執事，仆之父行也。神宗之末，與大人同朝，相得甚歡。其後乃有欲終事執事而不能者，執事當自追憶其故，不必仆言之也。大人削官歸，仆時方少，每侍，未嘗不念執事之才而嗟惜者彌日。及仆稍長，知讀書，求友金陵，將戒途，而大人送之曰：「金陵有御史成公勇者，雖於我為後進，我常心重之。汝至，當以為師。又有老友方公孔炤，汝當持刺拜于床下。」語不及執事。及至金陵，則成公已得罪去，僅見方公，而其子以智者，仆之夙交也，以此晨夕過從。執事與方公，同為父行，理當謁，然而不敢者，執事當自追憶其故，不必仆言之也。今執事乃責仆與方公厚，而與執事薄。噫，亦過矣。

忽一日，有王將軍過仆甚恭。每一至，必邀仆為詩歌，既得之，必喜，而為仆貰酒奏伎，招游舫，攜山屐，殷殷積旬不倦。仆初不解，既而疑以問將軍。將軍乃屏人以告仆曰：「是皆阮光祿所願納交于君者也，光祿方為諸君所詬，願更以道之君之友陳君定生、吳君次尾，庶稍湔乎。」仆016/bz>容謝之曰：「光祿身為貴卿，又不少佳賓客，足自娛，安用此二三書生為哉。仆道之兩君，必重為兩君所絶。若仆獨私從光祿游，又竊恐無益光祿。辱相款八日，意良厚，然不得不絶矣。」凡此皆仆平心稱量，自以為未甚太過，而執事顧含怒不已，仆誠無所逃罪矣！

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昨夜方寢，而楊令君文驄叩門過仆曰：「左將軍兵且來，都人洶洶，阮光祿揚言于清議堂，雲子與有舊，且應之於內，子盍行乎。」仆乃知執事不獨見怒，而且恨之，欲置之族滅而後快也。仆與左誠有舊，亦已奉熊尚書之教，馳書止之，其心事尚不可知。若其犯順，則賊也；仆誠應之於內，亦賊也。士君子稍知禮義，何至甘心作賊！萬一有焉，此必日暮途窮，倒行而逆施，若昔日乾兒義孫之徒，計無復之，容出於此。而仆豈其人耶，何執事文織之深也！

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竊怪執事常願下交天下士，而展轉蹉跎，乃至嫁禍而滅人之族，亦甚違其本念。倘一旦追憶天下士所以相遠之故，未必不悔，悔未必不改。果悔且改，靜待之數年，心事未必不暴白。心事果暴白，天下士未必不接踵而至執事之門。仆果見天下士接踵而至執事之門，亦必且隨屬其後，長揖謝過，豈為晚乎？而奈何陰毒左計一至于此！

仆今已遭亂無家，扁舟短棹，措此身甚易。獨惜執事忮機一動，長伏草莽則已，萬一復得志，必至殺盡天下士以酧其宿所不快，則是使天下士終不復至執事之門，而後世操簡書以議執事者，不能如仆之詞微而義婉也。仆且去，可以不言，然恐執事不察，終謂仆于長者傲，故敢述其區區，不宣。

——選自《四部備要》本《壯悔堂文集》　

我私下聽說，有德行的人處世立身，不應自我寬容而對別人卻苛求責備，從而反對別人的政治主張。如今閣下對於我，可不是這樣，願為閣下陳述之。

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