朗讀宋詞鑑賞第宋詞鑑賞

詞存集中，凡五十三首。 
●減字木蘭花·競渡  　黃裳
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。 
鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。 
歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。 
金碧樓西，銜得錦標第一歸。 
黃裳詞作鑒賞
黃裳的這首詞以龍舟競渡為題材，頗具歷史價值。 相傳偉大詩人屈原農曆五月初五這一天投汨羅江自殺，人民為了紀念他，每逢端午節，常舉行競渡，象徵搶救屈原生命，以表達對愛國詩人的尊敬和懷念。 這一活動，後來成為民間的一種風俗。 南朝宗懍的《荊楚歲時記》，已有關於競渡的記載。 
宋耐得翁《都城紀勝》一書，專門記載南宋京城杭州的各種情況，其「舟船」條有云：「西湖春中，浙江秋中，皆有龍舟爭標，輕捷可觀。 」龍舟競渡時，船上有人高舉紅旗，還有人擂鼓，鼓舞划船人的士氣，以增加競渡的熱烈氣氛，本篇就是描寫龍舟競渡奪標的實況。 
上片寫競渡。 比賽開始，「紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。 」一群紅旗高舉的龍舟，從柳陰深處的小洲邊飛駛而出。 「飛出」二字用得生動形象，令人彷彿可以看到群舟競發的實況，這時各條船上的鼓手都奮力擊鼓，鼓聲猶如春雷轟鳴。 
龍舟衝破浩渺煙波，向前飛駛，再從遠處轉回。 「直破煙波遠遠回」句中的「直破」二字寫出了船的凌厲前進的氣勢。 下片寫奪標。 一條龍舟首先到達終點，「歡聲震地」，岸上發出了一片震地的歡呼聲，健兒們爭戰奪標的英雄氣概，簡直使千萬人為之驚駭退避。 
「金碧樓西，銜得錦標第一歸」，錦標，是高竿上懸掛的給予競渡優勝者的賞物。 「街」是龍舟的龍形生發出來的字眼，饒有情趣。 
此詞採取白描手法，注意通過色彩、聲音來刻畫競渡奪標的熱烈緊張氣氛。 同時，詞還反映了人們熱烈緊張的精神狀態。 龍舟飛駛，鼓擊春雷，這是寫參與競渡者的緊張行動和英雄氣概。 歡聲震地，是寫群眾的熱烈情緒。 
銜標而歸，是寫勝利健兒充滿喜悅的形象與心情。 如此以來真實地再現了當日龍舟競渡、觀者如雲的情景。  　 
王雱詞作鑒賞  生平簡介
王雱（1044-1076）字元澤，臨川（今江西撫州）人。 王安石之子。 治平四年（1067）進士，官至天章閣待制兼侍講。 熙寧九年卒，年三十三。 
《宋史》附《王安石傳》。 雱才高志遠，積極支持其父變法。 著作多佚，今存《南華真經新傳》二十捲。 
●倦尋芳慢  　王雱
露晞向晚，簾幕風輕，小院閒晝。 
翠徑鶯來，驚下亂紅鋪綉。 
倚危牆，登高榭，海棠經雨胭脂透。 
算韶華，又因循過了，清明時候。 
倦遊燕，風光滿目，好景良辰，誰共攜手？
恨被榆錢，買斷兩眉長鬥。 
′高陽，人散後，落花流水仍依舊。 
這情懷，對東風，盡成消瘦。 
王雱詞作鑒賞
王雱，字元澤，王安石之子。 他的這首《倦尋芳慢》是一生中所作的唯一一首小詞，傳為戲作。 不過，這首詞詠春愁，寫得嫵媚動人，不亞於當行之作。 
起拍三句為抒情主人公勾勒了一個具體環境，時間是春季的一個白晝，地點是閒靜的小院。 「向晚」，說明天還未到傍晚，由「露晞」可知，還下過一陣微雨。 晞，乾燥之意。 《詩。 
秦風。 蒹葭》「白露未晞」，是說葦叢中還有露珠的閃光。 這裡則說快到傍晚的時候，花木的水露已經幹了，和風輕輕地吹拂着簾幕，庭院裡顯得非常幽靜。 「閒晝」說明環境沉寂，又因為下過雨，氛圍就更加清幽。 
接着寫小院景緻：翠徑落紅與著雨海棠。 通幽小徑，青草勻鋪，經雨沖洗，碧綠如翠，故曰「翠徑」。 雨停雲霽，黃鶯飛來，枝上經雨的花瓣繽紛下落，綠徑點綴上落紅，色彩斑斕，猶如織錦蓋地，故曰「鋪綉」。 此處聯想巧妙，用筆工致，着一「驚」字，把花與鳥關聯起來，使景物變活，極具匠心。 
海棠經雨，花色變得緋紅，猶如美女搽上胭脂，更為艷冶動人。 這裡寫海棠盛開，紅色浸透了每個花瓣。 「胭脂透」三字，說明經雨的海棠已經開放到最鮮艷最鼎盛的時刻，也暗寓盛極而衰，即將轉向凋落的消息。 「亂紅鋪綉」，「海棠經雨胭脂透」，都寓有感春嘆春的情愫，為下文收束到嘆春伏了暗線。 
「算韶華」三句，以「算」字領起，略略點明題意。 韶華，美好的年華，此指春光。 因循，等閒、隨意、輕易之意，過了清明，春光將盡。 這裡，「算」、「又」急促相承，表現出一種無可奈何的嘆惋。 
換頭幾句，以「倦遊燕」起。 「燕」通「宴」，說春來懶事游宴。 雖然時是「好景良辰」，景是「風光滿目」，只因無人攜手同樂，于游燕之事就意懶情倦了。 「誰共」二字反詰，意即無人與共。 
以下再用「恨」字承接，進一步形容春愁之深。 「恨被榆錢，買斷兩眉長鬥」，本意只是說一春常愁中。 「兩眉長鬥」，形容因愁苦而雙眉緊鎖的樣子。 詞巧用「榆錢買斷」為說。 
榆樹早春未生葉時先開花，果實不久成熟，名榆莢，形狀似錢而小，色白成串，俗呼榆錢。 
因「錢」之稱而得「買」字意，又榆錢早春即見，幾與春光同起訖。 「買斷」即買盡，自有榆錢以來，所「買」得者是「兩眉長鬥」，則其一春之不歡，至此已曲折寫出。 以下「憶高陽，人散後」，似轉仍承，申上「游燕誰共攜手」意。 《史記。 
酈生列傳》：「酈生食其者，陳留高陽人也。 ……縣中皆謂之狂生。 」他見劉邦時，自稱「高陽酒徒」。 「高陽」之「人」，即指游燕時的狂朋怪侶。

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《宋詞鑑賞》