給靈魂甘泉,自由閱讀廣場

帳號    



歐陽修集 P 37 目錄
作者 歐陽修

然諸儒之論,至于秦及東晉、後魏、五代之際,其說多不同。其惡秦而黜之以為閏者誰乎?是漢人之私論,溺于非聖曲學之說者也。其說有三,不過曰滅……

歐陽修集 P 38 目錄
作者 歐陽修

曰:較其心跡,小異而大同爾。且劉知遠,晉之大臣也。方晉有契丹之亂也,竭其力以救難,力所不勝而不能存晉,出於無可奈何,則可以少異乎四國矣……

歐陽修集 P 39 目錄
作者 歐陽修

夫梁之取唐,無異魏、晉之取也,魏、晉得為正,則梁亦正矣。而獨曰偽何哉?以有後唐故也。彼後唐者,初與梁為世仇。及唐之滅,欲借唐為名,託大……

歐陽修集 P 40 目錄
作者 歐陽修

昔者堯、舜、夏、商、周、秦,皆出於黃帝之苗裔,其子孫相代而王。堯傳于舜,舜傳于禹。夏之衰也,湯代之王;商之衰也,周代之王;周之衰也,秦……

歐陽修集 P 41 目錄
作者 歐陽修

曰:是不然也,各于其黨而已。周之興也,與秦之興,其說固已詳之矣。當魏之興也,劉淵以匈奴,慕容以鮮卑,苻生以氐,弋仲以羌,赫連、禿髮、石……

歐陽修集 P 42 目錄
作者 歐陽修

昔堯、舜、三代之為政,設為井田之法,籍天下之人,計其口而皆授之田,凡人之力能勝耕者,莫不有田而耕之,斂以什一,差其徵賦,以督其不勤。使……


歐陽修集 P 43 目錄
作者 歐陽修

昔三代之為政,皆聖人之事業;及其久也,必有弊。故三代之術,皆變其質文而相救。就使佛為聖人,及其弊也,猶將救之;況其非聖者乎。夫奸邪之士……

歐陽修集 P 44 目錄
作者 歐陽修

且聽計於人者宜如何?聽其言若可用,用之宜矣,輒敗事;聽其言若不可用,舍之宜矣,然必如其說則成功。此所以為難也。予又以謂秦、趙二主,非徒……

歐陽修集 P 45 目錄
作者 歐陽修

或問:「大衍之數,《易》之乎?學者莫不盡心焉。」曰:「大衍,《易》之末也,何必盡心焉也。《易》者,文王之作也,其書則六經也,其文則聖……

歐陽修集 P 46 目錄
作者 歐陽修

陰陽反覆,天地之常理也。聖人于陽,盡變通之道;于陰,則有所戒焉。六十四卦,陽爻皆七九,陰爻皆六八,于《乾》、《坤》而見之,則其餘可知也……

歐陽修集 P 47 目錄
作者 歐陽修

據三子之說:初,靈公欲殺盾,盾走而免。穿,盾族也,遂弒。而盾不討,其跡涉于與弒矣。此疑似難明之事,聖人尤當求情責實以明白之。使盾果有弒……

歐陽修集 P 48 目錄
作者 歐陽修

《書》之《泰誓》稱「十有一年」,說者因以謂自文王受命九年,及武王居喪二年,並數之爾。是以西伯聽虞、芮之訟,謂之受命,以為元年。此又妄說……