聊齋誌異 中 P 133
聊齋誌異 中
作者：蒲松齡
第133，共160。
「齊公子元不順懿公之為政也，終不日『公』，日『夫己氏』。」
(35)龜鑒：猶「龜鏡」。龜可占卜吉凶，鏡能照見美醜，因喻借鑒之意。
語出《北史。長孫道生傳》。
(36)以速父舅，用以宴請父親、岳父。速，請。《詩。小雅。伐木》：「既有肥■，以速諸父。」舅，外舅，指岳父。《禮記。坊記》：“昏（婚）
禮，婿親迎，見于舅姑。「鄭玄註：」舅姑，妻之父母也。“(37)合卺：指結婚。見前《新郎》注。
(38)「或以」二句：謂酒可以釣詩（引發詩興）、掃愁（解除煩愁）。
釣詩鈎、掃帚愁，均指酒。蘇拭《洞庭春色》：“要當立名字，未用問升鬥。
應呼釣詩鈎，亦號掃愁帚。“洞庭春色，酒名。
(39)「故■生」二句：謂酒是詩人的契友。■生，酒的別稱。鄭■《開元傳信記》載，唐代迪士葉法善有異術。一日，會朝上數十人于玄冥觀。正伍滿座思酒之時，忽然一少年傲睨直人，自稱■秀才，抗言談論，一座皆驚。
其起，如風旋轉。法善以為妖魅，俟其復至，以劍擊之，隨手墮于諧下，化為瓶■，中有美酒。坐客共飲，並說，「■生風味，不可忘也。」後以「■生」、「■秀才」為酒的別稱。騷客，指詩人。金蘭友，同心知己的朋友，語出《易。
繫辭》上。
(40)「醉鄉」二句：謂醉酒昏昏，可使逃避煩愁。逋（bu仆）逃藪（s0u 叟），此指逃避愁煩者聚集之處。逋逃，本指逃亡罪人，見《書。牧誓》。
藪，淵藪，魚和獸聚居之處，喻揩人和物類聚集之所。
(41)「糟丘」四句，謂釀出美酒，不斷地盛用，於是便出現了以酒著聞的諄于髡和劉伶。糟丘之台既成，謂釀造出美酒。糟丘，酒糟堆積而成的小山。《新序。節士》：「桀為酒池，足以運舟；糟丘足以望七星。」鴟夷，也作「鴟■」，皮製的囊袋，可以盛酒。《漢書。陳遵傳》：「鴟夷滑稽，腹如大壺，盡日盛酒，人復借酤。」齊臣，指淳于髡。《史記。滑稽列傳》載，楚國侵略齊國，齊威王派淳于髡赴趙國求救，楚兵使連夜退走。威王在後宮設宴招待淳于髡，問他能飲多少酒致醉，他說，「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」並解說其中的道理，從而諷諫齊王「罷長夜之飲」。學士，此指文人。《世說新語。任誕》載，劉伶飲酒無度，其妻勸止，伶表示要祝鬼神自誓，然後斷酒。其妻便「供酒于神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：」天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解醒。婦人之言，慎不可聽。‘使飲酒進肉，隗然已醉。“
(42)「則酒」二句：謂酒固然因飲用的名人而傳世，但也有的因飲酒而出醜。
以下兒句寫以酒名世的幾個歷史人物。
(43)落帽之孟嘉：指晉代孟嘉。嘉字萬年，原籍江夏■（今河南羅山縣），其先世移居新陽（個湖北京山縣）。嘉為征西將軍桓溫參軍時，曾預九月九日桓溫于尤山舉行的酒宴。宴會上，嘉帽被風吹落而下覺，引出一段詩文對答的佳話。
詳見《晉書。孟嘉傳》。
(44)荷■之伯倫：揩劉伶。劉伶，字伯倫，晉沛國（個安徽灘溪市西）
人，文學家，為「竹林七賢」之一。仕晉為建成參軍。伶縱酒放誕，常乘鹿車（一種小車），攜一壺酒，使人荷■（鐵鍬）相隨，說「死便埋我」。詳見《晉書。劉伶傳》。
(45)山公：山簡，字季倫。晉河內懷縣（今河南武陟縣境）人，《世說新語。
任誕》載，山簡鎮守襄陽時，經常外出飲酒，大醉而歸。人為之歌曰：
