亞里斯多德傳 P 133 目錄
作者 亞里斯多德
選擇是選擇沒發生而將去做的事情，「已經發生了的事情是不可選擇的……已經發生的事情是用不著考慮的，需要考慮的是將要發生和可能發生的事情。……
亞里斯多德傳 P 134 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德這種選擇責任論的思想，在倫理道德觀上是有重要意義的。他否定了那種善惡是主觀的說法。善行、惡行都是人為的，都在人們的能力範圍之……
亞里斯多德傳 P 135 目錄
作者 亞里斯多德
特殊的公正是對社會成員之間的關係而說的。特殊的公正又有分配的公正與糾正的公正之分。亞里士多德稱分配的公正為「幾何的公正」，它指的是社會……
亞里斯多德傳 P 136 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德認為，可愛的東西以三種因由而可愛：一是善良的東西，二是能使人喜歡的，三是有用的。而有用的東西就是生成善和快樂的東西，可愛的東……
亞里斯多德傳 P 137 目錄
作者 亞里斯多德
①參見周輔成主編：《西方著名倫理學家評傳》，周兆平、餘湧撰《亞里士多德》，上海人民出版社，1987年版，第42—47頁；G.羅伊德：《……
亞里斯多德傳 P 138 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德生活在古希臘的兩個歷史時期——古典時期和希臘化時期的交合點。公元前4世紀，即亞里士多德生活的時期，有著深刻的社會危機，這一危……
亞里斯多德傳 P 139 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德是政治學的創始人。他和當時許多科學家一樣，認為人類社會是由簡單向複雜、由不完善向完善發展的。他認為，人和人結合的最初方式是丈……
亞里斯多德傳 P 140 目錄
作者 亞里斯多德
希臘城邦的歷史是構成亞里士多德政治理論的背景。這種城邦大部分規模很小，人口不多，「城邦不能由10人組成——可要是有10萬人也就不再是城……
亞里斯多德傳 P 141 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德主張人人都要輪流充當統治者和被統治者，實際上這是不可能的，也與他的具體論證是矛盾的。任何一個統治階級都不會把統治權讓出來，相……
亞里斯多德傳 P 142 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德對人天然的分成奴隷與主人這一點又進行了進一步的論證。他指出，一個人要完成他的工作，必須有一定的工具。工具可分為有生命的和無生……
亞里斯多德傳 P 143 目錄
作者 亞里斯多德
更值得一提的是，亞里士多德還看到了政治關係背後的經濟關係。他是第一個提出產品有兩重性的人，他說：貨物可以有兩種用途，一種是本來固有的用……
亞里斯多德傳 P 144 目錄
作者 亞里斯多德
亞里士多德通過研究發現了貨幣產生的原因。生活用品由於笨重而難於運輸，需要一種本身有用又便於攜帶的貨物作交易的中間媒介之用，人們發現鐵、……