莎士比亞全集 《愛的徒勞》 P 21
莎士比亞全集 《愛的徒勞》
作者：莎士比亞
第21，共36。
俾隆 啊！要是把你的眼睛鋪成道路，也會玷汙了她的姍姍微步。
杜曼 啊，真下流！街道上若都是眼睛，她走起路來一邁步，多麼丟人。
國王 可是何必這樣斤斤爭論？我們不是大家都在戀愛嗎？
俾隆 一點不錯，我們大家都毀了誓啦。
國王 那麼不要作這種無聊的空談。好俾隆，現在請你證明我們的戀愛是合法的；我們的信心並沒有遭到損害。
杜曼 對了，讚美讚美我們的罪惡。
朗格維 啊！用一些充分的理由壯壯我們的膽；用一些巧妙的詭計把魔鬼輕輕騙過。
杜曼 用一些娓娓動聽的辯解減除我們叛誓的內疚。
俾隆 啊，那是不必要的。好，那麼，愛情的戰士們，想一想你們最初發下的誓，絶食，讀書，不近女色，全然是對於絢爛的青春的重大的謀叛！你們能夠絶食嗎？你們的腸胃太嬌嫩了，絶食會引起種種的病症。你們雖然立誓發憤讀書，要是你們已經拋棄了各人的一本最寶貴的書籍，你們還能在夢寐之中不廢吟哦嗎？因為除了一張女人的美麗的容顏以外，您，我的陛下，或是你，或是你，什麼地方找得到學問的真正價值？從女人的眼睛裡我得到這一個教訓：它們是藝術的經典，知識的寶庫，是它們燃起了智慧的神火。刻苦的鑽研可以使活潑的心神變為遲鈍，正像長途的跋涉消耗旅人的精力。你們不看女人的臉，不但放棄了眼睛的天賦的功用，而且根本違背你們立誓求學的原意；因為世上哪一個著作家能夠像一個女人的眼睛一般把如許的美麗啟示讀者？學問是我們隨身的財產，我們自己在什麼地方，我們的學問也跟著我們在一起；那麼當我們在女人的眼睛裡看見我們自己的時候，我們不是也可以看到它裏邊存在著我們的學問嗎？啊！朋友們，我們發誓讀書，同時卻拋棄了我們的書本；因為在你們鈍拙的思索之中，您，我的陛下，或是你，或是你，幾曾歌詠出像美人的慧眼所激發你們的那種火一般熱烈的詩句？一切沉悶的學術都侷限於腦海之中，它們因為缺少活動，費了極大的艱苦還是絶無收穫；可是從一個女人的眼睛裡學會了戀愛，卻不會禁閉在方寸的心田，它會隨著全身的血液，像思想一般迅速地通過百官四肢，使每一個器官發揮出雙倍的效能；它使眼睛增加一重明亮，戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目；戀人的耳朵聽得出最微細的聲音，任何鬼祟的奸謀都逃不過他的知覺；戀人的感覺比戴殻蝸牛的觸角還要微妙靈敏；戀人的舌頭使善於辨味的巴克科斯⑿顯得遲鈍；講到勇力，愛情不是像赫剌克勒斯一般，永遠在樂園裡爬樹想摘金蘋果嗎？像斯芬克斯⒀一般狡獪；像那以阿波羅的金髮為弦的天琴一般和諧悅耳；當愛情發言的時候，就像諸神的合唱，使整個的天界陶醉於仙樂之中。詩人不敢提筆抒寫他的詩篇，除非他的墨水裡調和著愛情的嘆息；啊！那時候他的詩句就會感動野蠻的猛獸，激發暴君的天良。從女人的眼睛裡我得到這一個教訓：它們永遠閃耀著智慧的神火；它們是藝術的經典，是知識的寶庫，裝飾、涵容、滋養著整個世界；沒有它們，一切都會失去它們的美妙。那麼你們真是一群獃子，甘心把這些女人捨棄；你們謹守你們的誓約，就可以證明你們的癡愚。為了智慧，這一個眾人喜愛的名詞，為了愛情，這一個喜愛眾人的名詞，為了男人，一切女人的創造者，為了女人，沒有她們便沒有男人，讓我們放棄我們的誓約，找到我們自己，否則我們就要為了謹守誓約而喪失自己。這樣的毀誓是為神明所容許的；因為慈悲的本身可以代替法律，誰能把愛情和慈悲分而為二？