「山公時一醉，徑造高陽池。日莫（暮）倒載歸，茗■無所知。復能乘駿馬，倒著白接■。」■，也作「■」，白接■，一種白色的帽子。
(46)彭澤：指陶淵明。淵明字元亮，一名潛。東晉著名詩人。曾仕晉為江州祭酒、鎮軍參軍等職。退隱前，任彭澤令，因稱「陶令」、「陶彭澤」，詩文中或稱「彭澤先生」。其詩中寫酒處甚多，故以豪飲著稱。漉（lu鹿）
以葛巾，以葛巾濾酒。漉，過濾。葛巾，葛布做的頭巾。據《宋書》本傳載，陶淵明在家時以葛巾濾酒，鄰人招飲，見酒中有渣滓，也脫下頭巾漉之；漉畢，隨即還著頭上。
(47)「酣眠」二句：三國魏著名詩人阮籍，生於魏晉易代之際，為避免司馬氏集團的迫害，縱酒放誕，蔑棄禮法。《世說新語。任誕》篇載，阮籍鄰人婦貌美，當壚賣酒。籍常到其處飲酒，「醉便眠其婦側。夫始殊疑之，伺察終無他意。」
(48)「濡首」二句：唐代著名書法家張旭，善草書。時人稱之為「草聖」。
性好飲酒，醉後以頭儒水墨中，索筆揮毫，若有神助。詳見《唐國史補》。
(49)「井底」句：杜甫《飲中八仙歌》有句云：「知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。」知章，即賀知章，詩人，嗜酒狂放。這兩句詩通過寫其醉態，表現其豪放不拘的性格。前句寫醉中騎馬，似在風浪中的船上，搖來晃去；後句寫醉眼昏花，跌進井裡，就在井底昏睡：極言其醉酒忘形。
(50)「槽邊」句：晉代畢卓為吏部郎，常飲酒廢職。鄰人酒釀熟，卓夜至其酒瓮間盜飲，被主人捉住捆縛起來；知為畢卓，便釋放了他。而他就瓮邊邀主人燕飲，醉而後歸。珥玉，尚書冠上插戴的玉飾。
(51)鱉囚：鱉飲、囚飲。以毛席自裹其身，伸頭出飲，飲畢縮回，謂之鱉飲！露發跳足：著械而飲，謂之囚飲。見張舜民《畫漫錄》。
(52)塵短，猶言塵少、塵淨。
(53)履舄交錯：客人的鞋子縱橫錯雜，形容賓客眾多。《史記。滑稽列傳》：「履舄交錯，杯盤狼藉。」履舄，泛指鞋；單底鞋叫履，復底鞋叫舄。
(35)龜鑒：猶「龜鏡」。龜可占卜吉凶，鏡能照見美醜，因喻借鑒之意。
(36)以速父舅，用以宴請父親、岳父。速，請。《詩。小雅。伐木》：「既有肥■，以速諸父。」舅，外舅，指岳父。《禮記。坊記》：“昏（婚）
禮，婿親迎，見于舅姑。「鄭玄註：」舅姑，妻之父母也。“(37)合卺：指結婚。見前《新郎》注。
(38)「或以」二句：謂酒可以釣詩（引發詩興）、掃愁（解除煩愁）。
釣詩鈎、掃帚愁，均指酒。蘇拭《洞庭春色》：“要當立名字，未用問升鬥。
應呼釣詩鈎，亦號掃愁帚。“洞庭春色，酒名。
(39)「故■生」二句：謂酒是詩人的契友。■生，酒的別稱。鄭■《開元傳信記》載，唐代迪士葉法善有異術。一日，會朝上數十人于玄冥觀。正伍滿座思酒之時，忽然一少年傲睨直人，自稱■秀才，抗言談論，一座皆驚。
其起，如風旋轉。法善以為妖魅，俟其復至，以劍擊之，隨手墮于諧下，化為瓶■，中有美酒。坐客共飲，並說，「■生風味，不可忘也。」後以「■生」、「■秀才」為酒的別稱。騷客，指詩人。金蘭友，同心知己的朋友，語出《易。
繫辭》上。
(40)「醉鄉」二句：謂醉酒昏昏，可使逃避煩愁。逋（bu仆）逃藪（s0u 叟），此指逃避愁煩者聚集之處。逋逃，本指逃亡罪人，見《書。牧誓》。
藪，淵藪，魚和獸聚居之處，喻揩人和物類聚集之所。
