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昭明文選    P 124


作者:昭明太子
頁數:124 / 164
類別:古典散文

 

昭明文選

作者:昭明太子
第124,共164。
是故苟時啟於天,理盡於民,庸夫可以濟聖賢之功,鬥筲可以定烈士之業。故曰才不半古,而功已倍之,蓋得之於時勢也。歷觀古今,徼一時之功,而居伊周之位者,有矣。夫我之自我,智士猶嬰其累,物之相物,昆蟲皆有此情。

夫以自我之量,而挾非常之勛,神器暉其顧盼,萬物隨其俯仰,心玩居常之安,耳飽從諛之說,豈識乎功在身外,任出才表者哉!



  
且好榮惡辱,有生之所大期;忌盈害上,鬼神猶且不免;人主操其常柄,天下服其大節。故曰天可讎乎?而時有ㄚ服荷戟,立於廟門之下,援旗誓眾,奮於阡陌之上。況乎代主制命,自下財物者哉?廣樹恩不足以敵怨,勤興利不足以補害,故曰代大匠斫者,必傷其手。且夫政由甯氏,忠臣所為慷慨,祭則寡人,人主所不久堪。

是以君鞅鞅,不悅公旦之舉;高平師師,側目博陸之勢。而成王不遣嫌吝於懷,宣帝若負芒刺於背,非其然者與?嗟乎!光于四表,德莫富焉;王曰叔父,親莫昵焉。登帝大位,功莫厚焉;守節沒齒,忠莫至焉。而傾側顛沛,僅而自全,則伊生抱明允以嬰戮,文子懷忠敬而齒劍,固其所也。

因斯以言,夫以篤聖穆親,如彼之懿。大德至忠,如此之盛,尚不能取信於人主之懷,止謗於眾多之口。過此以往,惡睹其可?安危之理,斷可識矣。又況乎饕大名以冒道家之忌,運短才而易聖哲所難者哉?身危由於勢過,而不知去勢以求安;禍積起於寵盛,而不知辭寵以招福。

見百姓之謀己,則申宮警守,以崇不畜之威;懼萬民之不服,則嚴刑峻制,以賈傷心之怨。然後威窮乎震主,而怨行乎上下,眾心日多,危機將發,而方偃仰瞪眄,謂足以誇世。笑古人之未工,亡己事之已拙,知曩勛之可矜,暗成敗之有會。是以事窮運盡,必於顛仆,風起塵合,而禍至常酷也。

聖人忌功名之過己,惡寵祿之逾量,蓋為此也。

夫惡欲之大端,賢愚所共有,而遊子殉高位於生前,志士思垂名於身後,受生之分,唯此而已。夫蓋世之業,名莫大焉;震主之勢,位莫盛焉;率意無違,欲莫順焉。借使伊人,頗覽天道,知盡不可益,盈難久持,超然自引,高揖而退,則巍巍之盛,仰邈前賢,洋洋之風,俯冠來籍。而大欲不乏於身,至樂無愆乎舊,節彌效而德彌廣,身逾逸而名逾劭。

此之不為,彼之必昧,然後河海之跡,堙為窮流一簣之釁,積成山嶽,名編凶頑之條,身厭荼毒之痛,豈不謬哉?故聊賦焉,庶使百世少有寤雲。

三月三日曲水詩序一首

※顏延年


  

夫方策既載,皇王之跡已殊;鐘石畢陳,舞詠之情不一。雖淵流遂往,詳略異聞。然其宅天衷,立民極,莫不崇尚其道,神明其位,拓世貽統,固萬葉而為量者也。

有宋函夏,帝圖弘遠。高祖以聖武定鼎,規同造物;皇上以文承歷,景屬宸居。隆周之卜既永,宗漢之兆在焉。正體毓德於少陽,王宰宣哲於元輔。

晷緯昭應,山瀆效靈。五方雜Ш,四奧來暨。選賢建戚,則宅之於茂典;施命發號,必酌之於故實。大予協樂,上庠肆教。

章程明密,品式周備。國容氐令而動,軍政象物而具。箴闕記言,校文講藝之官,采遺於內;車朱軒,懷荒振遠之使,論德于外。莖素毳,並柯共穗之瑞,史不絶書;棧山航海,逾沙軼漠之貢,府無虛月。

烈燧千城,通驛萬裡。穹居之君,內首稟朔;卉服之酋,回面受吏。是以異人慕響,俊民間出;警蹕清夷,表裡悅穆。將徙縣中宇,張樂岱郊。

增類帝之宮,飭禮神之館,涂歌邑誦,以望屬車之塵者久矣。

日躔胃維,月軌青陸。皇祗發生之始,後王布和之辰,思對上靈之心,以惠庶萌之原。加以二王于邁,出餞戒告,有詔掌故,爰命司歷。獻洛飲之禮,具上巳之儀。

南除輦道,北清禁林,左關岩登,右梁潮源。略亭皋,跨芝廛,苑太液,懷曾山。松石峻危,蔥翠陰煙,游泳之所攢萃,翔驟之所往還。於是離宮設衛,別殿周徼旌門洞立,延帷接玄,閲水環階,引池分席。

春官聯事,蒼靈奉涂。然後秘駕。胤緹騎,搖玉鸞,發流吹。天動神移,淵旋雲被,以降於行所,禮也。

既而帝暉臨幄,百司定列,鳳蓋俄軫,虹旗委旆。餚蔌芬藉,觴泛浮。妍歌妙舞之容,銜組樹羽之器。三奏四上之調,六莖九成之曲。

競氣繁聲,合變爭節。龍文飾轡,青翰侍禦。華裔殷至,觀聽騖集。揚袂風山,舉袖陰澤。

靚莊藻野,ㄚ服縟川。故以殷賑外區,煥衍都內者矣。上膺萬壽,下礻是百福市筵稟和,闔堂依德。情盤景遽,歡洽日斜。

金駕總駟,聖儀載佇。悵鈞台之未臨,慨酆宮之不縣。方且排鳳闕以高游,開爵園而廣宴。並命在位,展詩發志。

則夫誦美有章,陳信無愧者歟?

三月三日曲水詩序一首

※王元長

臣聞出《豫》為象,鈞天之樂張焉;時乘既位,禦氣之駕翔焉。是以得一奉宸,逍遙襄城之域。體元則大,悵望姑射之阿,然眇寂寥,其獨者已。至如夏後兩龍,載驅台之上;穆滿八駿,如舞瑤水之陰。

亦有饗雲,固不與萬民共也。

我大齊之握機創歷,誕命建家,接禮貳宮,考庸太室。幽明獻期,雷風通饗,昭華之珍既徙,延喜之玉攸歸。革宋受天,保生萬國,度邑靜鹿丘之嘆,遷鼎息大之慚。紹清和於帝猷,聊顯懿於王表,駿發開其遠祥,定爾固其洪業。