昭明文選 P 110
昭明文選
作者：昭明太子
第110，共164。
丕白：良玉比德君子，圭璋見美詩人。晉之垂棘，魯之，宋之結綠，楚之和璞。價越萬金，貴重都城，有稱疇昔，流聲將來。是以垂棘出晉，虞虢雙禽；和璧入秦，相如抗節。
竊見玉書稱美玉，白如截肪，黑譬純漆，赤擬鷄冠，黃侔蒸慄。側聞斯語，未睹厥狀。雖德非君子，義無詩人，高山景行，私所仰慕。然四寶邈焉已遠，秦漢未聞有良比也。
求之曠年，不遇厥真，私原不果，饑渴未副。
近日南陽宗惠叔，稱君侯昔有美，聞之驚喜，笑與會。當自白書，恐傳言未審，是以令舍弟子建，因荀仲茂時從容喻鄙旨，乃不忽遺，厚見周稱，鄴騎既到，寶初至，捧匣跪發，五內震駭。繩窮匣開，爛然滿目。猥以蒙鄙之姿，得睹希世之寶。
不煩一介之使，不損連城之價。既有秦昭章台之觀，而無藺生詭奪之誑。嘉貺益腆，敢不欽承。謹奉賦一篇，以讚揚麗質。
丕白。
與楊德祖書一首
※曹子建
植白：數日不見，思子為勞，想同之也。仆少小好為文章，迄至于今，二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公振藻於海隅，德璉發跡於此魏，足下高視於上京。
當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八以掩之，今悉集茲國矣。然此數子，猶復不能飛軒絶跡，一舉千里。以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風。
譬畫虎不成，反為狗也。前書嘲之，反作論盛道仆贊其文。夫鍾期不失聽，于今稱之。吾亦不能忘嘆者，畏後世之嗤余也。
世人之著述，不能無病。仆常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。昔丁敬禮常作小文，使仆潤飾之。仆自以才不過若人，辭不為也。
敬禮謂仆：卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？吾常嘆此達言，以為美談。昔尼父之文辭，與人通流，至於制《春秋》，游夏之徒，乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。蓋有南威之容，乃可以論其淑媛；有龍泉之利，乃可以議其斷割。
劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，╃五霸於稷下，一旦而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯，未若田氏；今之仲連，求之不難。
可無息乎？人各有好尚。蘭ぇ蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六莖之發，眾人所共樂，而墨翟有非之文論，豈可同哉？
今往仆少小所著辭賦一通，相與。夫街談巷說，必有可採。擊轅之歌，有應風雅。匹夫之思，未易輕棄也。
辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔楊子云先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。吾雖德薄，位為蕃侯。猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，留金石之功豈徒以翰墨為勛績，辭賦為君子哉！若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言。
雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。非要之皓首，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也。明早相迎，書不盡懷。植白。
與吳季重書一首
※曹子建
植白：季重足下。前日雖因常調，得為密坐，雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前，簫笳發音於後，足下鷹揚其體，鳳嘆虎視，謂蕭曹不足儔，衛霍不足侔也。左顧右眄，謂若無人，豈非吾子壯志哉！過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。
當斯之時，原舉太山以為肉，傾東海以為酒，伐雲夢之竹以為笛，斬泗濱之梓以為箏，食若填巨壑，飲若灌漏卮，其樂固難量，豈非大丈夫之樂哉！然日不我與，曜靈急節，面有逸量之速，別有參商之闊。思欲抑六龍之首，頓羲和之轡，折若木之華，閉汜之谷。天路高邈，良久無緣，懷戀反側，如何如何！
得所來訊，文采委曲，曄若春榮，瀏若清風，申詠反覆，曠若復面。其諸賢所著文章，想還所治，復申詠之也。可令事小吏，諷而誦之。夫文章之難，非獨今也。
古之君子，猶亦病諸。家有千里，驥而不珍焉；人懷盈尺，和氏無貴矣。夫君子而知音樂，古之達論，謂之通而蔽。墨翟不好伎，何為過朝歌而回車乎？足下好伎，值墨翟回車之縣，想足下助我張目也。
又聞足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。且改轍易行，非良樂之禦；易民而治，非楚鄭之政。原足下勉之而已矣。
