宋詞鑑賞 P 468
宋詞鑑賞
作者：蘇軾等
第468，共521。
下片承上片，進一步發揮詞人的豐富想象，「倚長松，聊拂石，生看雲」區區九字，一幅地仙遊樂圖躍然約上，這種優美閒適的生活多麼讓人羡慕！然「忽然」二字，急轉筆鋒，由靜至動，以紫毫之筆，蘸天上的裡霓作墨，醉酒當書，這時的詞人是多麼狂放咨意！「寄語」三句，化用古謡「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足」之意，「閒閒居士」乃詞人自號，意思是用滄浪之水洗淨塵世間的骯髒與不平，還一個清白人間，抒了作者的高遠理想。「卻反天台去」意返回天台作地仙，「華髮散麒麟」緣自韓愈《雜詩》「被發騎麒麟」進一步道出詞作者意欲遠離塵囂的欲世，追求清明境界的理想。
這首詞氣勢恢宏，想象豐富，時空交錯，古往來今，天上人間，渾然一體。作者以「謫仙」自比，充分表達了自己的嚮往和追求。且運筆自如，語句或流暢或生動，雖處處用典，卻又不拘泥于典，借典寓意，極富表現力。在遊仙詞中也可謂獨樹一幟了。
●大江東去·用東坡先生韻 趙秉文
秋光一片，問蒼蒼桂影，其中何物？
一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁。
叩枻長歌，嫦娥欲下，萬裡揮冰雪。
京塵千丈，可能容此人傑？
迴首赤壁磯邊，騎鯨人去，幾度山花發。
澹澹長空今古夢，只有歸鴻明滅。
我欲從公，乘風歸去，散此麒麟發。
三山安在，玉簫吹斷明月！
趙秉文詞作鑒賞
蘇軾的詞以豪放聞名。他的千古名作《念奴嬌》以凌厲無比的詞筆，描繪江濤，壯美無比。是他謫居黃州（今湖北黃岡），夜遊黃州城外的赤壁（即亦鼻磯）後寫下的。本詞作者趙秉文是金朝著名詞人，蘇軾的詞對他有極深影響，他也極敬慕蘇軾。
這首詞就是趙秉文對蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》的和韻之作。
《大江東去》即《念奴嬌》，緣自蘇軾赤壁詞《念奴嬌。赤壁懷古》中的「大江東去」句：「用東坡先生韻」就是採用蘇軾赤壁詞的原韻。蘇東坡作詞，多隱括前人作品，這首詞，也屬這類作品，它隱括前人（特別是蘇軾）之作，可以說句句有來歷。上片，主要由《赤壁賦》化來，下片化用杜牧《登樂游原》詩句等，表達了詞作者對蘇軾被謫黃州際遇的深切同情與不平，同時借古說今，也表現了作者自己憂國憂民，但又無力輓救國之危亡，從而產生的消極出世的思想。
上片以問月起句。古詩詞以「問月」起筆，以蘇軾為例，就有其《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問清天」的千古絶唱。本詞問月，雖化用蘇詞，卻亦有新意。他的問月，點明了作詞的時間：深秋的月明之夜，（當年蘇軾游赤壁也恰是秋涼之夜）。
首句中「掛影」指月亮，但卻用「蒼蒼」來形容，再加之以肅殺的「秋光」來相襯，頓時，一片蒼涼、高潔、肅殺之感躍然紙上。隨後，筆鋒一轉，由月及人，此情此景，不由人不想到當年一葉扁舟夜遊赤壁的蘇東坡。
「叩枻長歌，嫦娥欲下，萬裡揮冰雪」皆是對蘇軾《赤壁賦》語意的隱括，雖只寥寥數語，但當年蘇軾夜遊赤壁的情景卻盡觀讀者眼前，真是于平淡處見功力。「京塵千丈，可形容此人傑？」雖是問句，卻表達了詞作者的深切感慨。「享塵」指當時錯得複雜的官場，「人傑」指蘇東坡，（本詞作者趙秉文曾盛讚蘇軾為「雄節邁倫，高氣蓋世」「人中麟鳳」。）四這兩句從技法上來看，不僅由寫景轉入了抒情，也起到了承上啟下的作用。
