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聊齋誌異 中    P 118


作者:蒲松齡
頁數:118 / 160
類別:古典小說

 

聊齋誌異 中

作者:蒲松齡
第118,共160。
余鄉有客中州者(8) ,寄居蛇佛寺。寺僧具晚餐,肉湯甚美,而段段皆圓,類鷄項。疑,問寺僧:「殺鷄幾何遂得多項?」僧曰:「此蛇段耳。」客大驚,有出門而哇者(9).既寢,覺胸上蠕蠕;摸之,則蛇也。頓起駭呼。僧起曰:「此常事,烏足駭怪(10)!」因以火照壁間,大小滿牆,塌上下皆是也。

次日,僧引入佛殿。佛座下有巨井,井中有蛇,粗如巨瓮,探首井邊而不出。



  
■火下視,則蛇子蛇孫以數百萬計,族居其中。僧雲,「昔蛇出為害,佛坐其上以鎮之,其患始平」雲。

【註釋】

(1) 泗水:縣名。今屬山東省。

(2) 禪(chán 蟬)院:佛教寺院。禪,梵文音譯「禪那」的略稱。

(3) 道士:此指僧徒。宗密《盂蘭盆經疏》下:「佛教初傳此方,呼僧為道士。」

(4) 蘭若:梵語「阿蘭若」音譯,簡稱蘭若。佛教僧徒靜修處,因泛指一般佛寺。此指上文所云「禪院」。

(5) 居士:佛教稱居家信佛的人為唇士,也作為對普遍人的敬稱。

(6) 怒目電■(c ōng■):憤怒的目光象閃電一樣。語出張協《七命》。

電■,如電光閃爍。■,目光。

(7) ■■(shǎnsh ǎn 閃閃):閃閃,閃爍。

(8) 中州:指令河南一帶。古時分中國全境為九州(見《尚書。禹貢》),而豫州(今河南一帶)居中,因稱。

(9) 哇:嘔吐。


  

(10)烏:何。

雷公

毫州民主從簡(1) ,其母坐室中,值小雨冥晦,見雷公持錘(2) ,振翼而入。

大駭,急以器中便溺傾注之。雷公沾穢,若中刀斧,返身疾逃;極力展騰,不得去。顛倒庭際,嗥聲如牛。天上雲漸低,漸與檐齊。雲中蕭蕭如馬鳴(3) ,與雷公相應。少時,雨暴澍(4) ,身上惡濁盡洗,乃作霹靂而去。

【註釋】

(1) 毫(b ó泊)州:州名,治所在今安徽省毫縣。

(2) 雷公:古代神話中的司雷之神,也稱「雷祖」、「雷師」。《山海經。

海內東經》:「雷澤中有雷神,龍身而人頭,鼓其腹,在吳西。」《論衡。雷虛》:「圖畫之工,圖雷之狀,纍纍如連鼓之形。又圖一人,若力士之容,謂之雷公。使之左手引連鼓,右手持椎,若擊之狀;其意以為雷聲隆隆者,連鼓相扣擊之意也。」

(3) 雲中蕭蕭如馬鳴:指施雨之龍。古人喻稱龍為「天神上帝之馬」。見《藝文類聚》九六引劉碗《神龍賦》。

(4) 澍(zhù注):通「注」,澆灌。

菱角

胡大成,楚人。其母素奉佛。成從塾師讀,道由觀音祠(1) ,母囑過必入叩。

一日至祠,有少女輓兒遨戲其中,發裁掩頸,而風致娟然(2).時成年十四,心好之。問其姓氏,女笑云:「我祠西焦畫工女菱角也。問將何為?」

成又問:「有婿家無?」女酡然曰(3) :「無也。」成言:「我為若婿,好否?」

女慚雲(4) :「我不能自主。」而眉目澄澄(5) ,上下睨成,意似欣屬焉。

成乃出。女追而遙告曰:「崔爾誠,吾父所善,用為媒,無不諧。」成曰:「諾。」

因念其慧而多情,益傾慕之。歸,向母實白心願。母止此兒,常恐拂之,即浼崔作冰(6).焦責聘財奢,事已不就。崔極言成清族美才(7) ,焦始許之。

成有伯父,老而無子,授教職于湖北(8).妻卒任所,母遣成往奔其喪。

數月將歸,伯又病,亦卒。淹留既久,適大寇據湖南,家耗遂隔。成竄民間,弔影孤惶而已(9).一日,有媼年四十八九,縈迴村中[10),日昃不去(11). 自言:「離亂罔歸,將以自鬻。」或問其價,言:「不屑為人奴,亦不願為人婦,但有母我者(12),則從之,不較直(13). 」聞者皆笑。成往視之,面目間有一二頗肖其母(14),觸于懷而大悲。自念隻身無縫紉者,遂邀歸,執子禮焉。媼喜,便為炊飯織屢,劬勞若母。拂意輒譴之;而少有疾苦,則濡煦過于所生(15). 忽謂曰:「此處太平,幸可無虞。然兒長矣,雖在覊旅,大倫不可廢(16). 三兩日,當為兒娶之。」成泣曰:「兒自有婦,但間阻南北耳。」媼曰:「大亂時,人事翻覆,何可株待(17)?」成又泣曰:「無論結髮之盟不可背(18),且誰以嬌女付萍梗人(19)?」媼不答,但為治簾幌衾枕(20),甚周備。亦不識所自來。

一日,日既夕,戒成曰:「燭坐勿寐,我往視新婦來也未。」遂出門去。

三更既盡,溫不返,心大疑。俄聞門外嘩,出視,則一女子坐庭中,蓬首啜泣(21). 驚問:「何人?」亦不語。良久,乃言曰:「娶我來,即亦非福,但有死耳!」成大驚,不知其故。女曰:「我少受聘于胡大成;不意胡北去,音信斷絶。父母強以我歸汝家。身可致,志不可奪也!」成聞而哭曰:“即我是胡某。

卿菱角耶?”女收涕而駭,不信。相將入室,即燈審顧,曰:「得無夢耶?」於是轉悲為喜,相道離苦。

先是亂後,湖南百里,滌地無類(22). 焦攜家竄長沙之東,又受周生聘。

亂中不能成禮,期是夕送諸其家(23). 女泣不盥櫛,家中強置車中。至途次,女顛墮車下。遂有四人荷肩輿至,雲是周家迎女者,即扶升輿,疾行若飛,至是始停。一老姥曳入,曰:「此汝夫家,但入勿哭。汝家婆婆,旦晚將至矣。」乃去,成詰知情事,始悟媼神入也。夫妻焚香共禱,願得母子復聚。

母自戎馬戒嚴(24),同儔人婦奔伏澗谷(25). 一夜,噪言寇至,即並張皇四匿。有童子以騎授母。母急不暇問,扶肩而上,輕迅剽■(26),瞬息至湖上。馬踏水奔騰,蹄下不波。無何,扶下,指一戶云:「此中可居。」母將啟謝;回視其馬,化為金毛■(27),高丈餘,童子超乘而去(28). 母以手撾門,豁然啟扉。