太平廣記 一 P 303
太平廣記 一
作者：李昉
第303，共334。
上黨有個叫程逸人的人，有符術。劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裡很富有，忽然有一天無病暴死。逸人嘗受過蕭季平厚恩，聽說他死了，就跑去看他，對他的兒子說：「你的父親不應當死，大概是被山神召去了，給他治一治還可以活過來。」於是他就用硃筆畫了一道符，向空中把它扔出去。僅僅過了一頓飯時間，蕭季平果然甦醒了。他的兒子問父親剛纔到哪去了，蕭季平說：「我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。大約走了五十多里，剛好遇到一位穿朱紅衣服的男子，仗劍怒目從空中來到。他對我說：『程斬邪召你，你可以立即去。』於是穿綠衣的人急忙走了，好像有所畏懼似的。那個穿朱紅衣服的人拉著我又一起回來，隔了一會兒，忽然驚覺，就甦醒了。」他家裡的人覺得驚異，就詢問程逸人說：「所說的程斬邪這個人是誰呀？」程逸人說：「我從師氏歸氏那裡學到了龍虎斬邪符籙。」說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。程逸人後來遊歷閩越一帶，不知哪裡去了。
李處士
李文公翱，自文昌宮出刺合肥郡。公性褊直方正，未嘗信巫覡之事。郡客李處士者，自雲能通神人之言，言事頗中，合郡肅敬，如事神明。公下車旬月，乃投刺候謁，禮容甚倨。公謂曰：「仲尼大聖也，而云未知生焉知死。子能賢于宣文邪？」生曰：「不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沉困者，苟晏安鴆毒則已，或（或原作成，據《唐闕史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐闕史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？」公愈怒，立命械繫之。夫人背疽，明日內潰，果不食昏暝，百刻不糝。遍召醫藥，曾無少瘳。愛女十人，既笄未嫁，環床呱呱而泣，自歸咎于文公之桎梏李生也。公以鴛鴦義重，息裔情牽，不得已，解縲紲而祈叩之。則曰：「若手翰一文，俟夜當祈之，宜留墨篆同焚，當可脫免。」仍誡曰：慎勿箋易鉛槧，他無所須矣。”公竟受教。即自草祝語，潔手書之。公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。炬灺更深，疲于毫硯。克意一幅，繕札稍嚴，而官位之中，竟箋一字。既逾時刻，遂並符以焚。焚畢，呻吟頓減，合室相慶。黎明，李生候謁。公深德之。生曰：「禍則見免，猶謂遲遲。誡公無得漏略，何為復注一字？」公曰：「無之。」生曰：「祝詞在斯。」因探懷以出示，則昨夕所燼之文也。公驚愕慚赧，避席而拜，酬之厚幣。竟無所取，旬日告別，不知所往。疾亦漸間。（出《唐闕史》）
【譯文】
文公李翱，從文昌宮出任合肥刺史。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很準，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。李翱上任快到一個月了，這個李處士才投進名刺等候進見，李翱禮節表情很傲慢。對他說：「孔仲尼是大聖人，卻說不知生死，你能比孔子強嗎？」李處士說：「不是這樣，你難道沒見到阮生寫作《無鬼論》，言辭精闢，氣勢宏大，內容豐富，人們駁不倒他，最終結果見到鬼這件事嗎？而且你的親人中間，最近當有得病沉重的人，如果你安於親人被毒害就罷了，如果稍微具備五常之念，沾着七情，誰能忍心看著淹死而不伸手援救呢？」李翱更加憤怒，立即下令用刑具把李處士鎖住關押起來。這時李翱的夫人背上生個毒瘡，第二天裡面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沉沉地閉着眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。到處問醫買藥，一點也沒見好轉。愛女十個人，已經到結婚的年齡卻還沒有出嫁，繞着床大聲哭泣，開始埋怨李翱關押李生。李翱因為夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。李處士說：「如果你親手寫一篇文章，等到夜間當為你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。」又告誡他說：「千萬不要在書札上添字改字，其它就不必準備什麼了。」李翱完全按他指點的去作，就自己起草禱告的話，洗淨了手去寫。李翱性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點着蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。