下片由此句的「人傑」不得見容「引發到」騎鯨人去「，由對蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨，轉入自抒悲感。」騎鯨人「本指唐李白，這裡借指蘇軾，」幾度山花發「寫蘇軾逝後光陰的流逝，讀來不禁讓人唏噓不已，感慨萬千。」澹澹長空今古夢，只有歸鴻明天「化用杜牧《登樂游厚》」長空澹澹孤鳥設，萬聲銷沉向此中「句，表露了作者弔古傷今，消極悲觀的人生態度。」我欲從公「三句則語意更加決絶，欲與蘇軾仙去，消極出世的思想更加表露無疑。
但卻難尋仙過，只有寄情於玉簫罷了，故有」三山安在“句結尾。感懷、悲慼、無奈之意縈繞不絶。
本詞雖是和韻之作，但作者借景抒情，借古傷今，與蘇軾《念奴嬌》之壯美相比，卻也是別一番氛圍和意境，殊為難得了。
許古詞作鑒賞 生平簡介
許古（1157-1230）字道真，河間（今屬河北）人，明昌五年（1194）進士。宣宗朝自左拾遺拜臨察御史，以直言極諫得罪，兩度削秩。哀宗立，召為補闕，遷右司諫。致仕，居伊陽（今河南嵩縣）。
正大七年卒，年七十四。《金史》卷一○九有傳。詞存二首，歸居山林時作，寫隱逸疏狂情懷。見《中州樂府》。
《中州集》卷五云：「道真性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落間，留飲或十數日不歸。」況周頤評《眼兒媚》「持杯笑道，鵝黃似酒，酒似鵝黃」句云：「此等句看似有風趣，其實絶空淺，即俗所謂打油腔。」（《惠風詞話》卷三）
●行香子·許古
秋入鳴皋，爽氣飄蕭。
掛衣冠、初脫塵勞。
窗間岩岫，看盡昏朝。
夜山低，晴山近，曉山高。
細數閒來，幾處村醪。
醉模糊、信手揮毫。
等閒陶寫，問甚風騷。
樂因循，能潦倒，也消搖。
許古詞作鑒賞
這是一首堪與陶潛「采菊東籬下，悠然見南山」之意境相媲美，表現辭官歸隱，陶醉于自然佳趣，把酒當歌，逍遙自在，生活優然閒適，心情超然物外的好詞，歷來為詞論家所推崇。
這首詞氣勢恢宏，想象豐富，時空交錯，古往來今，天上人間，渾然一體。作者以「謫仙」自比，充分表達了自己的嚮往和追求。且運筆自如，語句或流暢或生動，雖處處用典，卻又不拘泥于典，借典寓意，極富表現力。在遊仙詞中也可謂獨樹一幟了。
秋光一片，問蒼蒼桂影，其中何物？
一葉扁舟波萬頃，四顧粘天無壁。
叩枻長歌，嫦娥欲下，萬裡揮冰雪。
京塵千丈，可能容此人傑？
迴首赤壁磯邊，騎鯨人去，幾度山花發。
澹澹長空今古夢，只有歸鴻明滅。
我欲從公，乘風歸去，散此麒麟發。
三山安在，玉簫吹斷明月！
趙秉文詞作鑒賞
蘇軾的詞以豪放聞名。他的千古名作《念奴嬌》以凌厲無比的詞筆，描繪江濤，壯美無比。是他謫居黃州（今湖北黃岡），夜遊黃州城外的赤壁（即亦鼻磯）後寫下的。本詞作者趙秉文是金朝著名詞人，蘇軾的詞對他有極深影響，他也極敬慕蘇軾。
這首詞就是趙秉文對蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》的和韻之作。