國王 那麼憑著聖丘匹德的名字，兵士們，上陣呀！
杜曼 啊，真下流！街道上若都是眼睛，她走起路來一邁步，多麼丟人。
國王 可是何必這樣斤斤爭論？我們不是大家都在戀愛嗎？
俾隆 一點不錯，我們大家都毀了誓啦。
朗格維 啊！用一些充分的理由壯壯我們的膽；用一些巧妙的詭計把魔鬼輕輕騙過。
杜曼 用一些娓娓動聽的辯解減除我們叛誓的內疚。
俾隆 啊，那是不必要的。好，那麼，愛情的戰士們，想一想你們最初發下的誓，絶食，讀書，不近女色，全然是對於絢爛的青春的重大的謀叛！你們能夠絶食嗎？你們的腸胃太嬌嫩了，絶食會引起種種的病症。你們雖然立誓發憤讀書，要是你們已經拋棄了各人的一本最寶貴的書籍，你們還能在夢寐之中不廢吟哦嗎？因為除了一張女人的美麗的容顏以外，您，我的陛下，或是你，或是你，什麼地方找得到學問的真正價值？從女人的眼睛裡我得到這一個教訓：它們是藝術的經典，知識的寶庫，是它們燃起了智慧的神火。刻苦的鑽研可以使活潑的心神變為遲鈍，正像長途的跋涉消耗旅人的精力。你們不看女人的臉，不但放棄了眼睛的天賦的功用，而且根本違背你們立誓求學的原意；因為世上哪一個著作家能夠像一個女人的眼睛一般把如許的美麗啟示讀者？學問是我們隨身的財產，我們自己在什麼地方，我們的學問也跟著我們在一起；那麼當我們在女人的眼睛裡看見我們自己的時候，我們不是也可以看到它裏邊存在著我們的學問嗎？啊！朋友們，我們發誓讀書，同時卻拋棄了我們的書本；因為在你們鈍拙的思索之中，您，我的陛下，或是你，或是你，幾曾歌詠出像美人的慧眼所激發你們的那種火一般熱烈的詩句？一切沉悶的學術都侷限於腦海之中，它們因為缺少活動，費了極大的艱苦還是絶無收穫；可是從一個女人的眼睛裡學會了戀愛，卻不會禁閉在方寸的心田，它會隨著全身的血液，像思想一般迅速地通過百官四肢，使每一個器官發揮出雙倍的效能；它使眼睛增加一重明亮，戀人眼中的光芒可以使猛鷹眩目；戀人的耳朵聽得出最微細的聲音，任何鬼祟的奸謀都逃不過他的知覺；戀人的感覺比戴殻蝸牛的觸角還要微妙靈敏；戀人的舌頭使善於辨味的巴克科斯⑿顯得遲鈍；講到勇力，愛情不是像赫剌克勒斯一般，永遠在樂園裡爬樹想摘金蘋果嗎？像斯芬克斯⒀一般狡獪；像那以阿波羅的金髮為弦的天琴一般和諧悅耳；當愛情發言的時候，就像諸神的合唱，使整個的天界陶醉於仙樂之中。詩人不敢提筆抒寫他的詩篇，除非他的墨水裡調和著愛情的嘆息；啊！那時候他的詩句就會感動野蠻的猛獸，激發暴君的天良。從女人的眼睛裡我得到這一個教訓：它們永遠閃耀著智慧的神火；它們是藝術的經典，是知識的寶庫，裝飾、涵容、滋養著整個世界；沒有它們，一切都會失去它們的美妙。那麼你們真是一群獃子，甘心把這些女人捨棄；你們謹守你們的誓約，就可以證明你們的癡愚。為了智慧，這一個眾人喜愛的名詞，為了愛情，這一個喜愛眾人的名詞，為了男人，一切女人的創造者，為了女人，沒有她們便沒有男人，讓我們放棄我們的誓約，找到我們自己，否則我們就要為了謹守誓約而喪失自己。這樣的毀誓是為神明所容許的；因為慈悲的本身可以代替法律，誰能把愛情和慈悲分而為二？
國王 那麼憑著聖丘匹德的名字，兵士們，上陣呀！
