給靈魂甘泉,翰林院自由閱讀廣場

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菊花與劍 P 13 目錄
作者 班尼迪

① 達摩克利斯劍,源出希臘傳說,達摩克利斯是敘拉古僭主迪奧尼修斯一世(前430—367)的寵臣。相傳迪奧尼修斯曾請達摩克利斯赴宴,讓他……

菊花與劍 P 14 目錄
作者 班尼迪

研究者若想弄清日本生活方式所賴以建立的那些觀點,他的工作就遠比統計證實要艱巨得多。人們迫切要求他報告的是,這些公認的行為和判斷是如何形……

菊花與劍 P 15 目錄
作者 班尼迪

美國人可以用投票方式調查美國人的意見,並瞭解調查的結果。但他們能夠這樣作,有一個十分明顯卻無人道及的前提條件,那就是他們都熟悉美國生活……

菊花與劍 P 16 目錄
作者 班尼迪

日本人與西方人在戰爭慣例上的一切差異,都是瞭解他們的人生觀以及對人的全部責任的看法的資料。我們的目的在於對日本的文化及行為進行系統的研……

菊花與劍 P 17 目錄
作者 班尼迪

對於勝利的希望,日本所寄託的基礎也不同於美國的通行見解。它叫嚷日本必勝,精神必將戰勝物質。他們說:美國是個大國,軍備力量確實優越,但這……

菊花與劍 P 18 目錄
作者 班尼迪

甚至在民間,日本當權者也推行精神優越於物質條件這一信條。例如,老百姓不是在工廠裡幹了12小時,又被通宵達旦的轟炸搞得筋疲力盡了嗎,他們……


菊花與劍 P 19 目錄
作者 班尼迪

作為美國人,我們完全可以對日本人的這一系列極端行為不屑一顧,視之為貧窮民族的遁詞,或者是受騙者的幼稚妄想。但我們如果越是真的這樣看待,……

菊花與劍 P 20 目錄
作者 班尼迪

日本人在戰爭期間對各種事情的說法(不僅是關於等級制以及精神力量高於一切的說法),都為比較文化研究者提供了素材。他們侈談安全、士氣等只不……

菊花與劍 P 21 目錄
作者 班尼迪

像日本人一樣,美國人也走極端,只是走向另一極端。美國人全力以赴投入戰爭是因為這場戰爭是別人強加給我們的。我們遭到了攻擊,所以要給對方一……

菊花與劍 P 22 目錄
作者 班尼迪

許多熟悉日本的有才幹的美國人,讀過來自前線的或日本方面的報道或文獻的,則持有相反的意見。在日本生活過的人都非常清楚,沒有什麼比用言辭侮……

菊花與劍 P 23 目錄
作者 班尼迪

但是,對他們來講,天皇和日本是分不開的。「日本沒有天皇就不是日本」、「日本的天皇是日本國民的象徵,是國民宗教生活的中心,是超宗教的信仰……

菊花與劍 P 24 目錄
作者 班尼迪

對天皇無條件的無限忠誠,對天皇以外的一切人和集體則加以批判,這兩者形成了鮮明的對比。在日本的報刊雜誌或戰俘的供詞中,有不少對政府和軍部……