對嘉賓，口授不悉，往來數相聞。曹植白。
答東阿王書一首
※吳季重
質白：信到。奉所惠貺，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢繆乎！夫登東嶽者，然後知眾山之邐迤也；奉至尊者，然後知百里之卑微也。自旋之初，伏念五六日，至于旬時，精散思越，惘若有失。非敢羡寵光之休，慕猗頓之富。
誠以身賤犬馬，德輕鴻毛，至乃歷玄闕，排金門，升玉堂，伏虛檻於前殿，臨曲池而行觴。既威儀虧替，言辭漏渫雖恃平原養士之懿，愧無毛遂穎之才。深蒙薛公折節之禮，而無馮諼三窟之效。屢獲信陵虛左之德，又無侯生可述之美。
凡此數者，乃質之所以憤積於胸臆，懷眷而ぉ邑者也。
竊見玉書稱美玉，白如截肪，黑譬純漆，赤擬鷄冠，黃侔蒸慄。側聞斯語，未睹厥狀。雖德非君子，義無詩人，高山景行，私所仰慕。然四寶邈焉已遠，秦漢未聞有良比也。
近日南陽宗惠叔，稱君侯昔有美，聞之驚喜，笑與會。當自白書，恐傳言未審，是以令舍弟子建，因荀仲茂時從容喻鄙旨，乃不忽遺，厚見周稱，鄴騎既到，寶初至，捧匣跪發，五內震駭。繩窮匣開，爛然滿目。猥以蒙鄙之姿，得睹希世之寶。
不煩一介之使，不損連城之價。既有秦昭章台之觀，而無藺生詭奪之誑。嘉貺益腆，敢不欽承。謹奉賦一篇，以讚揚麗質。
丕白。
與楊德祖書一首
※曹子建
植白：數日不見，思子為勞，想同之也。仆少小好為文章，迄至于今，二十有五年矣。然今世作者，可略而言也。昔仲宣獨步於漢南，孔璋鷹揚於河朔，偉長擅名於青土，公振藻於海隅，德璉發跡於此魏，足下高視於上京。
當此之時，人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。吾王於是設天網以該之，頓八以掩之，今悉集茲國矣。然此數子，猶復不能飛軒絶跡，一舉千里。以孔璋之才，不閒於辭賦，而多自謂能與司馬長卿同風。
譬畫虎不成，反為狗也。前書嘲之，反作論盛道仆贊其文。夫鍾期不失聽，于今稱之。吾亦不能忘嘆者，畏後世之嗤余也。
敬禮謂仆：卿何所疑難，文之佳惡，吾自得之，後世誰相知定吾文者邪？吾常嘆此達言，以為美談。昔尼父之文辭，與人通流，至於制《春秋》，游夏之徒，乃不能措一辭。過此而言不病者，吾未之見也。蓋有南威之容，乃可以論其淑媛；有龍泉之利，乃可以議其斷割。
劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。昔田巴毀五帝，罪三王，╃五霸於稷下，一旦而服千人。魯連一說，使終身杜口。劉生之辯，未若田氏；今之仲連，求之不難。
可無息乎？人各有好尚。蘭ぇ蓀蕙之芳，眾人所好，而海畔有逐臭之夫；咸池六莖之發，眾人所共樂，而墨翟有非之文論，豈可同哉？
今往仆少小所著辭賦一通，相與。夫街談巷說，必有可採。擊轅之歌，有應風雅。匹夫之思，未易輕棄也。
辭賦小道，固未足以揄揚大義，彰示來世也。昔楊子云先朝執戟之臣耳，猶稱壯夫不為也。吾雖德薄，位為蕃侯。猶庶幾戮力上國，流惠下民，建永世之業，留金石之功豈徒以翰墨為勛績，辭賦為君子哉！若吾志未果，吾道不行，則將采庶官之實錄，辯時俗之得失，定仁義之衷，成一家之言。
雖未能藏之於名山，將以傳之於同好。非要之皓首，豈今日之論乎？其言之不慚，恃惠子之知我也。明早相迎，書不盡懷。植白。
與吳季重書一首
※曹子建
植白：季重足下。前日雖因常調，得為密坐，雖燕飲彌日，其於別遠會稀，猶不盡其勞積也。若夫觴酌凌波於前，簫笳發音於後，足下鷹揚其體，鳳嘆虎視，謂蕭曹不足儔，衛霍不足侔也。左顧右眄，謂若無人，豈非吾子壯志哉！過屠門而大嚼，雖不得肉，貴且快意。
當斯之時，原舉太山以為肉，傾東海以為酒，伐雲夢之竹以為笛，斬泗濱之梓以為箏，食若填巨壑，飲若灌漏卮，其樂固難量，豈非大丈夫之樂哉！然日不我與，曜靈急節，面有逸量之速，別有參商之闊。思欲抑六龍之首，頓羲和之轡，折若木之華，閉汜之谷。天路高邈，良久無緣，懷戀反側，如何如何！
得所來訊，文采委曲，曄若春榮，瀏若清風，申詠反覆，曠若復面。其諸賢所著文章，想還所治，復申詠之也。可令事小吏，諷而誦之。夫文章之難，非獨今也。
古之君子，猶亦病諸。家有千里，驥而不珍焉；人懷盈尺，和氏無貴矣。夫君子而知音樂，古之達論，謂之通而蔽。墨翟不好伎，何為過朝歌而回車乎？足下好伎，值墨翟回車之縣，想足下助我張目也。
又聞足下在彼，自有佳政。夫求而不得者有之矣，未有不求而得者也。且改轍易行，非良樂之禦；易民而治，非楚鄭之政。原足下勉之而已矣。
對嘉賓，口授不悉，往來數相聞。曹植白。
答東阿王書一首
※吳季重
質白：信到。奉所惠貺，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢繆乎！夫登東嶽者，然後知眾山之邐迤也；奉至尊者，然後知百里之卑微也。自旋之初，伏念五六日，至于旬時，精散思越，惘若有失。非敢羡寵光之休，慕猗頓之富。
誠以身賤犬馬，德輕鴻毛，至乃歷玄闕，排金門，升玉堂，伏虛檻於前殿，臨曲池而行觴。既威儀虧替，言辭漏渫雖恃平原養士之懿，愧無毛遂穎之才。深蒙薛公折節之禮，而無馮諼三窟之效。屢獲信陵虛左之德，又無侯生可述之美。
凡此數者，乃質之所以憤積於胸臆，懷眷而ぉ邑者也。
