東周列國誌 P 312
東周列國誌
作者：馮夢龍
第312，共355。
且說燕大夫騎劫頗有勇力，亦喜談兵，與太子樂資相善。覬得兵權，謂太子曰：「齊王已死，城之不拔者，惟莒與即墨耳，樂毅能于六月間，下齊七十餘城，何難於二邑？所以不肯即拔者，以齊人未附，欲徐以恩威結齊，不久當自立為齊王矣！」太子樂資述其言于昭王，昭王怒曰：「吾先王之仇，非昌國君不能報，即使真欲王齊，于功豈不當耶？」乃笞樂資二十，遣使持節至臨淄，即拜樂毅為齊王，毅感泣，以死自誓，不受命，昭王曰：「吾固知毅之本心，決不負寡人也。」
昭王好神仙之術，使方士煉金石為神丹服之，久而內熱發病，遂薨，太子樂資嗣位，是為惠王。
田單每使細作入燕窺覘事情，聞騎劫謀代樂毅，及燕太子被笞之事，嘆曰：「齊之恢復，其在燕後王乎？」及燕惠王立，田單使人宣言于燕國曰：「樂毅久欲王齊，以受燕先王厚恩不忍背，故緩攻二城，以待其事，今新王即位，且與即墨連和，齊人所懼，惟恐他將來，則即墨殘矣！」燕惠王久疑樂毅，及聞流言與騎劫之言相合，因信為然，乃使騎劫往代樂毅，而召毅歸國，毅恐見誅，曰：「我趙人也。」遂棄其家，西奔趙國。趙王封樂毅于觀津，號望諸君，騎劫既代將，盡改樂毅之令，燕軍俱憤怨不服。
騎劫住壘三日，即率師往攻即墨，圍其城數匝，城中設守愈堅。田單晨起謂城中人曰：「吾夜來夢見上帝告我云：齊當復興，燕當即敗，不日當有神人為我軍師，戰無不克。」有一小卒悟其意，趨近單前，低語曰：「臣可以為師否？」言畢，即疾走，田單急起持之，謂人曰：「吾夢中所見神人，即此是也。」乃為小卒易衣冠，置之幕中上坐，北面而師事之。
小卒曰：「臣實無能。」
田單曰：「子勿言。」因號為「神師」。每出一約束，必稟命于神師而行，謂城中人曰：「神師有令，‘凡食者必先祭其先祖于庭，當得祖宗陰力相助。'」城中人從其教，飛鳥見庭中祭品，悉翔舞下食，如此早暮二次。
燕軍望見，以為怪異，聞有神君下教，因相與傳說，謂齊得天助，不可敵，敵之違天，皆無戰心。
單復使人揚樂毅之短曰：「昌國君太慈，得齊人不殺，故城中不怕，若劓其鼻而置之前行，即墨人苦死矣！」騎劫信之，將降卒盡劓其鼻，城中人見降者割鼻，大懼，相戒堅守，惟恐為燕人所得。
田單又揚言：「城中人家墳墓皆在城外，倘被燕人發掘，奈何？」騎劫又使兵卒盡掘城外墳墓，燒死人，暴骸骨，即墨人從城上望見，皆涕泣，欲食燕人之肉，相率來軍門，請出一戰，以報祖宗之仇。
田單知士卒可用，乃精選強壯者五千人，藏匿於民間，其餘老弱同婦女輪流守城。遣使送款于燕軍，言：「城中食盡，將以某日出降。」騎劫謂諸將曰：「我比樂毅何如？」諸將皆曰：「勝毅多倍。」軍中悉踴躍呼：「萬歲！」
田單又收民間金得千鎰，使富傢俬遺燕將，囑以城下之日，求保家小。燕將大喜，受其金，各付小旗，使插于門上，以為記認。全不准備，獃獃的只等田單出降。
