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藝苑卮言    P 16


作者:王世貞
頁數:16 / 19
類別:文學評論

 

藝苑卮言

作者:王世貞
第16,共19。
李頎「花宮仙梵」、「物在人亡」二章,高適「黃鳥翩翩」、「嗟君此別」二詠,張謂「星軺計日」之句,孟浩「懸城南面」之篇,不作奇事麗語,以平調行之,卻足一倡三嘆。
于鱗選老杜七言律,似未識杜者,恨曩不為極言之,似非忠告。
青蓮擬古樂府,以己意己才發之,尚沿六朝舊習,不知少陵以時事創新題也。少陵自是卓識,惜不盡得本來面目耳。
謝氏俳之始也,陳及初唐俳之盛也,盛唐俳之極也。六朝不盡俳,乃不自然,盛唐俳殊自然,未可以時代優劣也。


  
七言絶句,盛唐主氣,氣完而意不盡工;中晚唐主意,意工而氣不甚完。然各有至者,未可以時代優劣也。
「元公遁跡廬山岑」,刻本下皆云「開山幽居」,不惟聲調不諧,抑亦意義無取。吾弟懋定以為「開士」,甚妙,蓋言昔日遠公遁跡之岑,今為開士幽居之地。「開士」見佛書。
盛唐七言律,老杜外,王維李頎岑參耳。李有風調而不甚麗,岑才甚麗而情不足,王差備美。 六朝之末,衰颯甚矣。然其偶儷頗切,音響稍諧,一變而雄,遂為唐始,再加整慄,便成沈宋。
人知沈宋律家正宗,不知其權輿于三謝,橐鑰于陳隋也。詩至大曆,高岑王李之徒,號為已盛,然才情所發,偶與境會,了不自知其墮者。如「到來函谷悉中月,歸去蟠溪夢裡山」,「鴻雁不堪愁裡聽,雲山況是客中過」,「草色全經細雨濕,花枝欲動春風寒」,非不佳致,隱隱逗漏錢劉出來。至「百年強半仕三已,五畝就荒天一涯」,便是長慶以後手段。
吾故曰:「衰中有盛,盛中有衰,各含機藏隙。盛者得衰而變之,功在創始;衰者自盛而沿之,弊繇趨下。」又曰:「勝國之敗材,乃興邦之干;熙朝之佚事,即衰世之危端。此雖人力,自是天地間陰陽剝復之妙。」
何仲默取沈雲卿「獨不見」,嚴滄浪取崔司勛《黃鶴樓》,為七言律厭卷。二詩固甚勝,百尺無枝,亭亭獨上,在厥體中,要不得為第一也。沈末句是齊梁樂府語,崔起法是盛唐歌行語。如織官錦間一尺綉,錦則錦矣,如全幅何?老杜集中,吾甚愛「風急天高」一章 ,結亦微弱;「玉露凋傷」、「老去悲秋」,首尾勻稱,而斤兩不足;「昆明池水」,穠麗況切,惜多平調,金石之聲的微乖耳。


  
然竟當於四章求之。
李于鱗言唐人絶句當以「秦時明月漢時關」壓卷,余始不信,以少伯集中有極工妙者。既而思之,若落意解,當別有所取。若以有意無意可解不可解間求之,不免此詩第一耳。
有一貴人時名者,嘗謂予:「少陵傖語,不得勝摩詰。所喜摩詰也。」予答言:「恐足下不喜摩詰耳。喜摩詰又焉能失少陵也。
少陵集中不啻數摩詰,能洗眼靜坐三年讀之乎?」其人意不懌去。
「峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。」此是太白佳境。然二十八字中,有峨眉山平羌江清溪三峽渝州,使後人為之,不勝痕跡矣,益見此老爐錘之妙。
摩詰七言律,自《應制》《早朝》諸篇外,往往不拘常調。至「酌酒與君」一篇,四聯皆用仄法,此是初盛唐所無,尤不可學。凡為摩詰體者,必以意興發端,神情傅合,渾融疏秀,不見穿鑿之跡,頓挫抑揚,自出宮商之表可耳。雖老杜以歌行入律,亦是變風,不宜多作,作則傷境。
孟襄陽「欲尋芳草去,惜與故人違」,「林花掃更落,徑草踏還生」,韋左司「身多疾病思田裡,邑有流亡愧俸錢」,雖格調非正,而語意亦佳。于鱗乃深惡之,未敢從也。
太白《鸚鵡洲》一篇,效顰《黃鶴》,可厭。「吳宮」「晉代」二句,亦非作手。律無全盛者,惟得兩結耳:「總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁」;「借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛」。
太白不成語者少,老杜不成語者多,如「無食無兒」、「舉家聞」、「若欬」之類。凡看二公詩,不必病其累句,不必曲為之護,正使瑕瑜不掩,亦是大家。七言排律創自老杜,然亦不得佳。蓋七字為句,束以聲偶,氣力已盡矣,又欲衍之使長,調高則難續而傷篇,調卑則易冗而傷句,合璧猶可,貫珠益艱。
楊用修駁宋人「詩史」之說而譏少陵云:「詩刺淫亂,則曰『雝雝鳴雁,旭日始旦』,不必曰『慎莫近前丞相嗔』也;憫流民,則曰『鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷』,不必曰『千家今有百家存』也;傷暴斂,則曰『維南有箕,載翕其舌』,不必曰『哀哀寡婦誅求盡』也;敘饑荒,則曰『牂羊羵首,三星在罶』,不必曰『但有牙齒存,所堪骨乾』也。」其言甚辯而核,然不知向所稱皆興比耳。《詩》固有賦,以述情切事為快,不盡含蓄也。語荒而曰「周餘黎民,靡有孑遺」,勸樂而曰「宛其殆矣,它人入室」,譏失儀而曰「人而無禮,胡不遄死」,怨讒而曰「豺虎不受,投畀有昊」,若使出少陵口,不知用修何如貶剝也。
且「慎莫近前丞相嗔」,樂府雅語,用修烏足知之。
劉隨州五言長城,如「幽州白日寒」語,不可多得。惜十章以還,便自雷同,不耐檢。
錢劉並稱故耳,錢似不及劉。錢意揚,劉意沉;錢調輕,劉調重。如「輕寒不入宮中樹,佳氣常浮仗外峰」,是錢最得意句,然上句秀而過巧,下句寬而不稱。劉結語「匹馬翩翩春草綠,邵陵西去獵平原」,何等風調;「家散萬金酬士死,身留一劍答君恩」,自是壯語。
而于鱗不錄,又所未解。
李長吉師心,故爾作怪,亦有出人意表者。然奇過則凡,老過則稚此君所謂不可無一,不可有二。