朗讀石遺室詩畫第石遺室詩畫

」近體皆妙於語言，情景曲傳得出；古體極似滄趣樓《京寓雜詩》。 滄趣詩七首隻記其二，試錄之以訊審音者：「牆東鋤為園，築榭坐風月。 貪涼眠復遲，病肺例秋發。 所欣新種竹，足雨竿竿活。 
稚樹與雜花，因依各萌達。 天功庸可恃，灌溉要無闕。 經月鑿井成，畦蔬亦成列。 身勞兒女喜，隨地恣采掇。 
優遊蠲吾痾，誰謂役於物？」「海荷開已闌，張叟病未已。 一樽豈或尼？坐見涼風起。 頗聞休假中，詩卷自料理。 思舊搜遺文，無人會微恬。 
宣南盛氣類，往者逝如水。 卅載終合併，與公俱老矣。 樓台雖無地，世擬集賢裡。 但願長賡酬，香山竊自比。 」尚有「隔巷車轔轔，知是沈十二」一首，尤似《和竹勿》首末二首，覓得當再錄之。 
大概滄趣詩喜謹嚴，沈觀稍馳騁；而出以閒適，則多同也。 
七、沈觀又有《六月七日同盧慎之郭嘯麓楊五書王晦如閻慶皆十剎海看荷花》
云：「千年淨業湖，湖水綠以藍。 前有西涯宅，後有梧門寵。 南皮昔來游，賢主留一酣。 橋東賦詩處，碧柳仍穆穆。 
風中萬柄荷，紅倚鏡函。 士女騁姿媚，屢停樓下驂。 衰翁亦好事，求友得兩三。 沿湖看落日，目盡西山嵐。 
頗憶少年時，始著朝士衫。 北都富名勝，往往恣幽探。 雙松訪慈仁，萬柳尋城南。 無量淨業花，尤子性所耽。 
朝玩及日晡，蓮實攜滿籃。 遠香銀錠橋，念之有餘甘。 海水茲已淺， 
 湖路猶能諳。 何限綺羅人，冷笑霜雪髯。 
堤旁張老室，每聞過客談。 張文襄故宅在湖之南。 安得就菰中，為我留茅庵？」沈觀極喜十剎海，為詩者屢，此首言之最詳，細思之甚有道理。 昔歐陽公《有美堂記》，言山水登臨之美，人物邑居之繁，二者每不可得而兼。 
惟金陵、錢塘為四方之所聚、百貨之所交，物盛人眾，為一都會，而又能兼有山水之美，以資富貴之娛。 大誠有之，小亦宜然，則十剎海是也。 京師遊觀之所，若陶然亭、葦灣、棗花寺、天寧寺、法源寺之類，方牡丹、丁香、海棠、荷花、蘆葦盛時，遊人非不‧集，然旁無酒樓，非攜行廚不可以譙客，乘興約伴而來，不數時許，腹饑當去矣。 惟十剎海有水有木，有葦有荷，酒家有樓，可以見對岸人家，樓台如畫。 
隨意飲食，既醉飽，可以就近游積水潭、高廟，訪所謂十剎故跡，彷彿行金陵、青溪上流，而兼有後湖、莫愁湖之勝。 況於沈觀之所居與近，隨時可至者乎。 
八、一日在樊山處，出觀所藏唐麟德殿硯，歎為至寶，同人約作歌詩張之。 次日，沈觀遂賦長歌，引據詳確，不留餘地矣。 樊山自作，又復才思紛披，恢恢有餘。 笏卿繼之，更能議論風生，穿穴處無意不搜。 
余亦思作一首，至是無可下筆矣。 硯長周尺八寸，寬四寸，高寸餘，背橫刻「麟德殿」三字篆文；中刻「賜太清宮道士楊弘元」九字；右側面刻「開成二年開國侯白居易恭記」等字；左旁低處刻「領山南西道李德裕敬觀」等字；其額刻宋道君花押；左側面刻香山太傅硯”五字。 弘元，不知何許人。 香山封開國侯，《唐書》不載。 
贊皇不喜白公，題名其旁，皆難於索解處也。 余長夏臥疾，偶思李德裕由中書侍郎同平章事改充山南西道節度使，在太和八年十月；德裕見上，自陳請留京師，旋以為兵部尚書；
十一月李宗閔言德裕制前巳仃，不宜自便，復以德裕為鎮海節度使。 是德裕領山南四道者，為時至暫。 恭觀麟德殿硯，刻名硯側者，即在此時。 故書官書名於左方低處，上空半行無宇，以示恭敬。 
後三年為開成二年，白傅乃鎸字於德裕右方，
字多銜長，頂行寫。 若其硯早歸白傅，白與牛相相善，德裕怨牛甚，至不肯開視白傅詩卷，寧肯書名於其下耶？遂本此意，亦作長句一首，示樊山諸公，云： “樊山示我一唐硯，我謂至寶宜作歌。 泊園次日成首唱，引據詳確不可磨。 樊山自作富才思，笏老繼之窮蒐羅。 
譬如驪珠已探取，並鱗之而余不多。 知難而退且閣筆，魏公藏拙豈我詫？兼旬病臥偶思索，頗有鄙見堪縷‧。 贊皇平章改節度，披猖牛黨方稱戈。 山南西道互更調，（時李宗閩即由山南西道入同平章事。 
）八年十月維太和。 題名硯側正此際，列銜低處字矮矬。 請留京師暫未往，旋領鎮海遭坎軻。 香山得硯後三載，開成石經同摩。 
街長字多頂行寫，居贊皇右高‧及硪。 
不然卷面貼如意，雖有好語屏不哦。 題非君命硯私物，甘署紙尾理則那？有唐三宗魏三祖，貞觀開寶雙嵯峨。 文宗聯句足繩武，憑高幾欲涕滂沱。 玄元皇帝本 《道德》，尊崇道教尊獻獻。 
羽流名輩不勝數，弘元不著知誰何。 白公妻黨弘農望，輩行或者儕沙哥。 長安臥病有楊九，貞元端合出一柯。 當時此硯得拜賜，研朱點易平不頗。 
未幾卻入履道宅，笏老推測當非訛。 開成輓歌奉敕撰，定撫此硯懷恩波。 雙齒忽落嘆衰老，一蟬坐對相吟哦。 此時此硯新試筆，文櫃銀橈同婆娑。 
昔吟《秦中》歌《長恨》，貞元元和時已過。 文臣唐宋多五等，僅比緋紫光自他。 
白公無子外孫幼，行狀失載誰與訶？我嘗評詩許朋輩，樊山才調白同科。 平生襟抱亦相似，到處安樂留行窩。 短長何止三千首，吟詩不苫髻不皤。 硯乎硯乎物得主，不共楊枝駱馬悲蹉跎。 ”
此作頗有訂正笏卿詩中未細處，然笏卿謂弘元或白公妻族，以硯移贈，而白集有楊弘貞其人，或弘元兄弟，則考古得間，令人不覺首肯者。 笏卿詩云：“樊侯富收藏，所蓄皆精好。 有硯唐時物，觀者詫奇寶。 周侯為作詩，引據稿且賅。

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《石遺室詩畫》