圍爐詩話 P 9
圍爐詩話
作者：吳喬
第9，共53。
韓‧《寒食》詩云：「春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」唐之亡國由於宦官握兵，實代宗授之以柄。此詩在德宗建中初，只「五侯」二字見意，唐詩之通於《春秋》者也。
問曰：「詩有惟詞而無意者乎？」答曰：「唐時已有之，明人為甚，宋人卻少。如李義山《輓昭肅皇帝》詩『海迷求藥使，雪隔獻桃人』是也。弘、嘉人湊麗字以成句，湊麗句以成篇，便有詞無意。宋不剿說，故無此病。」
唐人作詩最重意，不顧功令。省試詩多是六聯。祖詠《終南餘雪》云：「終南陰嶺秀，積雪浮‧端。林表明霽色，城中增暮寒。」二聯便呈主司，雲「意盡」。唐人自重如此。
詩惟求詞采則甚易，明人優為之；有意則措詞不勝其難。以明之亡國言之，君非無過，始則靳于賑荒以成賊勢，中則不能罄掃闔宮所有以贍軍，終則誤謂國君當死社稷，不肯南巡以圖恢復。死社稷乃天子守土之臣，普天之下，莫非王土，播遷而復振者多矣，豈可與城俱盡哉！而死難之烈，高出千古。言其死難甚易，則其過端直陳之，既已不忍，又同於宋人；微言之，又同於義山之《重有感》詩，直俟七百年後之人始知作者之意，其間不能解而詬病之如顧東橋者何限乎！有意之詩其難如此，所以明朝無意之詩積幾充架也。
義山《重有感》云：「玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。竇融表已來關右，陶侃軍宜次石頭。豈有蛟龍愁失水？更無鷹隼擊高秋？晝號夜哭兼幽顯，早晚星關雪涕收。」常熟錢龍惕夕公解曰：「太和九年十月，以前廣州節度使王茂元為涇原節度使，逾月李訓事作，茂元在涇原，故曰『得上游』也。
昭義節度使劉從諫三上疏問王涯等罪名，仇士良為之惕懼，故曰『竇融表已來關右』也。初獲鄭注，京師戒嚴，茂元與‧坊節度使蕭弘皆勒兵備非常，故曰『陶侃軍宜次石頭』也。士良輩知事連天子，相與憤怨，帝懼，偽不語，宦官得肆志殺戮，則蛟龍失水矣。涯等既死，舉朝脅息，諸藩鎮亦皆觀望不前，誰為高秋之鷹隼，快意一擊耶？曰『更無』者，傷之亦望之也。
至于『晝號夜哭』，『雪涕星關』，而感益深矣。」夫《有感》長韻律二篇既為甘露之變而作，則《重有感》可知。而余讀之，殊不能領，見夕公注，不覺自失，以其命意視《無題》詩更奧故也。楊、劉、錢之西崑，直是兒童之見，余注《無題》詩名為《發微》，蓋以此故。
賀黃公說此詩大意同夕公。又有曰：「顧華玉譏此詩云：『所言何事？次聯粗淺不成風調。古人紀事必明白，褒貶乃隱約，未有如此者。』華玉之論，何以服人？」余謂覺范言「詩至義山為一厄」，淺夫類然，何必東橋？晚唐詩難讀如此，況盛唐乎？
詩意之明顯者，無可著論，惟意之隱僻者，詞必紆迴婉曲，必须發明。溫飛卿《過陳琳墓》詩，意有望于君相也。飛卿于邂逅無聊中，語言開罪于宣宗，又為令狐‧所嫉，遂被遠貶。陳琳為袁紹作檄，辱及曹操之祖先，可謂酷毒矣。
操能赦而用之，視宣宗何如哉？又不可將曹操比宣宗，故托之陳琳，以便于措詞，亦未必真過其墓也。起曰「曾于青史見遺文，今日飄零過古墳」，言神交，敘題面，以引起下文也。「詞客有靈應識我」，刺令狐‧之無目也。「霸才無主始憐君」，「憐」字詩中多作「羡」字解，因今日無霸才之君，大度容人之過如孟德者，是以深羡于君。
「石麟埋沒藏春草」，賦實境也。「銅雀荒涼起暮？」，憶孟德也。此句是一詩之主意。「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍」，言將受闢于藩府，永為朝廷所棄絶，無復可望也。
怨而不怒，深得風人之意。以李頎之「新加大邑綬仍黃，近與單車向洛陽。顧盼一過丞相府，風流三接令公香」，「知君官屬大司農，詔幸驪山職事雄。歲發金錢供禦府，晝看仙液注離宮」等視此，直是應酬死句。
起聯如李遠之「有客新從趙地回，自言曾上古叢台」，太傷平淺。劉禹錫之「王‧樓船下益州，金陵王氣黯然收」稍勝。而少陵之「童稚情親四十年，中間消息兩茫然」，能使次聯「更為後會知何地，忽漫相逢是別筵」倍添精彩，更勝之矣。至于義山之「海外徒聞更九州，他生未卜此生休」，則勢如危峰矗天，當面崛起，唐詩中所少者。
而「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東」，乃是具文見意之法。起聯以引起下文而虛做者，常道也。起聯若實，次聯反虛，是為定法。
結句收束上文者，正法也；宕開者，別法也。上官昭容之評沈、宋，貴有餘力也。「曲終人不見，江上數峰青」，貴有遠神也。義山《馬嵬》詩一代傑作，惜于結語說破。
