閱微草堂筆記 P 39
閱微草堂筆記
作者：紀曉嵐
第39，共188。
時有以死自誓者，夜夢顯純浴血來曰：我死不蔽辜，故天以汝等示身後之罰。汝若不從，吾罪益重。諸姬每舉以告客。故有因果信非偶句雲。
●先四叔父慄甫公，一日往河城探友，見一騎飛馳向東北，突掛柳枝而墮。眾趨視之，氣絶矣。食頃，一婦號泣來，曰：姑病無藥餌，步行一晝夜，向母家借得衣飾數事，不料為騎馬賊所奪，眾引視墮馬者，時已復甦，婦呼曰：正是人也。其袱擲于道旁，問袱中衣飾之數，墮馬者不能答婦所言，啟視一一合，墮馬者乃伏罪。
眾以白晝劫奪，罪當繯首，將執送官，墮馬者叩首乞命，願以懷中數十金，予婦自贖，婦以姑病危急，亦不願涉訟庭，乃取其金而縱之去。叔父曰：果報之速無速，于此事者矣。每一念及，覺在在處處有鬼神。
●齊舜庭，前所記劇盜齊大之族也，最剽悍，能以繩系刀柄，擲傷人于兩三丈外。其黨號之曰飛刀，其鄰曰張七，舜庭故奴視之，強售其住屋廣馬廄，且使其黨恐之曰：不速遷，禍立至矣。張不得已，攜妻女倉皇出，莫知所適。乃詣神祠禱曰：小人不幸為劇盜逼，窮迫無路，敬植杖神前，視所向而往。
杖仆向東北，乃迤邐行乞至天津，以女嫁灶丁，助之曬鹽，粗能自給。三四載後，舜庭劫餉事發，官兵圍捕，黑夜乘風雨脫免，念其黨有在商舶者，將投之泛海去。晝伏夜行，竊瓜果為糧，幸無覺者。一夕，饑渴交迫，遙望一燈熒然，試叩門一少婦凝視久之，忽呼曰：齊舜庭在此。
蓋追緝之牒，已急遞至天津，立賞格募捕矣。眾丁聞聲畢集，舜庭手無寸刃，乃弭首就擒。少婦即張七之女也。使不迫逐七至是，則舜庭已變服，人無識者。
地距海口僅數裡，竟揚帆去矣。
●王蘭洲嘗于舟次買一童，年十三四，甚秀雅，亦粗知字義。雲父歿，家中落，與母兄投親不遇，附舟南還，行李典賣盡，故鬻身為道路費。與之語，羞澀如新婦，固已怪之，比就寢，竟弛服橫陳，王本買供使令，無他念，然宛轉相就，亦意不自持。已而，童伏枕暗泣。
問汝不願乎？曰：不願。問不願何以先就我，曰：吾父在時，所畜小奴數人，無不薦枕席，有初來愧拒者，輒加鞭笤。曰：思買汝何為，憒憒乃爾。知奴事主人，分當如是，不如是，則當捶楚。
故不敢不自獻也。王蹶然推枕曰：可畏哉。急呼舟人鼓楫。一夜，追及其母兄，以童還之，且贈以五十金。
意不自安，復于憫忠寺禮佛懺悔。夢伽藍語曰：汝作過改過在頃刻間，冥司尚未注籍，可無庸瀆世尊也。
●戈東長前輩官翰林時，其太翁傅齋先生，市上買一慘綠袍，一日鐍戶出，歸失其鑰，恐誤遺于床上，隔窗視之，乃見此袍挺然如人立，聞驚呼聲乃仆。眾議焚之，劉嘯谷前輩時同寓，曰：此必亡人衣，魂附之耳。鬼為陰氣，見陽光則散。置烈日中反覆曝數日，再置屋中，密覘之，不復為祟矣。
又東長頭早童，恆以假髮續辮，將罷官時，假髮忽舒展，蜿蜓如蛇掉尾，不久即歸田。是亦亡人之發，感衰氣而變幻也。
●德清徐編修開厚，亦壬戍前輩，初入館時，每夜讀書，則宅後空屋有讀書聲，與琅琅相答。細聽所誦，亦館閣律賦也。啟戶則無睹。一夕，躡足屏息，窺之，見一少年，着青半臂，藍綾衫，攜一卷背月坐，搖首吟哦，若有餘味。