單乃使人收取城中牛共千餘頭，製為絳繒之衣，畫以五色龍文，披于牛體，將利刃束于牛角，又將麻葦灌下膏油，束于牛尾，拖後如巨帚，于約降前一日，安排停當，眾人皆不解其意。
田單椎牛具酒，候至日落黃昏，召五千壯卒飽食，以五色涂面，各執利器，跟隨牛後，使百姓鑿城為穴，凡數十處，驅牛從穴中出，用火燒其尾帚，火熱漸迫牛尾，牛怒直奔燕營，五千壯卒銜枚隨之，燕軍信為來日受降入城，方夜皆安寢，忽聞馳驟之聲，從夢中驚起，那帚炬千餘，光明照耀，如同白日，望之皆龍文五采，突奔前來，角刃所觸，無不死傷，軍中擾亂，那一夥壯卒，不言不語，大刀闊斧，逢人便砍，雖只五千個人，慌亂之中，恰象幾萬一般。況且向來聽說神師下教，今日神頭鬼臉，不知何物？田單又親率城中人鼓噪而來，老弱婦女皆擊銅器為聲，震天動地，一發膽都嚇破了，腳都嚇軟了，那個還敢相持，真個人人逃竄，個個奔忙，自相蹂踏，死者不計其數。騎劫乘車落荒而走，正遇田單，一戟刺死。
燕軍大敗。此周赧王三十六年事也。史官有詩云：
火牛奇計古今無，畢竟機乘騎劫愚。
假使金台不易將，燕齊勝負竟何如？
田單整頓隊伍，乘勢追逐，戰無不克，所過城邑，聞齊兵得勝，燕將已死，盡皆叛燕而歸齊，田單兵勢日盛，掠地直逼河上，抵齊北界，燕所下七十餘城，復歸於齊。
眾軍將以田單功大，欲奉為王，田單曰：「太子法章自在莒州，吾疏族，安敢自立？」於是迎法章于莒，王孫賈為法章禦車，至于臨淄，收葬湣王，擇日告廟臨朝。
襄王謂田單曰：「齊國危而復安，亡而復存，皆叔父之功也，叔父知名始於安平，今封叔父為安平君，食邑萬戶。」王孫賈拜爵亞卿。迎太史女為後，是為君王后，那時太史敫方知其女先以身許法章，怒曰：「汝不取媒而自嫁，非吾種也！」終身誓不復相見，齊襄王使人益其官祿，皆不受，惟君王后歲時遣人候省，未嘗缺禮，此是後話。
時孟嘗君在魏，讓相印于公子無忌，魏封無忌為信陵君，孟嘗君退居于薛，比于諸侯，與平原君、信陵君相善，齊襄王畏之，復遣使迎為相國，孟嘗君不就。於是與之連和通好，孟嘗君往來于齊、魏之間。其後，孟嘗君死，無子，諸公子爭立，齊，魏共滅薛，分其地。
昭王好神仙之術，使方士煉金石為神丹服之，久而內熱發病，遂薨，太子樂資嗣位，是為惠王。
騎劫住壘三日，即率師往攻即墨，圍其城數匝，城中設守愈堅。田單晨起謂城中人曰：「吾夜來夢見上帝告我云：齊當復興，燕當即敗，不日當有神人為我軍師，戰無不克。」有一小卒悟其意，趨近單前，低語曰：「臣可以為師否？」言畢，即疾走，田單急起持之，謂人曰：「吾夢中所見神人，即此是也。」乃為小卒易衣冠，置之幕中上坐，北面而師事之。
小卒曰：「臣實無能。」
田單曰：「子勿言。」因號為「神師」。每出一約束，必稟命于神師而行，謂城中人曰：「神師有令，‘凡食者必先祭其先祖于庭，當得祖宗陰力相助。'」城中人從其教，飛鳥見庭中祭品，悉翔舞下食，如此早暮二次。
燕軍望見，以為怪異，聞有神君下教，因相與傳說，謂齊得天助，不可敵，敵之違天，皆無戰心。
