昭明文選 P 149
昭明文選
作者：昭明太子
第149，共164。
客問主人曰：朱公叔《絶交論》，為是乎？為非乎？主人曰：客奚此之問？客曰：夫草蟲鳴則阜螽躍，雕虎嘯而清風起。故相感，霧湧雲蒸；嚶鳴相召，星流電激。是以王陽登則貢公喜，罕生逝而國子悲。且心同琴瑟，言鬱鬱於蘭ぇ；道葉膠漆，志婉孌於塤篪。
聖賢以此鏤金版而鎸盤盂，書玉牒而刻鍾鼎。若乃匠人輟成風之妙巧，伯子息流波之雅引。范張款款於下泉，尹班陶陶於永夕。駱驛縱橫，煙霏雨散，巧歷所不知，心計莫能測。
而朱益州汩彞敘，粵謨訓，捶直切，絶交遊。比黔首以鷹，媲人靈於豺虎。蒙有猜焉，請辨其惑。
主人聽然而笑曰：客所謂撫弦徽音，未達燥濕變響；張羅沮澤，不睹鴻雁雲飛。蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍蠖屈，從道隆。日月聊璧，贊之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。
此朱生得玄珠於赤水，謨神睿而為言。至夫組織仁義，琢磨道德，其愉樂，恤其陵夷。寄通靈台之下，遺蹟江湖之上，風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。斯賢達之素交，歷萬古而一遇。
逮叔世民訛，狙詐飆起，谷不能逾其險，鬼神無以究其變，競毛羽之輕，趨錐刀之末。於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥驚雷駭。然則利交同源，派流則異，較言其略，有五術焉。
若其寵鈞董石，權壓梁竇，雕刻百工，爐捶萬物。吐漱興雲雨，呼翕下霜露。九域聳其風塵，四海疊其曛灼。靡不望影星奔，藉響川騖，鷄人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。
皆原摩頂至踵，隳膽抽腸，約同要離焚妻子，誓殉荊卿湛七族。是曰勢交。其流一也。
富埒陶白，貲巨程羅，山擅銅陵，家藏金穴，出平原而聯騎，居里而鳴鍾。則有窮巷之賓，繩樞之士，冀宵燭之末光，邀潤屋之微澤；魚貫鳧躍，颯沓鱗萃，分雁鶩之稻粱，г玉之餘瀝。銜恩遇，進款誠，援青松以示心，指白水而旌信，是曰賄交。其流二也。
陸大夫宴喜西都，郭有道人倫東國，公卿貴其籍甚，紳羡其登仙。加以頜頤蹙，涕唾流沫，騁黃馬之劇談，縱碧鷄之雄辯，敘溫鬱則寒谷成暄，論嚴苦則春叢零葉，飛沈出其顧指，榮辱定其一言。於是有弱冠王孫，綺紈公子，道不掛於通人，聲未遒於雲閣，攀其鱗翼，丐其餘論，附駔驥之旄端，軼歸鴻於碣石。是曰談交。
其流三也。
陽舒陰慘，生民大情，憂合歡離，品物恆性。故魚以泉涸而煦沫，鳥因將死而鳴哀。同病相憐，綴河上之悲曲；恐懼實懷，昭《谷風》之盛典。斯則斷金由於湫隘，刎頸起於苫蓋。
是以伍員濯溉於宰，張王撫翼於陳相。是曰窮交。其流四也。
馳騖之俗，澆薄之倫，無不操權衡，秉纖纊。衡所以揣其輕重，纊所以屬其鼻息。若衡不能舉，纊不能飛，雖顏冉龍翰鳳雛，曾、史蘭薰雪白，舒向金玉淵海，卿雲黼黻河漢，視若游塵，遇同土梗，莫肯費其半菽，罕有落其一毛。若衡重錙銖，纊微票彡撇雖共工之慝，歡兜之掩義，南荊之跋扈，東陵之巨猾，皆為匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽將其意，脂韋便辟導其誠。
故輪蓋所游，必非夷惠之室；苞苴所入，實行張霍之家。謀而後動，毫芒寡忒，是曰量交。其流五也。
凡斯五交，義同賈鬻。故桓譚譬之於，林回喻之於甘醴。夫寒暑遞進，盛襄相襲，或前榮而後悴，或始富而終貧，或初存而末亡，或古約而今泰，循環翻覆，迅若波瀾。此則殉利之情未嘗異，變化之道不得一。
