我想念尊貴的大人，您在黃仲則生前為他出錢捐官，死後還要周濟他那衰老的母親。您還表達了有德長者之音，要刊刻他的遺著。一個寒士的生前身後，能這樣善始善終地關懷備至，聽到這種高尚行為的人都會受感動，而受到您恩澤沾溉的人更會刻骨銘心。想來歸於泰山的精魂，會向西眺望以表示感恩；送遺骸返回洛浦銘旌招展的行列，飽含滿腹辛酸向東進發。況且龔勝逝世時，尚有故人探望；張元伯雖然亡故，卻有生死交情的朋友來送殯。今後大家必定會傳頌您的高風厚誼，並且勉勵他的遺孤，發揚這種風義而祭祀他，這也是一件不朽盛的事。

現在呈上他所寫的詩和樂府四大冊。他平日與亮吉素有交誼，但持論常有不同，他曾經對我戲言：「倘若我不幸早死，遺集經過你訂定，一定會違背我的志趣。」回想他的遺言，不禁令我潸然淚下。現在我不敢草率品評，把原稿都封送閣下，請您與述庵廉使、東有侍讀共同刪訂定稿。就以他的成就來說，已經足以傳世，與古人相比，做為一個述作者是毫無愧色的。只是草稿都是他手寫的，別無副本，刊刻後希望付給他的遺孤，作為先人遺澤永久留念。

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亮吉十九日已抵潼關，在馬上匆匆草就這封信，不多說了。

（李國章）

游廬山記

〔清〕惲敬

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廬山據潯陽彭蠡之會，環三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之則靈。而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故並海諸山多壯鬱，而廬山有娛逸之觀。

嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絶宮亭，泊左蠡。庚辰，星子，因往游焉。是日往白鹿洞，望五老峰，過小三峽，駐獨對亭，振鑰頓文會堂。有桃一株，方花，右芭蕉一株，葉方茁。月出後，循貫道溪，歷釣台石、眠鹿場，右轉達後山。松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。

辛巳，由三峽澗，陟歡喜亭。亭廢，道險甚。求李氏出房遺址，不可得。登含鄱嶺，大風嘯于嶺背，由隧來。風止，攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席，漸隱；復頃之，至湖之中；復頃之，至湖壖，而山足皆隱矣。始知雲之障自遠至也。於是四山皆蓬蓬然，而大雲千萬成陣，起山後，相馳逐布空中，勢且雨，遂不至五老峰而下。窺玉淵潭，憩棲賢寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，勢相倚負。返，宿于文會堂。

壬午，道萬杉寺，飲三分池。未抵秀峰寺裡所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井。求太白讀書堂，不可得。返，宿秀峰寺。

癸未，往瞻雲，迂道繞白鶴觀。旋至寺，觀右軍墨池。西行，尋慄裡臥醉石。石大於屋，當澗水。途中訪簡寂觀，未往。返，宿秀峰寺，遇一微頭陀。

甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗園來，大笑，排闥入。遂同上黃岩，側足逾文殊台，俯玩瀑佈下注，盡其變。叩黃岩寺，跐亂石尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絶而止。復返宿秀峰寺。蘭雪往瞻雲，一微頭陀往九江。是夜大雨。在山中五日矣。

乙酉，曉望瀑布，倍未雨時。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色，岩谷如削平。頃之，香爐峰下白雲一縷起，遂團團相銜出；復頃之，遍山皆團團然；復頃之，則相與為一。山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色：生平所未睹也。夫雲者，水之征，山之靈所泄也。敬故於是游所歷，皆類記之，而于雲獨記其詭變足以娛性逸情如是，以詒後之好事者焉。

——選自《四部備要》本《大雲山房文稿》　

【譯文】　

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