精心寫成一幅，書札繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。約定的時刻已經超過了，就連信札和符籙一起燒了。燒完以後，夫人呻吟的聲音頓時減少了，全家人互相慶賀。黎明時，李生等候拜見，李翱非常感激他。李生說：「禍患算是被免除了，不過還是遲緩了。我告誡您不能漏字，為什麼又補註一個字？」李翱說：「沒有這回事。」李生說：「祈禱的詞句在這裡。」就從懷爭掏出給他看，正是昨天燒成灰的文字。李翱又驚愕又羞慚，就離開座席向李生下拜，用厚禮報答他。李生什麼也不要，過了十來天，李生告別，不知到哪裡去了。夫人的病也漸漸痊癒了。
駱玄素
趙州昭慶民駱玄素者，為小吏，得罪于縣令，遂遁跡而去。令怒，分捕甚急，遂匿身山谷中。忽遇老翁，衣褐衣，質狀凡陋，策杖立於長松之下。召玄素訊之曰：「爾安得至此耶？」玄素對：「得罪于縣令，遁逃至此，幸翁見容。」翁引玄素入深山，僅行十餘里，至一岩穴，見二茅齋東西相向，前臨積水，珍木奇花，羅列左右。有侍童一人，年甚少，總角衣短褐，白衣緯帶革舄，居于西齋。其東齋有藥灶，命玄素候火。老翁自稱東真君，命玄素以東真呼之。東真以藥十餘粒，令玄素餌之，且曰：「可以治饑矣。」自是玄素絶粒。僅歲余，授符術及吸氣之法，盡得其妙。一日，又謂玄素曰：「子可歸矣。」既而送玄素至縣南數十里，執手而別。自此以符術行裡中。常有孕婦，過期不產。玄素以符一道，令餌之，其夕即產，于兒手中得所吞之符。其他神效，不可具述。其後玄素犯法，刺史杖殺之。凡月餘，其屍如生，曾無委壞之色，蓋餌靈藥所致。於是裡人收瘞之。時寶曆元年夏月也。（出《宣室志》）
【譯文】
李處士
【譯文】
文公李翱，從文昌宮出任合肥刺史。他性情狹隘，耿直方正，從來不相信女巫男巫所做的事。合肥郡有個外鄉人叫李處士，自己說能通神人的言語，他說的事很準，全郡的人對他肅然起敬，像信奉神明一樣信奉他。李翱上任快到一個月了，這個李處士才投進名刺等候進見，李翱禮節表情很傲慢。對他說：「孔仲尼是大聖人，卻說不知生死，你能比孔子強嗎？」李處士說：「不是這樣，你難道沒見到阮生寫作《無鬼論》，言辭精闢，氣勢宏大，內容豐富，人們駁不倒他，最終結果見到鬼這件事嗎？而且你的親人中間，最近當有得病沉重的人，如果你安於親人被毒害就罷了，如果稍微具備五常之念，沾着七情，誰能忍心看著淹死而不伸手援救呢？」李翱更加憤怒，立即下令用刑具把李處士鎖住關押起來。這時李翱的夫人背上生個毒瘡，第二天裡面就潰爛了，竟然不吃東西，昏昏沉沉地閉着眼睛，一連幾天連米湯都沒喝。到處問醫買藥，一點也沒見好轉。愛女十個人，已經到結婚的年齡卻還沒有出嫁，繞着床大聲哭泣，開始埋怨李翱關押李生。李翱因為夫妻情義深重，子女感情牽動，不得已，就給李處士解開繩索向他磕頭祈請。李處士說：「如果你親手寫一篇文章，等到夜間當為你祈禱，應當把我留下的符一同燒掉，一定能夠解脫免災。」又告誡他說：「千萬不要在書札上添字改字，其它就不必準備什麼了。」李翱完全按他指點的去作，就自己起草禱告的話，洗淨了手去寫。李翱性情狹隘又多疑，寫了幾張紙都有錯誤，不能失約，就又重新寫，點着蠟燭寫到更深，被累得疲倦不堪。精心寫成一幅，書札繕寫得比較嚴整，但寫自己官位幾個字中竟漏掉一字，在旁邊補上。約定的時刻已經超過了，就連信札和符籙一起燒了。燒完以後，夫人呻吟的聲音頓時減少了，全家人互相慶賀。黎明時，李生等候拜見，李翱非常感激他。李生說：「禍患算是被免除了，不過還是遲緩了。我告誡您不能漏字，為什麼又補註一個字？」李翱說：「沒有這回事。」李生說：「祈禱的詞句在這裡。」就從懷爭掏出給他看，正是昨天燒成灰的文字。李翱又驚愕又羞慚，就離開座席向李生下拜，用厚禮報答他。李生什麼也不要，過了十來天，李生告別，不知到哪裡去了。夫人的病也漸漸痊癒了。
駱玄素
趙州昭慶民駱玄素者，為小吏，得罪于縣令，遂遁跡而去。令怒，分捕甚急，遂匿身山谷中。忽遇老翁，衣褐衣，質狀凡陋，策杖立於長松之下。召玄素訊之曰：「爾安得至此耶？」玄素對：「得罪于縣令，遁逃至此，幸翁見容。」翁引玄素入深山，僅行十餘里，至一岩穴，見二茅齋東西相向，前臨積水，珍木奇花，羅列左右。有侍童一人，年甚少，總角衣短褐，白衣緯帶革舄，居于西齋。其東齋有藥灶，命玄素候火。老翁自稱東真君，命玄素以東真呼之。東真以藥十餘粒，令玄素餌之，且曰：「可以治饑矣。」自是玄素絶粒。僅歲余，授符術及吸氣之法，盡得其妙。一日，又謂玄素曰：「子可歸矣。」既而送玄素至縣南數十里，執手而別。自此以符術行裡中。常有孕婦，過期不產。玄素以符一道，令餌之，其夕即產，于兒手中得所吞之符。其他神效，不可具述。其後玄素犯法，刺史杖殺之。凡月餘，其屍如生，曾無委壞之色，蓋餌靈藥所致。於是裡人收瘞之。時寶曆元年夏月也。（出《宣室志》）
【譯文】
