聖祖有言曰：學貴初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力。次青提兵四省，屢蹶仍振，所謂貞固者非耶？發憤著書，鴻篇立就，亦云勇猛矣。願益以貞固之道持之，尋訪錢氏遺書，參計修補，矜練歲年，慎褒貶于錙銖，酌群言而取衷，終成聖清巨典，上濟周家雅頌誓諾之林，不允足壯矣哉！，重刻茗柯文編序，武進張大令式曾，將重刻其曾祖王父皋聞先生《落柯文集》，而以寫本示余，屬為之序。

蓋文章之變多矣。高才者好異不已，往往造為瑰球奇麗之辭，倣傚漢人賦頌，繁聲僻字，號為復古。曾無才力氣勢以驅使之，有若附贅懸疣，施膠漆于深衣之上，但覺其不類耳。敘述朋舊，狀其事蹟，動稱卓絶。若合古來名德至行備于一身，譬之畫師寫真，眾美畢具，偉則偉矣，而于其所圖之人固不肖也。吾嘗執此以衡近世之文，能免于二者之譏實鮮，蹈之者多矣。

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皋聞先生編次七十家賦，評量殿最，不失銖黍。自為賦亦恢閎絶麗，至其他文，則空明澄徹，不復以博奧自高。平生師友多超特不世之才，而下筆稱述，適如其量。若帝天神鬼之監臨，褒譏不敢少溢，何其慎歟！，自考據家之道既昌，說經者專宗漢儒，厭薄宋世義理、心性等語，甚者低毀洛閩，披索疵假。枝之上(艹下鬼)而忘其本，流之逐而遺其源。臨文剛繁征博引，考一字，辨一物，累數千萬言不能休，名曰漢學。前者自矜創穫，後者附和偏(訁皮)而不知返，君子病之。先生求陰陽消息于《易》虞氏，求前聖製作于《禮》鄭氏，辨《說文》之諧聲，剖晰毫芒，固亦循漢學之軌轍。而虛衷研究，絶無陵駕先賢之意萌于至隱；文辭溫潤，亦無考證辨駁之風。盡取古人之長，而退然若無一長可恃。意其藴蓄者厚，遏而蔽之，能焉而不伐，斂焉而欲光。殆天下之神勇，古之所謂大雅者歟！，張氏之先，兩世賢母撫孤課讀。一日不能再食，舉家習為故常。孝友艱苦，遠近嘆慕。自粵賊縱橫，東南糜爛，常潤等郡，室廬蕩然。張氏之窮約，殆有甚于疇告。書籍刻板，皆摧燒不復可詰矣。余昔讀張氏諸書，既欽其篤行；茲重覽 《茗柯文編》，樂其復顯于世也。乃忘其陋而序之。

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君，窮年磨厲，期于有成。王考氣象尊嚴，凜然難犯。其責府君也允峻，往往稠人廣坐，壯聲河斥；或有所不快於他人，亦痛繩長子。竟曰(口高)(口高)，詰數愆尤。間作激宕之辭，以為豈少我耶？舉家聳懼，府君則起敬起孝，屏氣扶牆，(足叔)(足昔)徐進，愉色如初。王考暮年大病，痿痹(疒音)啞，起居造次，必依府君，暫離則不怡，有請則如響。然後知夙昔之備資府君，蓋望之厚而愛之篤，特非眾人所能喻耳。

咸豐二年，粵賊竄湘，攻圍長沙，府君率鄉人修治團練，戒子弟，講陣法，習技擊。未幾，國藩養母喪回籍，奉命督辦湖南團練。明年，又奉命治舟師，援剿湖北。府君僻在窮鄉，志存軍國。初令季子國葆募勇討賊，既又令三子國華、四子國荃，募勇北征鄂，東征豫章，粗有成效。而府君遽以咸豐七年二月四日棄養。閲一年，而國華殉難於三河。又四年而國葆病沒于金陵。朝廷褒恤，並予美溢。而國藩與國荃遂克複安慶、金陵兩省。雖事有天幸，然亦賴先人之教，盡驅諸子執戈赴敵之所致也。

初，國藩以道光間官京師，恭遇覃恩，封正考暨府君皆為中憲大夫，祖妣暨先母皆為恭人。逮咸豐間，四遇覃恩，又得封贈，三代皆為光祿大夫，妣皆一品夫人。今上嗣位，四遇覃恩，又以戰績，兄弟廖膺封爵。於是曾祖腐君儒勝，王考府君玉屏，暨府君皆封為大學士、兩江總督、一等候爵；曾祖姚氏彭，祖姚氏王，先妣氏江，仍封一品夫人。嗚呼！叨榮至矣！，江太夫人為湘鄉處上沛霖公女，來嬪曾門，事舅姑四十餘年，僖曩必躬，在視必恪，賓祭之儀，百方檢飭。有子男五人，女四人，尺布寸縷，皆一手拮据。或以人眾家貧為慮，大夫人曰；「某業讀，某業耕，茶業工貿。吾勞于內，請地勞于外，豈憂貧哉？」每好作自強之言，亦或諧語以解劬苦。咸豐二年六月十二日疾卒，九日二十二日葬于下腰裡宅後。府君以七年問五月初三日葬于周壁沖，至九年八月某日並改葬于台洲之貓面腦。府君有弟二人，仲曰上台，年二十有四而沒。府君視病年餘，營治醫藥，旁皇達旦。季曰驥雲，推甘讓善，老而彌恭。無子，以國華為之嗣。後府君王年而沒。女四人，其二先卒，其二繼逝。諸于今存者，惟國藩與國潢、國荃三人。諸孫七人，曾孫七人。於是略述梗概，以著先人紀德，垂蔭無窮。而小子才薄能鮮，忝竊高位，兢兢焉誰不克負荷是俱雲。

湖南文征序，吾友湘潭羅君研生，以所編撰 《湖南文征》百九十卷示余，而屬為序其端。國藩陋甚，齒又益衰，奚足以語文事？竊聞古之文，初無所謂法也。 《易》、《書》、《詩》、《儀禮》。《春秋》諸經，其體勢聲色，曾無一字相襲。即周秦諸子，亦各自成體。持此衡彼，畫然若金玉與卉木之不同類，是烏有所謂法者。後人本不能文，強取古人所造而摹擬之，於是有合有離，而法不法名焉。

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