事業一詞具有多種涵義，但主要是指從事某處職業、勞動、工作、業務和活動及其所取得的成就，今多指從事有利於人民大眾和社會發展進步的工作。它具有這樣一些特徵：第一，事業的廣泛性。它包括人們從事的各種各樣的職業、行業、專業、工作、業務和活動。第二，事業的層次性。它既有一般性的職業，也有專業性很強的行業和重要的工作，還有對人民大眾和社會發展產生重要影響的工作和活動。第三，事業的特殊性。狹義的事業是特指與生產企業相對而言的單位、組織。

事業與勞動有着密切的關係。人們的勞動，主要表現在每個人所從事的事業上，而每個人的勞動也主要通過自己的事業表現出來，雖然如婚姻家庭生活中也有家務勞動；休閒活動中，例如打獵、釣魚等也有勞動的意義，但它們不是主要的勞動方式。當然對於廚師、化妝師、縫紉工和獵人、漁人來說，這些勞動又是他們的事業。總之，事業是每個人所從事的最主要的勞動，是他謀生的主要手段，也是他的自我實現和對社會進行貢獻的主要領域、主要方式。

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青年朋友們現在存在或準備從事各自不同的事業，這些各種不同的事業都是我國改革開放和社會主義現代化建設偉大事業的組成部分。那麼，我們所從事的事業和我們所追求的幸福是什麼關係呢？應該說，幸福是從我們的勞動、工作中產生的，事業是幸福最主要的源泉。很多民間諺語形象生動地說明了幸福來自勞動的真理：

「千萬不要認為勞動可恥，因為，凡是認為勞動可恥的人，在眾人眼裡反而是最可恥的人。」（古代波斯諺語）

「光靠禱告，葡萄是長不起來的，必須用鋤頭和鏟子來勞動。」「不懈的勞動才能蓋起大廈。」（阿爾巴尼亞諺語）

「樹以果子出名，人以勞動出名。」（俄羅斯諺語）

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「勞動出智慧，勤奮有幸福。」（巴西諺語）

「祈禱從天堂中取出幸福，勞動從大地中挖出幸福。」（德國諺語）

這些諺語從不同的角度和方面通俗地說明了勞動、事業和幸福的關係，禱告從上帝那裡獲得幸福是虛幻的，只有從勤奮的勞動中獲得的幸福才是真正的幸福。勞動和事業是獲得幸福最可靠的途徑。

蘇聯著名文學家高爾基在談到勞動的作用時說道：「我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人們勤勞的手創造出來的。只有人的勞動才是神聖的。」

勞動所以是神聖的，是因為勞動創造了人，創造了人類社會，創造了人類社會的一切。人類產生的歷史告訴我們：是勞動使得類人猿的手和腳分了工；是勞動使得原始人產生了交流思想的語言；是勞動使類人猿的腦髓逐步發展成為人的大腦，從而使人成為世界上的「萬物之靈」。

勞動不僅創造了人類，而且還創造了人類社會。眾所周知，人類要生存和發展，就要向大自然索取生活所必需的生產資料和生活資料，而要取得這些資料，依靠孤立的個人活動是不能實現的。人們只有按照一定的方式結合起來，共同勞動，去改造和征服大自然，才能獲得人類生存和發展所需要的資料。

意大利著名作家笛萬尼奧裡在其歷史小說《斯巴達克思》中講道：「勞動是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。」蘇聯著名教育家烏申斯基說：「如果你能成功地選擇勞動，並把自己的全部精神灌注到它裡面去，那麼幸福本身就會找到你。」他又說：「愉快只是幸福的伴隨現象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去其價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下去。」世界著名畫家達·芬奇在總結自己的一生成功的經驗時指出：「光榮產生於不懈的勞動。」法國著名作家左拉是這樣讚頌勞動的：「勞動是多麼令人欽佩的調節器！到處是它的統禦之地，它帶來了良好的秩序！它是和平、快樂，正如它是健康的衛士一樣。」

居里夫人是世界著名的科學家，她一生勤奮忘我地工作，對原子物理學的發展作出了傑出貢獻。她在談到幸福與工作的關係時講道：「我認為人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。我們應該不虛度一生，應該能夠說：『我已經作了我能作的事。』人們只能要求我們如此，而且只有這樣我們才能有快樂。」文學家別林斯基把幸福的實現視為為事業奮鬥，建立功績的過程，他指出：「世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過着有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。」

科學技術的發展，是和科學工作者的獻身精神分不開的。

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