請想一想，鯨本來就沒有一個可以適當稱之為頸脖子的東西，相反地，似乎在它的頭身相連的那個地方，卻就是它身體的最粗的部分。同時，請不要忘記，外科醫生必須由上而下地動手術，他跟他那解剖對象的距離約有八英呎到十英呎，而那對象又差不多是沉在污濁的。滾滾的，而且時常是迸射洶湧的海裡。又得請你謹記在心的是，在這種不很順手的情況下，他還得在它肉裡砍個幾英呎深；而且在那種隱秘的情況下，就是要看一看砍過了後的。卻又始終在收縮着的裂口也不大容易，因此，他必須又熟練又靈敏地避開那些附近的不應該砍下去的部分，應該朝那銜接着頭顱與脊柱的分界點準確地砍將下去。所以，你對於斯塔布自吹自擂，說是他只消十分鐘就可把抹香鯨的頭砍下來，可不覺得驚奇麼？

頭一砍下來後，人們就把它丟在船尾，用一條大纜把它縛住，等到身體剝皮完畢再作處理。這樣做後，如果是一條小鯨，那就把它的頭拖上甲板來，以後再慢慢處理。不過，如果是一隻茁壯的大海獸，就不能這樣做了，因為抹香鯨的頭差不多要占它整個身軀的三分之一，要把這樣重的東西給完全吊上來，即使用捕鯨船裡的巨大的復滑車也辦不到，這正如想用珠寶店裡的厘秤去稱荷蘭的牛棚一樣的白費。

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且說「裴廓德號」這條鯨，給斬了頭，剝了皮後，人們就把那只頭掛在船側～大約有一半露出在海面上，而還有一大半也許是它自行浮起來的。由於下桅頂給曳得大大地向下宕，這只吃重的大船很陡峭地斜靠在那只頭上，於是靠近那一面的每一根桁臂都象鶴脖子一般伸向海面。那只血淋淌滴的弔在「裴廓德號」船腰上的頭顱，直象是那個掛在朱狄斯(《聖經。舊約》中第十四篇的所謂「偽經」而不為一般新教徒所信者稱:朱狄斯系美麗的猶太寡婦，殺死了亞述人的將領荷洛弗恩于營中，使她的城市得以保全，並將其頭顱帶到她的城中去。)的腰際的。巨人荷洛弗恩的頭。

等到做完了最後這一工作，時間已近午刻了，水手們都到艙裡去吃中飯。於是，剛纔還是閙哄哄的，現在卻已空無一人的甲板上便闃無聲動了。一片鏗鏘有聲似的寧靜，象一棵黃色的大忘憂樹(忘憂樹～希臘神話:據說吃它的果實就做極樂夢，忘卻了塵世的痛苦。)，正在把它那無聲無息又不可數計的樹葉，越來越多地鋪開在海面上。

隔了不多一會兒，亞哈獨自從他的艙房裡出來，走上這個無聲無息的境域。他在後甲板上轉了幾轉，停了下來，瞪眼掠過船邊望了一會，然後慢慢地鑽到那些大錨鏈裡去，順手撿起斯塔布那只長鏟子～這只鏟子在斬過鯨頭後還是放在那裡～把它直對那只半懸空着的大東西的下半截猛擊一下，又把鏟子掉過頭來，撐枴杖似的抵在腋下，就這麼倚着站在那裡，全神貫注地緊瞪着這只頭。

這一隻黑色的。包了頭巾似的頭，掛在那裡，掛在這樣非常靜寂的氛圍裡，象是沙漠裡的獅身男頭的巨像。「你說呀，你這個又大又老的頭，」亞哈喃喃道，「你雖然沒有長上鬍鬚，可是，這裡那裡都象是讓苔鮮弄得毛茸茸了；說話呀，你這大頭，把你那裡面的秘密告訴我們吧。在一切潛水者中，數你潛得最深。這只上天的太陽現在正在照着的頭，一向是在海底里活動的。在海底里，多少未經泄漏的希望和寄託爛了；在它那凶殘的艙房裡，這個快速艦似的人間，不知有多少被淹溺者的屍骨做了它的壓艙物；而在那個可怕的水鄉裡，卻有你的最親切的家。你曾經到過潛水鐘和潛水者從未到達的地方，在那裡，你曾經睡在許多水手的身邊，那地方，也是許多睡不着的母親會獻出她們自己的生命去躺下的地方。你看到過雙雙緊抱的愛人，正從他們那燃燒着的船上跳了下去；他們心貼心地沉在洶湧的浪潮裡；在上天似乎對他們不忠實的當兒，他們卻是彼此忠誠的。你也看到在午夜的甲板上，那個被謀害了的大副讓海盜拋到了海裡，好久才掉進了那夜闌人靜似的貪得無厭的血口裡，但殺害了他的兇手，卻仍一無損傷地繼續航去～突然一陣迅疾的閃電，教鄰船嚇得發顫，它本來是會把那個正直的丈夫，載負到那個雙臂伸得長長的。渴盼的人兒那裡去的。頭啊!你已經看得連對天上的行星也能剖析分明，可以使亞伯拉罕也變成了異教徒，可這會兒，卻一言也不發!」

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「有船啊!」主桅頂上傳來了一聲神氣十足的叫喊。

「是嗎？唔，這倒是叫人高興的事，」亞哈嚷道，突然挺起身子，這時，他額頭上的整片雷雲散掉了。「在這半死氣沉沉的靜寂裡，有了這麼一聲怪有生氣的呼喊，簡直使人精神百倍起來～。在哪兒呀？」

「在船頭右舷三個方位的地方，先生，還給我們帶來一陣和風呢!」

「不錯，真不錯，老朋友。現在但願聖保羅會沿著那方向到來，給我的無風無息的心情帶來一陣和風!造物主呵!人類的主呀!你那些異體同功的東西，可多麼說不盡講不完呀!一點兒也不必靠物質生活和刺激，精神上自有它的巧妙的複本。」

第七十一章

耶羅波安

(耶羅波安～原系以色列王約阿施之子，在撒瑪利亞登基作王四十一年，他「行耶和華眼中看為惡的事」。事見《舊約。列王紀上》第十二章和《列王紀下》第五章，這裡是船名。)號"的故事

船隻跟和風，手拉手前進；可是，和風颳得比船快，不一會，「裴廓德號」便搖晃起來了。

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