太平廣記 一 P 59
太平廣記 一
作者：李昉
第59，共334。
孔安國者，魯人也。常行氣服鉛丹，年三百歲，色如童子。隱潛山，弟子隨之數百人，每斷谷入室，一年半復出，益少。其不入室，則飲食如常，與世人無異。安國為人沉重，尤寶惜道要。不肯輕傳。其奉事者五六年，審其為人志性，乃傳之。有陳伯者，安樂人也。求事安國，安國以為弟子。留三年，知其執信。乃謂之曰：「吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。唯受地仙之方，適可以不死。而昔事海濱漁父，漁父者，故越相范蠡也。乃易姓名隱，以避凶世。哀我有志，授我秘萬服餌之法，以得度世。則大伍、司誠、子期、姜伯、涂山，皆千歲之後更少壯。吾受道以來，服藥三百餘年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，鬚髮不白，口齒完堅。子往與相見視之。」陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。又教數人，皆四百歲，後入山去，亦有不度世者，由於房中之術故也。（出《神仙傳》）
【譯文】
孔安國是山東人，經常練運氣閉氣，服用鉛煉的丹，活到三百歲面容還像兒童。他隱居在潛山縣山中。追隨他的弟子有好幾百。他常常絶食後關在屋裡修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。如果不入室修煉，就和平常人一樣的進食。沒有什麼和人不同之處。孔安國為人老成持重，尤其非常珍惜道術的秘密，不肯輕易傳授給別人。有個別侍奉他五六年的弟子，如果他認為這個弟子品格志向都很好，才把道術傳授給他。有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他為弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說：「我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麼地方都去過了，但仍沒有得到『八石登天』的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。我過去曾拜一位海邊的漁翁為師，這漁翁就是戰國時越國的宰相范蠡。他改姓埋名以躲開亂世，在海邊當了漁人。他看我修道志堅，傳授給我服用丹藥的秘方，使我能超脫人世。就是像大但、司誠、子期、姜伯、涂山這些人，都是活到千歲以上，而且越來越年輕。我得道以來服藥三百多年，曾給過崔仲卿一個仙方，當時他八十四歲，已經服藥三十三年了，我看他現在身體強壯精力充沛，頭髮鬍鬚都不白，牙一顆也沒掉，你可以去找崔仲卿向他學道。」於是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。還有一個叫張合的人，他妻子已經五十歲了，服了崔仲卿的藥後，竟變成了二十多歲的人，八十六歲上又生了個兒子。孔安國又傳授了幾個人，都活到四百歲，後來都進山繼續修煉去了。也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由於他們夫妻房事沒有節制的原因。
尹軌
尹軌者，字公度，太原人也。博學五經，尤明天文星氣，河洛讖緯，無不精微。晚乃學道。常服黃精華，日三合，計年數百歲。其言天下盛衰，安危吉凶，未嘗不效。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可闢兵疫。常與人一丸，令佩之。會世大亂，鄉裡多罹其難，唯此家免厄。又大疫時，或得粒許大涂門，則一家不病。弟子黃理，居陸渾山中。患虎暴。公度使其斷木為柱，去家五里，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絶跡，到五里輒還。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度為書一符，着鳥所鳴處。至夕，鳥伏死符下。或有人遭喪，當葬而貧，汲汲無以辦。公度過省之，孝子逐說其孤苦，公度為之愴然，令求一片鉛。公使入荊山，架小屋，于爐火中銷鉛，以所帶藥如米大，投鉛中攪之，乃成好銀。與之，告曰：「吾念汝貧困，不能營葬，故以拯救。慎勿多言也。」有人負官錢百萬，身見收縛。公度于富人借數千錢與之，令致錫，得百兩。復銷之，以藥方寸匕投之，成金，還官。後到太和山中仙去也。（出《神仙傳》）
【譯文】