(41)「糟丘」四句，謂釀出美酒，不斷地盛用，於是便出現了以酒著聞的諄于髡和劉伶。糟丘之台既成，謂釀造出美酒。糟丘，酒糟堆積而成的小山。《新序。節士》：「桀為酒池，足以運舟；糟丘足以望七星。」鴟夷，也作「鴟■」，皮製的囊袋，可以盛酒。《漢書。陳遵傳》：「鴟夷滑稽，腹如大壺，盡日盛酒，人復借酤。」齊臣，指淳于髡。《史記。滑稽列傳》載，楚國侵略齊國，齊威王派淳于髡赴趙國求救，楚兵使連夜退走。威王在後宮設宴招待淳于髡，問他能飲多少酒致醉，他說，「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」並解說其中的道理，從而諷諫齊王「罷長夜之飲」。學士，此指文人。《世說新語。任誕》載，劉伶飲酒無度，其妻勸止，伶表示要祝鬼神自誓，然後斷酒。其妻便「供酒于神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰：」天生劉伶，以酒為名。一飲一斛，五斗解醒。婦人之言，慎不可聽。‘使飲酒進肉，隗然已醉。“
(42)「則酒」二句：謂酒固然因飲用的名人而傳世，但也有的因飲酒而出醜。
以下兒句寫以酒名世的幾個歷史人物。
(43)落帽之孟嘉：指晉代孟嘉。嘉字萬年，原籍江夏■（今河南羅山縣），其先世移居新陽（個湖北京山縣）。嘉為征西將軍桓溫參軍時，曾預九月九日桓溫于尤山舉行的酒宴。宴會上，嘉帽被風吹落而下覺，引出一段詩文對答的佳話。
詳見《晉書。孟嘉傳》。
(44)荷■之伯倫：揩劉伶。劉伶，字伯倫，晉沛國（個安徽灘溪市西）
人，文學家，為「竹林七賢」之一。仕晉為建成參軍。伶縱酒放誕，常乘鹿車（一種小車），攜一壺酒，使人荷■（鐵鍬）相隨，說「死便埋我」。詳見《晉書。劉伶傳》。
(45)山公：山簡，字季倫。晉河內懷縣（今河南武陟縣境）人，《世說新語。
任誕》載，山簡鎮守襄陽時，經常外出飲酒，大醉而歸。人為之歌曰：
「山公時一醉，徑造高陽池。日莫（暮）倒載歸，茗■無所知。復能乘駿馬，倒著白接■。」■，也作「■」，白接■，一種白色的帽子。
(46)彭澤：指陶淵明。淵明字元亮，一名潛。東晉著名詩人。曾仕晉為江州祭酒、鎮軍參軍等職。退隱前，任彭澤令，因稱「陶令」、「陶彭澤」，詩文中或稱「彭澤先生」。其詩中寫酒處甚多，故以豪飲著稱。漉（lu鹿）
以葛巾，以葛巾濾酒。漉，過濾。葛巾，葛布做的頭巾。據《宋書》本傳載，陶淵明在家時以葛巾濾酒，鄰人招飲，見酒中有渣滓，也脫下頭巾漉之；漉畢，隨即還著頭上。
(47)「酣眠」二句：三國魏著名詩人阮籍，生於魏晉易代之際，為避免司馬氏集團的迫害，縱酒放誕，蔑棄禮法。《世說新語。任誕》篇載，阮籍鄰人婦貌美，當壚賣酒。籍常到其處飲酒，「醉便眠其婦側。夫始殊疑之，伺察終無他意。」
(48)「濡首」二句：唐代著名書法家張旭，善草書。時人稱之為「草聖」。
性好飲酒，醉後以頭儒水墨中，索筆揮毫，若有神助。詳見《唐國史補》。
(49)「井底」句：杜甫《飲中八仙歌》有句云：「知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。」知章，即賀知章，詩人，嗜酒狂放。這兩句詩通過寫其醉態，表現其豪放不拘的性格。前句寫醉中騎馬，似在風浪中的船上，搖來晃去；後句寫醉眼昏花，跌進井裡，就在井底昏睡：極言其醉酒忘形。
(50)「槽邊」句：晉代畢卓為吏部郎，常飲酒廢職。鄰人酒釀熟，卓夜至其酒瓮間盜飲，被主人捉住捆縛起來；知為畢卓，便釋放了他。而他就瓮邊邀主人燕飲，醉而後歸。珥玉，尚書冠上插戴的玉飾。
(51)鱉囚：鱉飲、囚飲。以毛席自裹其身，伸頭出飲，飲畢縮回，謂之鱉飲！露發跳足：著械而飲，謂之囚飲。見張舜民《畫漫錄》。
(52)塵短，猶言塵少、塵淨。
(53)履舄交錯：客人的鞋子縱橫錯雜，形容賓客眾多。《史記。滑稽列傳》：「履舄交錯，杯盤狼藉。」履舄，泛指鞋；單底鞋叫履，復底鞋叫舄。