《大江東去》即《念奴嬌》，緣自蘇軾赤壁詞《念奴嬌。赤壁懷古》中的「大江東去」句：「用東坡先生韻」就是採用蘇軾赤壁詞的原韻。蘇東坡作詞，多隱括前人作品，這首詞，也屬這類作品，它隱括前人（特別是蘇軾）之作，可以說句句有來歷。上片，主要由《赤壁賦》化來，下片化用杜牧《登樂游原》詩句等，表達了詞作者對蘇軾被謫黃州際遇的深切同情與不平，同時借古說今，也表現了作者自己憂國憂民，但又無力輓救國之危亡，從而產生的消極出世的思想。
上片以問月起句。古詩詞以「問月」起筆，以蘇軾為例，就有其《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問清天」的千古絶唱。本詞問月，雖化用蘇詞，卻亦有新意。他的問月，點明了作詞的時間：深秋的月明之夜，（當年蘇軾游赤壁也恰是秋涼之夜）。
首句中「掛影」指月亮，但卻用「蒼蒼」來形容，再加之以肅殺的「秋光」來相襯，頓時，一片蒼涼、高潔、肅殺之感躍然紙上。隨後，筆鋒一轉，由月及人，此情此景，不由人不想到當年一葉扁舟夜遊赤壁的蘇東坡。
「叩枻長歌，嫦娥欲下，萬裡揮冰雪」皆是對蘇軾《赤壁賦》語意的隱括，雖只寥寥數語，但當年蘇軾夜遊赤壁的情景卻盡觀讀者眼前，真是于平淡處見功力。「京塵千丈，可形容此人傑？」雖是問句，卻表達了詞作者的深切感慨。「享塵」指當時錯得複雜的官場，「人傑」指蘇東坡，（本詞作者趙秉文曾盛讚蘇軾為「雄節邁倫，高氣蓋世」「人中麟鳳」。）四這兩句從技法上來看，不僅由寫景轉入了抒情，也起到了承上啟下的作用。
下片由此句的「人傑」不得見容「引發到」騎鯨人去「，由對蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨，轉入自抒悲感。」騎鯨人「本指唐李白，這裡借指蘇軾，」幾度山花發「寫蘇軾逝後光陰的流逝，讀來不禁讓人唏噓不已，感慨萬千。」澹澹長空今古夢，只有歸鴻明天「化用杜牧《登樂游厚》」長空澹澹孤鳥設，萬聲銷沉向此中「句，表露了作者弔古傷今，消極悲觀的人生態度。」我欲從公「三句則語意更加決絶，欲與蘇軾仙去，消極出世的思想更加表露無疑。
但卻難尋仙過，只有寄情於玉簫罷了，故有」三山安在“句結尾。感懷、悲慼、無奈之意縈繞不絶。
本詞雖是和韻之作，但作者借景抒情，借古傷今，與蘇軾《念奴嬌》之壯美相比，卻也是別一番氛圍和意境，殊為難得了。
許古詞作鑒賞 生平簡介
許古（1157-1230）字道真，河間（今屬河北）人，明昌五年（1194）進士。宣宗朝自左拾遺拜臨察御史，以直言極諫得罪，兩度削秩。哀宗立，召為補闕，遷右司諫。致仕，居伊陽（今河南嵩縣）。
正大七年卒，年七十四。《金史》卷一○九有傳。詞存二首，歸居山林時作，寫隱逸疏狂情懷。見《中州樂府》。
《中州集》卷五云：「道真性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落間，留飲或十數日不歸。」況周頤評《眼兒媚》「持杯笑道，鵝黃似酒，酒似鵝黃」句云：「此等句看似有風趣，其實絶空淺，即俗所謂打油腔。」（《惠風詞話》卷三）
●行香子·許古
秋入鳴皋，爽氣飄蕭。
掛衣冠、初脫塵勞。
窗間岩岫，看盡昏朝。
夜山低，晴山近，曉山高。
細數閒來，幾處村醪。
醉模糊、信手揮毫。
等閒陶寫，問甚風騷。
樂因循，能潦倒，也消搖。
許古詞作鑒賞
這是一首堪與陶潛「采菊東籬下，悠然見南山」之意境相媲美，表現辭官歸隱，陶醉于自然佳趣，把酒當歌，逍遙自在，生活優然閒適，心情超然物外的好詞，歷來為詞論家所推崇。