由是觀之，張、陳所以凶終，蕭、朱所以隙末，斷焉可知矣。而翟公方規規然勒門以箴客，何所見之晚乎？
“因此五交，是生三釁：敗德殄義，禽獸相若，一釁也。難固易攜，讎訟所聚，二釁也。名陷饕餮，貞介所羞，三釁也。古人知三釁之為梗，懼五交之速尤。
故王丹威子以賈楚，朱穆昌言而示絶，有旨哉！有旨哉！
“近世有樂安任，海內髦傑，早綰銀黃，夙昭民譽。遒文麗藻，方駕曹王；英寺俊邁，聯橫許郭。類田文之愛客，同鄭莊之好賢。見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。
雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊，衣裳雲合，輜擊彗，坐客恆滿。蹈其閫閾，若升闕裡之堂；入其奧隅，謂登龍門之阪。至於顧盼增其倍價，剪拂使其長鳴，票彡組雲台者摩肩，走丹墀者疊跡。
莫不締恩狎，結綢繆，想惠莊之清塵，庶羊左之徽烈。及瞑目東粵，歸骸洛浦。む帳猶懸，門罕漬酒之彥；墳未宿草，野絶動輪之賓。藐爾諸孤，朝不謀夕，流離大海之南，寄命嶂癘之地。
自昔把臂之英，金蘭之友，曾無羊舌下泣之仁，寧慕後阝成分宅之德。
嗚呼！世路險，一至於此！太行孟門，豈雲嶄絶。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，棄之長騖。獨立高山之頂，歡與麋鹿同群，然絶其濁，誠恥之也，誠畏之也。
◎連珠
○演連珠五十首
※陸士衡
臣聞日薄星回，穹天所以紀物；山盈川沖，后土所以播氣。五行錯而致用，四時違而成歲。是以百官恪居，以赴八音之離；明君執契，以要克諧之會。
臣聞任重於力，才盡則困，用廣其器，應博則凶。是以物勝權而衡殆，形過鏡則照窮。故明主程才以效業，貞臣底力而辭豐。
臣聞髦俊之才，世所希乏，丘園之秀，因時則揚，是以大人基命，不擢才於后土，明主聿興，不降佐於昊蒼。
聖賢以此鏤金版而鎸盤盂，書玉牒而刻鍾鼎。若乃匠人輟成風之妙巧，伯子息流波之雅引。范張款款於下泉，尹班陶陶於永夕。駱驛縱橫，煙霏雨散，巧歷所不知，心計莫能測。
主人聽然而笑曰：客所謂撫弦徽音，未達燥濕變響；張羅沮澤，不睹鴻雁雲飛。蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍蠖屈，從道隆。日月聊璧，贊之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。
此朱生得玄珠於赤水，謨神睿而為言。至夫組織仁義，琢磨道德，其愉樂，恤其陵夷。寄通靈台之下，遺蹟江湖之上，風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色。斯賢達之素交，歷萬古而一遇。
逮叔世民訛，狙詐飆起，谷不能逾其險，鬼神無以究其變，競毛羽之輕，趨錐刀之末。於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥驚雷駭。然則利交同源，派流則異，較言其略，有五術焉。
若其寵鈞董石，權壓梁竇，雕刻百工，爐捶萬物。吐漱興雲雨，呼翕下霜露。九域聳其風塵，四海疊其曛灼。靡不望影星奔，藉響川騖，鷄人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。
皆原摩頂至踵，隳膽抽腸，約同要離焚妻子，誓殉荊卿湛七族。是曰勢交。其流一也。
