武公平戎有功，故周平王命之為公。”予按一時列國，雖子男之微，未有不稱公者，安得平王獨命衛武之事？周慧季鬲曰：「慧與惠通，《春秋》有惠伯、惠叔，虢姜敦有惠仲，而此鬲名之為惠季，豈非惠為氏，而伯仲叔季者乃其序邪？」予按惠伯、惠叔，正與莊伯、戴伯、平仲、敬仲、武叔、穆叔、成季相類，皆上為謚而下為字，烏得以為氏哉？齊侯鑄鐘銘云：「咸有九州， 處禹之都。」釋之曰：「齊之封域，有臨淄、東萊、北海、高密、，膠東、泰山、樂安、濟南；平原，蓋九州也。」予按銘語正謂禹九州耳，今所指言郡名，周世未有，豈得便以為州乎？宋公韻鐘銘曰：「宋公成之■鐘。」釋之曰：「宋自微子有國二十世，而有共公固成，又一世而有平公成，又七世而有剔公成，未知孰是？」予按宋共公名，《史記》以為瑕，《春秋》以為固，初無曰「固成」者。且父既名「成」，而其子複名之可乎？剔成君為弟偃所逐，亦非名「成」也。周雲雷磬曰：「《春秋》魯饑，臧文仲以玉馨告糴于齊。」按經所書，但云「臧孫辰告糴于齊」。《左傳》：亦無玉磬之說。

漢定陶鼎曰：「漢初有天下，以定：陶之地封彭越為梁王，越既叛命，乃以封高祖之子恢，是為定陶共王。」予按恢正封梁王，後徙趙。所謂定陶共王者，元帝之子、哀帝之父名康者也。

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碌碌七字今人用碌碌字，本出《老子》云：「不欲碌碌如玉，落落如石。」孫愐《唐韻》引此句及王弼別本以為■■，然又為錄錄、娽娽、鹿鹿、陸陸、祿祿凡七字。《史記》「毛遂云：『公等錄錄，因人成事。』」《唐韻》以為娽娽。《漢書·蕭何贊》云：「錄錄未有奇節。」顏師古註：「錄錄猶鹿鹿、言在凡庶之中也。」《馬援傳》：「今更共陸陸。」《莊子·漁父篇》：「祿祿而受變于俗。」後生或不盡知。

占測天星國朝星官歷翁之伎，殊愧漢、唐，故其占測荒茫，幾于可笑。偶讀《四朝史·天文志》云：“元祐八年十月戊申，星出東壁西，慢流至羽林軍沒。

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主擢用文士，賢臣在位。”“紹聖元年二月丙午，星出壁東，慢流入濁沒。

主天下文章士登用，賢臣在位。”“元符元年六月癸巳，星出室，至壁東沒。

主文士入國，賢臣用。”「二年二月癸卯，星出靈台，北行至軒轅沒。主賢臣在位，天子有子孫之喜。」按是時宣仁上仙，國是丕變，一時正人以次竄斥，章子厚在相位，蔡卞輔之，所謂四星之占，豈不可笑也！子孫之說，蓋陰諂劉後雲。

政和宮室自漢以來，宮室土木之盛，如漢武之甘泉、建章，陳後主之臨春、結綺， 隋楊帝之洛陽、江都，唐明皇之華清、連昌，已載史策。國朝祥符中，奸臣導諛，為玉情昭應、會靈、祥源諸宮，議者固以崇侈勞費為戒，然未有若政和蔡京所為也。京既固位，竊國政，招大璫童貫；楊戩、賈詳、藍從熙、何訴五人，分任其事。於是始作延福宮，有穆清、成平、會寧、睿謨、凝和、崑玉、群玉七殿，東邊有蕙馥、報瓊、蟠桃、春錦、疊瓊、芬芳、麗玉、寒香、拂雲、偃蓋，翠葆、鉛英、雲錦、蘭薰、摘金十五閣，西邊有繁英、雪香、披芳、鉛華、瓊華、文綺、絳萼、穠華、綠綺、瑤碧、清音、秋香、叢玉、扶玉、絳雲、亦十五閣。又疊石為山，建明春閣、其高十一丈，宴春閣廣十二丈、鑿圓池為海，橫四百尺，縱二百六十六尺。鶴莊、鹿砦、孔翠諸柵，蹄尾以數千計。五人者各自為制度、不相沿襲，爭以華靡相誇勝，故名” 延福五位”。其後復營萬歲山、艮岳山，周十餘里，最高一峰九十尺：亭堂樓館不可彈記。徽宗初亦喜之，已而悟其過，有厭惡語，由是力役稍息。靖康遭變，詔取山禽水鳥十餘萬投諸注渠，拆屋為薪，翦石為炮，伐竹為笓籬， 大鹿數千頭，悉殺之以陷衛士。

僧官試卿唐代宗以胡僧不空為鴻臚卿、開府儀同三司，予已論之矣。自其後習以為常，至本朝尚爾。元豐三年，詳定官制所言，譯經僧官，有授試光祿鴻臚卿、少卿者，請自今試卿者，改賜三藏大法師，試少卿者，賜三藏法師。詔試卿改賜六字法師，少卿四字，並冠以譯經三藏。久之復罷。

大觀算學大觀中，置算學如庫序之制，三年三月，詔以文宣王為先師，兗、鄒、荊三國公配饗，十哲從祀，而列自昔著名算數之人，繪像于兩廊，加賜五等之爵。於是中書舍人張邦昌定其名，風後、大橈、隷首、容成、箕子、商高、常仆、鬼臾區、巫咸九人封公，史蘇、卜徒父、卜偃、梓慎、卜楚丘、史趙、史墨、裨灶、榮方、甘德、石申、鮮于妄人、耿壽昌、夏侯勝、京房，翼奉、李尋、張衡、周興、單颺、樊英、郭璞、何承天、宋景業、蕭吉、臨孝恭、張曾元、王樸二十八人封伯，鄧平、劉洪、管輅、趙達、祖沖之、殷紹、信都芳、許遵、耿詢、劉焯、劉炫、傅仁均、王孝通、瞿曇羅、李淳風、王希明、李鼎祚、邊岡、郎f 、襄楷二十人封子，司馬季主、洛下閎、嚴君平、劉徽、姜岌、張立建、夏侯陽、甄鸞、盧太翼九人封男。考其所條具，固有于傳記無聞者，而高下等差，殊為乖謬。如司馬季主、嚴君平止於男爵，鮮于妄人、洛下閎同定《太初曆》，而妄人封伯，下閎封男，尤可笑也。十一月又改以黃帝為先師云。

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