絶句是合，律及長詩是結。溫飛卿《五丈原》詩以「譙周」結武侯，《春日偶成》以「釣渚」結旅情。劉長卿之「白馬翩翩春草綠，邵陵西去獵平原」，宕開者也。子美《褥段》詩之「振我粗席塵，愧客茹藜羹」，收上文者也。
此法人用者多。
嚴滄浪云：「中聯易得好句，結難，起更難。」
問曰：「措詞如何？」答曰：「詩人措詞，頗似禪家下語。禪家問曰如何是佛？非問佛，探其迷悟也；以三身四智對，謂之韓盧逐兔，‧契棒有分。‧門對曰『乾屎橛』，作家語也。劉禹錫之《玄都觀》二詩，是作家語。
問曰：「詩有惟詞而無意者乎？」答曰：「唐時已有之，明人為甚，宋人卻少。如李義山《輓昭肅皇帝》詩『海迷求藥使，雪隔獻桃人』是也。弘、嘉人湊麗字以成句，湊麗句以成篇，便有詞無意。宋不剿說，故無此病。」
唐人作詩最重意，不顧功令。省試詩多是六聯。祖詠《終南餘雪》云：「終南陰嶺秀，積雪浮‧端。林表明霽色，城中增暮寒。」二聯便呈主司，雲「意盡」。唐人自重如此。
詩惟求詞采則甚易，明人優為之；有意則措詞不勝其難。以明之亡國言之，君非無過，始則靳于賑荒以成賊勢，中則不能罄掃闔宮所有以贍軍，終則誤謂國君當死社稷，不肯南巡以圖恢復。死社稷乃天子守土之臣，普天之下，莫非王土，播遷而復振者多矣，豈可與城俱盡哉！而死難之烈，高出千古。言其死難甚易，則其過端直陳之，既已不忍，又同於宋人；微言之，又同於義山之《重有感》詩，直俟七百年後之人始知作者之意，其間不能解而詬病之如顧東橋者何限乎！有意之詩其難如此，所以明朝無意之詩積幾充架也。
昭義節度使劉從諫三上疏問王涯等罪名，仇士良為之惕懼，故曰『竇融表已來關右』也。初獲鄭注，京師戒嚴，茂元與‧坊節度使蕭弘皆勒兵備非常，故曰『陶侃軍宜次石頭』也。士良輩知事連天子，相與憤怨，帝懼，偽不語，宦官得肆志殺戮，則蛟龍失水矣。涯等既死，舉朝脅息，諸藩鎮亦皆觀望不前，誰為高秋之鷹隼，快意一擊耶？曰『更無』者，傷之亦望之也。
至于『晝號夜哭』，『雪涕星關』，而感益深矣。」夫《有感》長韻律二篇既為甘露之變而作，則《重有感》可知。而余讀之，殊不能領，見夕公注，不覺自失，以其命意視《無題》詩更奧故也。楊、劉、錢之西崑，直是兒童之見，余注《無題》詩名為《發微》，蓋以此故。
賀黃公說此詩大意同夕公。又有曰：「顧華玉譏此詩云：『所言何事？次聯粗淺不成風調。古人紀事必明白，褒貶乃隱約，未有如此者。』華玉之論，何以服人？」余謂覺范言「詩至義山為一厄」，淺夫類然，何必東橋？晚唐詩難讀如此，況盛唐乎？
操能赦而用之，視宣宗何如哉？又不可將曹操比宣宗，故托之陳琳，以便于措詞，亦未必真過其墓也。起曰「曾于青史見遺文，今日飄零過古墳」，言神交，敘題面，以引起下文也。「詞客有靈應識我」，刺令狐‧之無目也。「霸才無主始憐君」，「憐」字詩中多作「羡」字解，因今日無霸才之君，大度容人之過如孟德者，是以深羡于君。
「石麟埋沒藏春草」，賦實境也。「銅雀荒涼起暮？」，憶孟德也。此句是一詩之主意。「莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍」，言將受闢于藩府，永為朝廷所棄絶，無復可望也。
怨而不怒，深得風人之意。以李頎之「新加大邑綬仍黃，近與單車向洛陽。顧盼一過丞相府，風流三接令公香」，「知君官屬大司農，詔幸驪山職事雄。歲發金錢供禦府，晝看仙液注離宮」等視此，直是應酬死句。
起聯如李遠之「有客新從趙地回，自言曾上古叢台」，太傷平淺。劉禹錫之「王‧樓船下益州，金陵王氣黯然收」稍勝。而少陵之「童稚情親四十年，中間消息兩茫然」，能使次聯「更為後會知何地，忽漫相逢是別筵」倍添精彩，更勝之矣。至于義山之「海外徒聞更九州，他生未卜此生休」，則勢如危峰矗天，當面崛起，唐詩中所少者。
而「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東」，乃是具文見意之法。起聯以引起下文而虛做者，常道也。起聯若實，次聯反虛，是為定法。
結句收束上文者，正法也；宕開者，別法也。上官昭容之評沈、宋，貴有餘力也。「曲終人不見，江上數峰青」，貴有遠神也。義山《馬嵬》詩一代傑作，惜于結語說破。
絶句是合，律及長詩是結。溫飛卿《五丈原》詩以「譙周」結武侯，《春日偶成》以「釣渚」結旅情。劉長卿之「白馬翩翩春草綠，邵陵西去獵平原」，宕開者也。子美《褥段》詩之「振我粗席塵，愧客茹藜羹」，收上文者也。
此法人用者多。
嚴滄浪云：「中聯易得好句，結難，起更難。」
問曰：「措詞如何？」答曰：「詩人措詞，頗似禪家下語。禪家問曰如何是佛？非問佛，探其迷悟也；以三身四智對，謂之韓盧逐兔，‧契棒有分。‧門對曰『乾屎橛』，作家語也。劉禹錫之《玄都觀》二詩，是作家語。