富埒陶白，貲巨程羅，山擅銅陵，家藏金穴，出平原而聯騎，居里而鳴鍾。則有窮巷之賓，繩樞之士，冀宵燭之末光，邀潤屋之微澤；魚貫鳧躍，颯沓鱗萃，分雁鶩之稻粱，г玉之餘瀝。銜恩遇，進款誠，援青松以示心，指白水而旌信，是曰賄交。其流二也。
陸大夫宴喜西都，郭有道人倫東國，公卿貴其籍甚，紳羡其登仙。加以頜頤蹙，涕唾流沫，騁黃馬之劇談，縱碧鷄之雄辯，敘溫鬱則寒谷成暄，論嚴苦則春叢零葉，飛沈出其顧指，榮辱定其一言。於是有弱冠王孫，綺紈公子，道不掛於通人，聲未遒於雲閣，攀其鱗翼，丐其餘論，附駔驥之旄端，軼歸鴻於碣石。是曰談交。
其流三也。
陽舒陰慘，生民大情，憂合歡離，品物恆性。故魚以泉涸而煦沫，鳥因將死而鳴哀。同病相憐，綴河上之悲曲；恐懼實懷，昭《谷風》之盛典。斯則斷金由於湫隘，刎頸起於苫蓋。
是以伍員濯溉於宰，張王撫翼於陳相。是曰窮交。其流四也。
馳騖之俗，澆薄之倫，無不操權衡，秉纖纊。衡所以揣其輕重，纊所以屬其鼻息。若衡不能舉，纊不能飛，雖顏冉龍翰鳳雛，曾、史蘭薰雪白，舒向金玉淵海，卿雲黼黻河漢，視若游塵，遇同土梗，莫肯費其半菽，罕有落其一毛。若衡重錙銖，纊微票彡撇雖共工之慝，歡兜之掩義，南荊之跋扈，東陵之巨猾，皆為匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽將其意，脂韋便辟導其誠。
故輪蓋所游，必非夷惠之室；苞苴所入，實行張霍之家。謀而後動，毫芒寡忒，是曰量交。其流五也。
凡斯五交，義同賈鬻。故桓譚譬之於，林回喻之於甘醴。夫寒暑遞進，盛襄相襲，或前榮而後悴，或始富而終貧，或初存而末亡，或古約而今泰，循環翻覆，迅若波瀾。此則殉利之情未嘗異，變化之道不得一。
由是觀之，張、陳所以凶終，蕭、朱所以隙末，斷焉可知矣。而翟公方規規然勒門以箴客，何所見之晚乎？
“因此五交，是生三釁：敗德殄義，禽獸相若，一釁也。難固易攜，讎訟所聚，二釁也。名陷饕餮，貞介所羞，三釁也。古人知三釁之為梗，懼五交之速尤。
故王丹威子以賈楚，朱穆昌言而示絶，有旨哉！有旨哉！
“近世有樂安任，海內髦傑，早綰銀黃，夙昭民譽。遒文麗藻，方駕曹王；英寺俊邁，聯橫許郭。類田文之愛客，同鄭莊之好賢。見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。
雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。於是冠蓋輻湊，衣裳雲合，輜擊彗，坐客恆滿。蹈其閫閾，若升闕裡之堂；入其奧隅，謂登龍門之阪。至於顧盼增其倍價，剪拂使其長鳴，票彡組雲台者摩肩，走丹墀者疊跡。
莫不締恩狎，結綢繆，想惠莊之清塵，庶羊左之徽烈。及瞑目東粵，歸骸洛浦。む帳猶懸，門罕漬酒之彥；墳未宿草，野絶動輪之賓。藐爾諸孤，朝不謀夕，流離大海之南，寄命嶂癘之地。
自昔把臂之英，金蘭之友，曾無羊舌下泣之仁，寧慕後阝成分宅之德。
嗚呼！世路險，一至於此！太行孟門，豈雲嶄絶。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，棄之長騖。獨立高山之頂，歡與麋鹿同群，然絶其濁，誠恥之也，誠畏之也。
◎連珠
○演連珠五十首
※陸士衡
臣聞日薄星回，穹天所以紀物；山盈川沖，后土所以播氣。五行錯而致用，四時違而成歲。是以百官恪居，以赴八音之離；明君執契，以要克諧之會。
臣聞任重於力，才盡則困，用廣其器，應博則凶。是以物勝權而衡殆，形過鏡則照窮。故明主程才以效業，貞臣底力而辭豐。
臣聞髦俊之才，世所希乏，丘園之秀，因時則揚，是以大人基命，不擢才於后土，明主聿興，不降佐於昊蒼。