殊不似為祟者，後亦無休咎。唐小說載天狐超異科、策二道，皆四言韻語，文頗古奧，或此狐亦應舉者歟？此戈東長前輩說，戈徐同年進士也。
●烏魯木齊八蠟祠道士，年八十餘，一夕，以錢七千布薦下，臥其上而死，眾議以是錢營葬。夜見夢于工房吏鄔玉麟曰：我守官廟，棺應官給，錢我辛苦所積，乞納棺中，俟來生我自取，玉麟憫而從之，葬訖，太息曰：以錢貯棺，埋于曠野，是以胔蒐斂也，必暴骨。余曰：以錢買棺，尚能見夢，發棺攘奪，其為厲必矣，誰能為七千錢，以性命與鬼爭？必無恙。眾皆囅然。
然玉麟正論也。
●辛卯春，余自烏魯木齊歸至巴裡坤，老仆咸寧，據鞍睡大霧中，與眾相失。誤循野馬蹄跡入亂山中，迷不得出，自分必死，偶見崖下伏屍，蓋流人逃竄凍死者，背束布橐有餱糧，寧藉以充饑，因拜祝曰：我埋君骨，君有靈，其導我馬行，乃移屍岩竇中。遇亂石緊窒，惘惘信馬行，越十餘裡，忽得路出山，則哈密境矣。哈密游擊徐君，在烏魯木齊舊相識，因投其署以待余，余遲兩日始至。
相見如隔世，此不知鬼果有靈，導之以出，或神以一念之善，佑之使出，抑偶然僥倖而得出。徐君曰：吾寧歸功于鬼神，為掩甃埋骼者勸也。
●董曲江前輩言，顧俠君刻元詩選成，家有五六歲童子，忽舉手外指曰：有衣冠者數百人望門跪拜。嗟乎！鬼尚好名哉。余謂剔扶幽沉， 羅放佚，以表章之力，發冥漠之光，其銜感九泉，固理所宜。有至于交通聲氣，號召生徒，渴棗災梨，遞相神聖，不但有明末造，標榜多誣，即月泉吟社諸人，亦病未離乎客氣。
蓋植黨者多，私爭名者相軋，即蓋棺以後，論定猶難，況乎文酒流連，唱予和汝之日哉。昭明文選，以何遜見存，遂不登一字。古人之所見遠矣。
●先四叔父慄甫公，一日往河城探友，見一騎飛馳向東北，突掛柳枝而墮。眾趨視之，氣絶矣。食頃，一婦號泣來，曰：姑病無藥餌，步行一晝夜，向母家借得衣飾數事，不料為騎馬賊所奪，眾引視墮馬者，時已復甦，婦呼曰：正是人也。其袱擲于道旁，問袱中衣飾之數，墮馬者不能答婦所言，啟視一一合，墮馬者乃伏罪。
●齊舜庭，前所記劇盜齊大之族也，最剽悍，能以繩系刀柄，擲傷人于兩三丈外。其黨號之曰飛刀，其鄰曰張七，舜庭故奴視之，強售其住屋廣馬廄，且使其黨恐之曰：不速遷，禍立至矣。張不得已，攜妻女倉皇出，莫知所適。乃詣神祠禱曰：小人不幸為劇盜逼，窮迫無路，敬植杖神前，視所向而往。
杖仆向東北，乃迤邐行乞至天津，以女嫁灶丁，助之曬鹽，粗能自給。三四載後，舜庭劫餉事發，官兵圍捕，黑夜乘風雨脫免，念其黨有在商舶者，將投之泛海去。晝伏夜行，竊瓜果為糧，幸無覺者。一夕，饑渴交迫，遙望一燈熒然，試叩門一少婦凝視久之，忽呼曰：齊舜庭在此。
蓋追緝之牒，已急遞至天津，立賞格募捕矣。眾丁聞聲畢集，舜庭手無寸刃，乃弭首就擒。少婦即張七之女也。使不迫逐七至是，則舜庭已變服，人無識者。
地距海口僅數裡，竟揚帆去矣。