尹軌字公度，山西太原人。他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。晚年他專心學道。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。尹軌平時腰裡掛着十幾個上了漆的小竹筒，裡面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。他有個弟子叫黃理，住在陸渾山中。山中有個老虎經常出來禍害人。尹軌讓黃理把樹鋸成柱子，離他家五里的地方，在東西南北四方各埋一根木柱，埋好後，尹度在柱子上打上封印，此地老虎便絶跡了。老虎如果來也是走到五里地埋柱子的地方就不敢再往前走。有一家屋上停着一隻怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。到了晚上哪怪鳥死在了符下。有一家死了人，由於太窮沒法辦理喪事。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裡很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。尹軌帶著鉛進了荊山，在山中搭了個小屋，在小屋中生起爐火把鉛熔化，然後把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水裡，攪了一陣，鉛就變成了好銀子。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說：「我可憐你家裡太窮不能治喪，所以幫你一把。你千萬不要對別人說我用鉛煉銀的事！」有個人欠了官府百萬錢，官府要捉住他，尹軌就從富人那裡借了幾千錢給那人，讓他買來一百兩錫。尹軌把這一百兩錫用火熔化了，然後留了一方寸那麼大的一匙藥投進去，錫就變成了一百兩黃金，讓他還給了官府。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。
介象
【譯文】
尹軌
尹軌者，字公度，太原人也。博學五經，尤明天文星氣，河洛讖緯，無不精微。晚乃學道。常服黃精華，日三合，計年數百歲。其言天下盛衰，安危吉凶，未嘗不效。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可闢兵疫。常與人一丸，令佩之。會世大亂，鄉裡多罹其難，唯此家免厄。又大疫時，或得粒許大涂門，則一家不病。弟子黃理，居陸渾山中。患虎暴。公度使其斷木為柱，去家五里，四方各埋一柱，公度即印封之，虎即絶跡，到五里輒還。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度為書一符，着鳥所鳴處。至夕，鳥伏死符下。或有人遭喪，當葬而貧，汲汲無以辦。公度過省之，孝子逐說其孤苦，公度為之愴然，令求一片鉛。公使入荊山，架小屋，于爐火中銷鉛，以所帶藥如米大，投鉛中攪之，乃成好銀。與之，告曰：「吾念汝貧困，不能營葬，故以拯救。慎勿多言也。」有人負官錢百萬，身見收縛。公度于富人借數千錢與之，令致錫，得百兩。復銷之，以藥方寸匕投之，成金，還官。後到太和山中仙去也。（出《神仙傳》）
【譯文】
尹軌字公度，山西太原人。他精通《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經，尤其擅長天文星象和河洛圖解方面的學問。晚年他專心學道。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。他常常預言天下的興盛或衰亡，別人的安危吉凶，都非常靈驗。尹軌平時腰裡掛着十幾個上了漆的小竹筒，裡面全裝的藥，他說他的藥可以使人免受兵禍和瘟疫之災。有一次他給人一丸，讓那人把藥帶在身上。當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。瘟疫流行時，如果能把尹軌的藥一小粒塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。他有個弟子叫黃理，住在陸渾山中。山中有個老虎經常出來禍害人。尹軌讓黃理把樹鋸成柱子，離他家五里的地方，在東西南北四方各埋一根木柱，埋好後，尹度在柱子上打上封印，此地老虎便絶跡了。老虎如果來也是走到五里地埋柱子的地方就不敢再往前走。有一家屋上停着一隻怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。到了晚上哪怪鳥死在了符下。有一家死了人，由於太窮沒法辦理喪事。尹軌前去這家看望，孝子向他哭訴家中的困境，尹軌心裡很難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。尹軌帶著鉛進了荊山，在山中搭了個小屋，在小屋中生起爐火把鉛熔化，然後把自己所帶的藥弄了米粒大的一點投進鉛水裡，攪了一陣，鉛就變成了好銀子。尹軌把銀子送給那孝子，並對他說：「我可憐你家裡太窮不能治喪，所以幫你一把。你千萬不要對別人說我用鉛煉銀的事！」有個人欠了官府百萬錢，官府要捉住他，尹軌就從富人那裡借了幾千錢給那人，讓他買來一百兩錫。尹軌把這一百兩錫用火熔化了，然後留了一方寸那麼大的一匙藥投進去，錫就變成了一百兩黃金，讓他還給了官府。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。
介象