單復使人揚樂毅之短曰：「昌國君太慈，得齊人不殺，故城中不怕，若劓其鼻而置之前行，即墨人苦死矣！」騎劫信之，將降卒盡劓其鼻，城中人見降者割鼻，大懼，相戒堅守，惟恐為燕人所得。
田單又揚言：「城中人家墳墓皆在城外，倘被燕人發掘，奈何？」騎劫又使兵卒盡掘城外墳墓，燒死人，暴骸骨，即墨人從城上望見，皆涕泣，欲食燕人之肉，相率來軍門，請出一戰，以報祖宗之仇。
田單知士卒可用，乃精選強壯者五千人，藏匿於民間，其餘老弱同婦女輪流守城。遣使送款于燕軍，言：「城中食盡，將以某日出降。」騎劫謂諸將曰：「我比樂毅何如？」諸將皆曰：「勝毅多倍。」軍中悉踴躍呼：「萬歲！」
田單又收民間金得千鎰，使富傢俬遺燕將，囑以城下之日，求保家小。燕將大喜，受其金，各付小旗，使插于門上，以為記認。全不准備，獃獃的只等田單出降。
單乃使人收取城中牛共千餘頭，製為絳繒之衣，畫以五色龍文，披于牛體，將利刃束于牛角，又將麻葦灌下膏油，束于牛尾，拖後如巨帚，于約降前一日，安排停當，眾人皆不解其意。
田單椎牛具酒，候至日落黃昏，召五千壯卒飽食，以五色涂面，各執利器，跟隨牛後，使百姓鑿城為穴，凡數十處，驅牛從穴中出，用火燒其尾帚，火熱漸迫牛尾，牛怒直奔燕營，五千壯卒銜枚隨之，燕軍信為來日受降入城，方夜皆安寢，忽聞馳驟之聲，從夢中驚起，那帚炬千餘，光明照耀，如同白日，望之皆龍文五采，突奔前來，角刃所觸，無不死傷，軍中擾亂，那一夥壯卒，不言不語，大刀闊斧，逢人便砍，雖只五千個人，慌亂之中，恰象幾萬一般。況且向來聽說神師下教，今日神頭鬼臉，不知何物？田單又親率城中人鼓噪而來，老弱婦女皆擊銅器為聲，震天動地，一發膽都嚇破了，腳都嚇軟了，那個還敢相持，真個人人逃竄，個個奔忙，自相蹂踏，死者不計其數。騎劫乘車落荒而走，正遇田單，一戟刺死。
燕軍大敗。此周赧王三十六年事也。史官有詩云：
火牛奇計古今無，畢竟機乘騎劫愚。
假使金台不易將，燕齊勝負竟何如？
田單整頓隊伍，乘勢追逐，戰無不克，所過城邑，聞齊兵得勝，燕將已死，盡皆叛燕而歸齊，田單兵勢日盛，掠地直逼河上，抵齊北界，燕所下七十餘城，復歸於齊。
眾軍將以田單功大，欲奉為王，田單曰：「太子法章自在莒州，吾疏族，安敢自立？」於是迎法章于莒，王孫賈為法章禦車，至于臨淄，收葬湣王，擇日告廟臨朝。
襄王謂田單曰：「齊國危而復安，亡而復存，皆叔父之功也，叔父知名始於安平，今封叔父為安平君，食邑萬戶。」王孫賈拜爵亞卿。迎太史女為後，是為君王后，那時太史敫方知其女先以身許法章，怒曰：「汝不取媒而自嫁，非吾種也！」終身誓不復相見，齊襄王使人益其官祿，皆不受，惟君王后歲時遣人候省，未嘗缺禮，此是後話。
時孟嘗君在魏，讓相印于公子無忌，魏封無忌為信陵君，孟嘗君退居于薛，比于諸侯，與平原君、信陵君相善，齊襄王畏之，復遣使迎為相國，孟嘗君不就。於是與之連和通好，孟嘗君往來于齊、魏之間。其後，孟嘗君死，無子，諸公子爭立，齊，魏共滅薛，分其地。