●王蘭洲嘗于舟次買一童，年十三四，甚秀雅，亦粗知字義。雲父歿，家中落，與母兄投親不遇，附舟南還，行李典賣盡，故鬻身為道路費。與之語，羞澀如新婦，固已怪之，比就寢，竟弛服橫陳，王本買供使令，無他念，然宛轉相就，亦意不自持。已而，童伏枕暗泣。
問汝不願乎？曰：不願。問不願何以先就我，曰：吾父在時，所畜小奴數人，無不薦枕席，有初來愧拒者，輒加鞭笤。曰：思買汝何為，憒憒乃爾。知奴事主人，分當如是，不如是，則當捶楚。
故不敢不自獻也。王蹶然推枕曰：可畏哉。急呼舟人鼓楫。一夜，追及其母兄，以童還之，且贈以五十金。
意不自安，復于憫忠寺禮佛懺悔。夢伽藍語曰：汝作過改過在頃刻間，冥司尚未注籍，可無庸瀆世尊也。
●戈東長前輩官翰林時，其太翁傅齋先生，市上買一慘綠袍，一日鐍戶出，歸失其鑰，恐誤遺于床上，隔窗視之，乃見此袍挺然如人立，聞驚呼聲乃仆。眾議焚之，劉嘯谷前輩時同寓，曰：此必亡人衣，魂附之耳。鬼為陰氣，見陽光則散。置烈日中反覆曝數日，再置屋中，密覘之，不復為祟矣。
又東長頭早童，恆以假髮續辮，將罷官時，假髮忽舒展，蜿蜓如蛇掉尾，不久即歸田。是亦亡人之發，感衰氣而變幻也。
●德清徐編修開厚，亦壬戍前輩，初入館時，每夜讀書，則宅後空屋有讀書聲，與琅琅相答。細聽所誦，亦館閣律賦也。啟戶則無睹。一夕，躡足屏息，窺之，見一少年，着青半臂，藍綾衫，攜一卷背月坐，搖首吟哦，若有餘味。
殊不似為祟者，後亦無休咎。唐小說載天狐超異科、策二道，皆四言韻語，文頗古奧，或此狐亦應舉者歟？此戈東長前輩說，戈徐同年進士也。
●烏魯木齊八蠟祠道士，年八十餘，一夕，以錢七千布薦下，臥其上而死，眾議以是錢營葬。夜見夢于工房吏鄔玉麟曰：我守官廟，棺應官給，錢我辛苦所積，乞納棺中，俟來生我自取，玉麟憫而從之，葬訖，太息曰：以錢貯棺，埋于曠野，是以胔蒐斂也，必暴骨。余曰：以錢買棺，尚能見夢，發棺攘奪，其為厲必矣，誰能為七千錢，以性命與鬼爭？必無恙。眾皆囅然。
然玉麟正論也。
●辛卯春，余自烏魯木齊歸至巴裡坤，老仆咸寧，據鞍睡大霧中，與眾相失。誤循野馬蹄跡入亂山中，迷不得出，自分必死，偶見崖下伏屍，蓋流人逃竄凍死者，背束布橐有餱糧，寧藉以充饑，因拜祝曰：我埋君骨，君有靈，其導我馬行，乃移屍岩竇中。遇亂石緊窒，惘惘信馬行，越十餘裡，忽得路出山，則哈密境矣。哈密游擊徐君，在烏魯木齊舊相識，因投其署以待余，余遲兩日始至。
相見如隔世，此不知鬼果有靈，導之以出，或神以一念之善，佑之使出，抑偶然僥倖而得出。徐君曰：吾寧歸功于鬼神，為掩甃埋骼者勸也。
●董曲江前輩言，顧俠君刻元詩選成，家有五六歲童子，忽舉手外指曰：有衣冠者數百人望門跪拜。嗟乎！鬼尚好名哉。余謂剔扶幽沉， 羅放佚，以表章之力，發冥漠之光，其銜感九泉，固理所宜。有至于交通聲氣，號召生徒，渴棗災梨，遞相神聖，不但有明末造，標榜多誣，即月泉吟社諸人，亦病未離乎客氣。
蓋植黨者多，私爭名者相軋，即蓋棺以後，論定猶難，況乎文酒流連，唱予和汝之日哉。昭明文選，以何遜見存，遂不登一字。古人之所見遠矣。
