新寧，山邑也。僻在楚南、黔、粵之交，巨嶺層巒，穹窿雜襲，鬱饒而不得少舒。自古未聞偉人傑士出於其間，亦乏甲乙科第。居民治生纖嗇，有唐魏之風。獨君與江太公一峰，輕財好義，不屑屑于自殖。江君之子溢忠烈者，仕至安徽巡撫；而君之子前渠，今為直隷總督；並有勛伐，為時名臣。蓋褊陋之俗一變，而山川之氣昌矣。當君初賈異縣，頗求饒益以娛親心。既而經紀有方，智足以擴其業，利足以仁其三族。所得資財，隨手散去。一以濟物為功，息耗都不普省。鄉裡除道成梁，捐金錢惟恐不贍；施藥療疾，惟恐不周。嘗遇益陽大水，買小舟拯百人，蒿葬數百人。新寧大饑，餼鄰里親舊粟，日半升，全活無算。又嘗修育嬰堂，建忠義節孝打，皆縣中前此所無，自君創之。城東北有義塚，歲歲常以冬春培其(阝也)塋，而植其仆碑。城南有義塾，器物缺乏，常于君家取給焉。人或謂君：「歲入幾何？施諸人者什七，而自謀不及什三，後將難繼。何不頗買田宅，為子孫稍立基業產’君笑謂：“家有薄田，自足供疏食，焉用多為？吾以人情為田，以培養上類為種。耕不計年，獲不計世。庸詎知留路子孫者，不更大乎？」逮君沒而門內鼎興。

君子四人：長名長佑，即蔭渠也，以拔貢生歷官廣西巡撫，兩廣總督，直隷總督，加兵部尚書銜；次長佐，某官；次長伸、長健，某官。孫某某。曾孫永柞、永棋。天子褒長佑功，贈君暨君之祖父皆為光祿大夫。君配鄭氏，暨祖妣榮氏，妣李氏、曾氏，皆為一品夫人。蓋君言於是果驗。為善之報，抑何捷也！鄭太夫人恭儉寬仁，悉秉夫教，姒婦娣婦寡居，敬之，終身有思紀。君卒以道光三十年六月十四日，壽六十有一。太夫人先三日卒，壽五十有九。是歲十二月某甲子，合葬新寧西鄉楊溪村之駕嶺。昔道光丁末、戊申間，江忠烈公嘗為余稱道蔭渠之賢，兼述其世德。及蔭渠入京，聞親之訃，求余文銘其墓。展轉兵間，久疏文字，越今十有七年，始得表而銘之。銘曰：，舉世奔利，獨行抱義。庸德庸言，感格天地。外救饑溺；內撫諸孤。仁心難謙，百優一愉。孰雲不顯，在幽彌馨；孰雲無報，如影隨形。神覿在室，奇福在庭。郎君崛起，為國干城。削平寇亂，鼎祭鐘銘。自無錫寵，褒榮先隴。夫彞之南，萬山環拱。我表其籲，來者欽竦。

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國朝先正事略序，余嘗以大清達人傑士超越古初，而記述闕如，用為嘆憾。道光之末，聞嘉興錢衍石結事儀吉，仿明焦越《獻征錄》，為國朝《征獻錄》，因屬給事從子應符寫其目錄，得將相、大臣、循良、忠節、儒林、文苑等凡八百餘人，積二三百卷，借名人之碑傳，存名人之事蹟。自別京師，久從征役，而此目錄冊者不可復睹。同治初，又得鄢陵蘇源生文集，具述其師錢給事于《征獻錄》之外，復節錄名臣，為 《先正事略》。於是知錢氏頗有造述，不僅鈔撰諸家之文矣。又二年，而得吾鄉李元度次青所著《先正事略》，命名乃適與錢氏相合。前此二百餘年，未有成書。近三十年中，錢氏編摩于汴水，次青成業于湖湘，斯足征通儒意趣之同，抑地下達人傑主，其靈爽不可終閲也。

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自古英哲非常之君，往往得火鼎盛。若漢之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其時皆異材勃起，俊彥雲屯，(火昆)耀簡編。然考其流風所被，率不過數十年而止。惟周之文王暨我聖祖仁皇帝，乃閲數百載而風流未沫。周自后稷十五世，集大成於文王。而成康以洎東周，多士濟濟，皆若秉文王之德。我朝六祖一宗，集大成於康熙。而雍乾以後，英賢輩出，皆若沐聖祖之教，此在愚氓亦似知之。其所以然者，雖大智莫能名也。聖祖嘗自言：年十七八時讀書過勞，至于咯血而不肯少休，老是而手不釋卷。臨摹名家手卷，多至萬餘；寫寺廟扁榜，多至千餘。蓋雖寒酸，不能方其專。北征度漠，南巡治河，雖卒役不能逾其勞。祈雨禱疾，步行天壇，並酸醬畝鹽而不禦。年逾六十，猶扶病而力行之。凡前聖所稱至德納行，范無一而不備。上而天象、地輿、歷算、音樂、考禮、行師、刑律、農政，下至射禦、醫藥、奇門、王遁，滿蒙、西域、外洋之文書字母，殆無一而不通，且無一不創立新法，別啟律途。後來高才絶藝，終莫能出其範圍。然則雍、乾、嘉、道，累葉之才，雖謂皆聖祖教育而成，誰曰不然？，今上皇帝嗣位，大統中興，雖去康熙益遠矣，而將帥之乘運會立勛名者，多出一時章句之儒，則亦未站非聖祖餘澤陶冶於無窮也。如次青者，蓋亦章句之儒從事戎行。咸豐甲寅、乙卯之際，與國藩患難相依，備嘗艱險，厥後自領一隊，轉戰數年。軍每失利，輒以公義糾劾罷職。論者或咎國藩執法過當，亦頗咎次青在軍偏好文學，奪治兵之日力，有如慶生所譏挾策而亡羊者。久之，中外大臣數薦次青緩急可倚，國藩亦草疏密陳：「李元度下筆千言，兼人之才，臣音彈劾太嚴，至今內疚，惟朝廷量予褒省。」當時雖為吏議所格，天子終右之，起家，復任黔南軍事。

師比有功，超拜雲南按察使。而是書亦于黔中告成。

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