朗讀唐詩鑑賞上第唐詩鑑賞上

李白的七言古詩和歌行，一般都寫得雄奇奔放，恣肆淋漓，這首《烏棲曲》卻偏于收斂含蓄，深婉隱微，成為他七古中的別調。 前人或以為它是借吳宮荒淫來托諷唐玄宗的沉湎聲色，迷戀楊妃，這是可能的。 玄宗早期勵精圖治，後期荒淫廢政，和夫差先發憤圖強，振吳敗越，後沉湎聲色，反致覆亡有相似之處。 據唐孟棨《本事詩》記載，李白初至長安，賀知章見其《烏棲曲》，歎賞苦吟，說：「此詩可以泣鬼神矣。 」看來賀知章的「泣鬼神」之評，也不單純是從藝術角度着眼的。 
（劉學鍇）
戰城南 
戰城南
李白
去年戰，桑乾源；今年戰，蔥河道。 
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。 
萬里長征戰，三軍盡衰老。 
匈奴以殺戮為耕作，古來惟見白骨黃沙田。 
秦家築城備胡處，漢家還有烽火燃。 
烽火燃不息，征戰無已時。 
野戰格鬥死，敗馬號鳴向天悲。 
烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。 
士卒涂草莽，將軍空爾為。 
乃知兵者是兇器，聖人不得已而用之。 
這首詩是抨擊封建統治者窮兵黷武的。 蕭士贇說：「開元、天寶中，上好邊功，征伐無時，此詩蓋以諷也。 」所評頗中肯綮。 
天寶年間，唐玄宗輕動干戈，逞威邊遠，而又幾經失敗，給人民帶來深重的災難。 一宗宗嚴酷的事實，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產生激烈的矛盾。 他沉思，悲憤，內心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。 
整首詩大體可分為三段和一個結語。 
第一段共八句，先從征伐的頻繁和廣遠方面落筆。 前四句寫征伐的頻繁。 以兩組對稱的句式出現，不僅音韻鏗鏘，而且詩句復沓的重疊和鮮明的對舉，給人以東征西討、轉旆不息的強烈印象，有力地表達了主題。 「洗兵」二句寫征行的廣遠。 左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的氣勢時說：「洗兵海島，刷馬江洲。 」此二句用其意。 洗兵，洗去兵器上的污穢；放馬，牧放戰馬，在條支海上洗兵，天山草中牧馬，其征行之廣遠自見。 由戰伐頻繁進至征行廣遠，境界擴大了，內容更深厚了，是善於鋪排點染的筆墨。 「萬里」二句是本段的結語。 「萬里長征戰」，是征伐頻繁和廣遠的總括，「三軍盡衰老」是長年遠征的必然結果，廣大士兵在無謂的戰爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。 有了前面的描寫，這一聲慨嘆水到渠成，自然堅實，沒有一點矯情的喧呶叫囂之感。 
「匈奴」以下六句是第二段，進一步從歷史方面着墨。 如果說第一段從橫的方面寫，那麼，這一段便是從縱的方面寫。 西漢王褒《四子講德論》說，匈奴「業在攻伐，事在射獵」，「其耒耜則弓矢鞍馬，播種則扞弦掌拊，收秋則奔狐馳兔，獲刈則顛倒殪仆。 」以耕作為喻，生動地刻畫出匈奴人的生活與習性。 李白將這段妙文熔冶成「匈奴」兩句詩。 耕作的結果會是禾黍盈疇，殺戮的結果卻只能是白骨黃沙。 語淺意深，含蓄雋永。 並且很自然地引出「秦家」二句。 秦築長城防禦胡人的地方，漢時仍然烽火高舉。 二句背後含有深刻的歷史教訓和詩人深邃的觀察與認識，成為詩中警策之句。 沒有正確的政策，爭鬥便不可能停息。 「烽火燃不息，征戰無已時！」這深沉的嘆息是以豐富的歷史事實為背景的。 
「野戰」以下六句為第三段，集中從戰爭的殘酷性上揭露不義戰爭的罪惡。 「野戰」二句着重勾畫戰場的悲涼氣氛，「烏鳶」二句着重描寫戰場的淒慘景象，二者相互映發，交織成一幅色彩強烈的畫面。 戰馬獨存猶感不足，加以號鳴思主，更增強物在人亡的悲淒；烏啄人腸猶以不足，又加以銜掛枯枝，更見出情景的慘酷，都是帶有誇張色彩的濃重的筆墨。 「士卒」二句以感嘆結束本段。 士卒作了無謂的犧牲，將軍呢？也只能一無所獲。 
《六韜》說：「聖人號兵為兇器，不得已而用之。 」全詩以此語意作結，點明主題。 這一斷語屬於理語的範圍，而非形象的描寫。 運用不當，易生抽象之弊。 這裡不同。 有了前三段的具體描寫，這個斷語是從歷史和現實的慘痛經驗中提煉出來，有畫龍點睛之妙，使全詩意旨豁然。 有人懷疑這一句是批註語誤入正文，可備一說，實際未必然。 
這是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。 三段的末尾各以兩句感嘆語作結，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏。 事和情配合得如此和諧，使全詩具有鮮明的節奏感，有「一唱三嘆」之妙。 
《戰城南》是漢樂府舊題，屬《鼓吹曲辭》，為漢《饒歌》十八曲之一。 漢古辭主要是寫戰爭的殘酷，相當於李白這首詩的第三段。 李白不拘泥于古辭，從思想內容到藝術形式都表現出很大的創造性。 內容上發展出一、二兩段，使戰爭性質一目瞭然，又以全詩結語表明自己的主張。 藝術上則揉合唐詩發展的成就，由質樸無華變為逸宕流美。 如古辭「水深激激，蒲葦冥冥。 梟騎戰鬥死，駑馬徘徊鳴」和「野死不葬烏可食，為我謂烏，且為客豪，野死諒不葬，腐肉安能去子逃」，本詩錘煉為兩組整齊的對稱句，顯得更加凝煉精工，更富有歌行奔放的氣勢，顯示出李白的獨特風格。 
（孫靜）
將進酒 
將進酒
李白
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。 
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 
天生我材必有用，千金散盡還復來。 
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。 
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 
陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。 
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性，這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉，藝術表現更為成熟。 《將進酒》即其代表作。 
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹即「勸酒歌」，故古詞有「將進酒，乘大白」雲。 作者這首「填之以申己意」（蕭士贇《分類補註李太白詩》）的名篇，約作於天寶十一載（752），他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：「不以千里遙，命駕來相招。 中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。 對酒忽思我，長嘯臨清飆。 」）。 人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」（蕭士贇）之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發抒。

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《唐詩鑑賞上》