莊周家貧，故往貸粟于監河侯(1)。監河侯曰：「諾。我將得邑金(2)，將貸子三百金(3)，可乎？」莊周忿然作色曰(4)：「周昨來，有中道而呼者(5)。周顧視車轍中(6)，有鮒魚焉(7)。周問之曰：『鮒魚來(8)！子何為者邪？』對曰：『我，東海之波臣也(9)。君豈有鬥升之水而活我哉(10)？』周曰：『諾。我且南遊吳越之王(11)，激西江之水而迎子(12)，可乎？』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與(13)，我無所處。吾得鬥升之水然活耳(14)，君乃言此(15)，曾不如早索我枯魚之肆(16)！』」

【譯文】

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莊周家境貧寒，於是向監河侯借糧。監河侯說：「行，我即將收取封邑之地的稅金，打算借給你三百金，好嗎？」莊周聽了臉色驟變忿忿地說：「我昨天來的時候，有誰在半道上呼喚我。我回頭看看路上車輪輾過的小坑窪處，有條鯽魚在那裡掙扎。我問它：『鯽魚，你幹什麼呢？』鯽魚回答：『我是東海水族中的一員。你也許能用鬥升之水使我活下來吧。』我對它說：『行啊，我將到南方去遊說吳王越王，引發西江之水來迎候你，可以嗎？』鯽魚變了臉色生氣地說：『我失去我經常生活的環境，沒有安身之處。眼下我能得到鬥升那樣多的水就活下來了，而你竟說出這樣的話，還不如早點到乾魚店裡找我！』」

第182講：

任公子為大鉤巨緇(1)，五十犗以為餌(2)，蹲乎會稽(3)，投竿東海，旦旦而釣(4)，期年不得魚(5)。已而大魚食之(6)，牽巨鉤，錎沒而下(7)，鶩揚而奮鬐(8)，白波如山，海水震盪，聲侔鬼神(9)，憚赫千里(10)。任公得若魚(11)，離而臘之(12)，自製河以東(13)，蒼梧已北(14)，莫不厭若魚者(15)。已而後世輇才諷說之徒(16)，皆驚而相告也。夫揭竿累(17)，趣灌瀆(18)，守鯢鮒(19)，其于得大魚難矣。飾小說以干縣令(20)，其于大達亦遠矣(21)，是以未嘗聞任氏之風俗(22)，其不可與經于世亦遠矣(23)。

【譯文】

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任國公子做了個大魚鈎繫上粗大的黑繩，用五十頭牛牲做釣餌，蹲在會稽山上，把釣竿投向東海，每天都這樣釣魚，整整一年一條魚也沒釣到。不久大魚食吞魚餌，牽着巨大的釣鉤，急速沉沒海底，又迅急地揚起脊背騰身而起，掀起如山的白浪，海水劇烈震盪，吼聲猶如鬼神，震驚千里之外。任公子釣得這樣一條大魚，將它剖開製成魚乾，從浙江以東，到蒼梧以北，沒有誰不飽飽地吃上這條魚的。這以後那些淺薄之人和喜好品評議論之士，都大為吃驚奔走相告。他們舉着釣竿絲繩，奔跑在山溝小渠旁，守候小魚上鈎，至于想得到大魚那就很難很難了。修飾淺薄的言辭以求得高高的美名，對於達到通曉大道的境界來說距離也就很遠很遠了，因此說不曾瞭解過任公子有所大成的志趣，恐怕也不可以說是善於治理天下，而且其間的差距也是很遠很遠了。

第183講：

儒以詩禮發塚(1)，大儒臚傳曰(2)：「東方作矣(3)，事之何若(4)？」小儒曰：「未解裙襦(5)，口中有珠。詩固有之曰(6)：『青青之麥，生於陵陂(7)。生不佈施，死何含珠為(8)！』」「接其鬢(9)，壓其(10)，儒以金椎控其頤(11)，徐別其頰(12)，無傷口中珠！」

【譯文】

儒生表面運用詩、書而暗地裡卻在盜墓。大儒在上面向下傳話：「太陽快升起來了，事情進行得怎麼樣？」小儒說：「下裙和內衣還未解開，口中還含着珠子。古詩上就有這樣的詩句：『青青的麥苗，長在山坡上。生前不願周濟別人，死了怎麼還含着珠子！』」大儒說：「擠壓他的兩鬢，按着他的鬍鬚，你再用鎚子敲打他的下巴，慢慢地分開他的兩頰，不要損壞了口中的珠子！」

第184講：

老萊子之弟子出薪(1)，遇仲尼，反以告(2)，曰：「有人于彼，修上而趨下(3)，末僂而後耳(4)，視若營四海(5)，不知其誰氏之子。」老萊子曰：「是丘也(6)。召而來。」仲尼至。曰：「丘！去汝躬矜與汝容知(7)，斯為君子矣(8)。」仲尼揖而退，蹙然改容而問曰(9)：「業可得進乎(10)？」老萊子曰：「夫不忍一世之傷而驁萬世之患(11)，抑固窶邪(12)，亡其略弗及邪(13)？惠以歡為驁(14)，終身之醜，中民之行進焉耳(15)，相引以名(16)，相結以隱(17)。與其譽堯而非桀(18)，不如兩忘而閉其所譽(19)。反無非傷也(20)，動無非邪也(21)。聖人躊躇以興事(22)，以每成功(23)，奈何哉其載焉終矜爾(24)！」

【譯文】

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