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卡內基的經商之道    P 72


作者:卡內基
頁數:72 / 110
類別:企業管理

 

卡內基的經商之道

作者:卡內基
第72,共110。
我上中學的時候,音樂的才能給了我許多機會,使我成了學校的「明星」。學校每次演出,都有我演奏鋼琴的節目,我有時還作曲。這樣我就出了名,自己也覺得很不一般。大學裡有來自世界各地的學音樂的學生。有一個瑞士來的學生彈起鋼琴來几乎無懈可擊,技藝非常純熟;還有一個從俄國來的學生鋼琴也特別出色。我慢慢地明白了:這裡不是中學了,我在這裡沒有什麼出眾之處。我對於音樂既不如別人那樣崇高的熱愛,並無強烈的獻身精神,也沒有別人那種嫻熟的技巧和出色的才幹。過了兩年,我終於認識到:自己在音樂上只是一個平庸之才。我不顧父母的竭力勸阻和強烈反對,自己拿定主義,我作出了離開音樂學院的決定。我並不為已經花費了兩年的時間而懊悔。我認識到音樂不是我想從事的事業,我僅僅用了兩年,而沒有用掉我的半生甚至畢生的時間,這還是明智的。

我開始探求自己到底想要幹什麼,但是並沒有真正懂得和做到獨立自主,而仍舊依賴別人為我作出選擇。我有個朋友是學經濟的,他喜歡同我一起讀書,希望我走他的路,我就改學了經濟。但我對經濟瞭解得很少,上課時總是搞不懂甚至想把枯燥無味的課本扔到教授身上……最後,我不想硬着頭皮學下去,因為它不是我要干的事業。



  
後來,我嘗試去幹另一個朋友所幹的事業。因為我喜歡給自己設計服裝式樣,有一年夏天還做過運動服裝的設計師。

於是,我又決定去搞服裝設計,做服裝生意……我就這樣多次改變了計劃,每次都是聽了參謀的話,他們很滿意,但我卻沒有找到自己的位置。

我是在作了許多愚蠢的決定,經過了許多嘗試的失敗後,才偶然學了心理學,我終於找到了到底幹什麼能使我心花怒放、精神振奮的事業。這就是我喜歡的心理學研究工作。我在心理學課堂上發言的時候,教室裡常常特別安靜,因為我說話的時候,大家都在靜聽,這使我感到驚異。除了我的家人和密友之外,平常我說話似乎沒什麼人很注意地聽。我受到了鼓舞,勤奮攻讀。我開始到醫院實習。給幾個得了精神病的孩子治病的時候,有一個孩子打了我一耳光,另一個孩子揍了我。當時我想:「我這是為了什麼呢?準是瘋了!」

回顧自己走過的路,我心中十分慶幸。作為一個心理醫生,幫助人們去過比較富有成果的生活,給我的生命帶來了很大的意義和明確的目標。然而,我的成功是不斷探索、嘗試、失敗和幻想的結果。

一般認為,人格是個人所以為人的各種行為、品性的總和,它是一個整體概念,又具有個人獨特的傾向性。從整個人類社會歷史的發展角度說,人格是通過人類社會的發展,通過社會化而獲得的,它是人的存在、稟賦、能力、個性等的組合體,人們又以此為基礎而追求現實和理想的統一。人們都希望有健全的人格,使自我得到真正的實現,得到全面的發展,從而得到最大的幸福。一個企業經營者,不更應該如此嗎?


  

健全的人格是健康、成熟的人一般都可以具有的。按照人格心理學家阿爾波特的看法,健全人格有如下特點:

自我擴展的能力。健康成人參加活動的範圍很廣,他們有許多朋友、許多愛好,並且在政治、社會或宗教活動方面頗為積極。

與他人熱情交往的能力。健康成人能與別人建立聯繫而沒有佔有慾或嫉妒心。他們有同情心,能容忍自己與別人在價值觀和信念上的差別。

情緒上有安全感和自我認可。健康成人能忍受生活中不可避免的衝突和挫折,經得住種種不幸的遭遇。他們對自己有一種積極的意向,這和那些充滿了自卑和自我否定的不成熟的人截然不同。

表現出具有現實性的知覺。健康成人看待事物是根據事物的實際情況,而不是根據秘書所希望的那樣去看待事物。這種人在評價情境時是明白清楚的,表現出好的知覺。

具有自我客體化的表現。健康成人對自己的所缺和所有都十分清楚,他們知道現實的自我和理想的自我之間的差別,也知道自己怎樣看待自己和別人怎樣看待自己之間的差別。

有經久一致的人生哲學。健康成人有一種一致的定向,為一定的目的而生活,有一種主要的願望。

阿爾波特的研究是很有價值的,其理論觀點現在已為多數學者所肯定和採納。

綜合起來說,健全人格須是一個人在生理、心理、社會化、真、善、美等方面都得到良好的、協調一致的發展,從而塑造出一個完整的自我。這樣的人,是自我積極進取的人,能真實地表現出來自我。

人格的健全所包括的方面和性質是很多的,但是並沒有絶對的標準和絶對的規定。在不同的社會、不同的時代、不同的民族、不同的階級那裡,人格健全的標準和規定是變化着的,與人和社會的發展水平、狀況風俗習慣等密切相關。人格,說到底,就是怎樣「做人」的問題。