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馬可波羅    P 12


作者:布老虎
頁數:12 / 61
類別:傳記

 

馬可波羅

作者:布老虎
第12,共61。
終於,兩位修士在恐懼的折磨下再也忍耐不住了。「尼可羅·波羅,你欺騙了我們。”尼古拉開始發難了,「你說這裡已是大汗的控制區,可我們見不到戰無不勝的蒙古軍隊,只有撒拉遜人。我們每天躲躲藏藏,連什麼方向都不知道,這樣能到達目的地?」尼可羅竭力在安撫兩位神經質的修士:「相信我們,我們為什麼要拿生命作賭注,安全是第一位的。」「你的蒙古軍隊不存在了,」威廉尖叫起來,“瑪木路庫軍在橫掃亞美尼亞。」
「你們肩負着教皇的重託,必須完成自己的使命。」馬可毫不客氣地打斷了他的話。
「小傢伙,輪不到你說話。”尼古拉唾沫橫飛地嚷嚷着,“你們幾個波羅敢於冒死前進,只不過是商人的貪婪,利慾熏心。我們會向教皇報告的,現在沒有必要去蒙古帝國。我們已經商量好了,回到阿克去。」
馬飛阿再也忍耐不住了,他一把抓住尼古拉的衣領:「告訴你,小小的史坦丁·拜巴魯算什麼?大汗的百萬雄師還沒發威呢。你們口口聲聲要做一個殉道者,要把上帝的福音傳到那些黑暗的土地上。兩個膽小鬼!我真後悔,以前為什麼要對你們兩個貌似高尚的傢伙畢恭畢敬。」


  
尼古拉和威廉仍在喋喋不休地辯解着。尼可羅冷冷地盯着他們:「我就要捆,也要把你們拉到大汗那裡去。博學多才的修士們,你們不配得到教皇陛下的信任。」兩個人望着眼中噴着怒火的尼可羅,閉上嘴縮到一邊。
爭吵暫時告一段落。
這一天,他們在一個避風向陽的小山凹裡搭起帳篷住下來。也許是連日奔波,心力交瘁,大家睡得昏天黑地。林中的小鳥奏響了美麗的晨曲,將他們從夢中喚醒,馬可睜眼一看,兩位修士早已不見人影,他急忙去告訴父親和叔叔。尼可羅帶上一把劍,衝出帳篷,搜尋四周不見蹤跡。
「走了也好,我們更自由了,耳根也清靜。”馬飛阿安慰怒氣難平的尼可羅,他又檢查了一下行李,“還好,教皇送給大汗的禮品和那封信還在。」
「兩個笨蛋,我們來的那些地區肯定成了主要戰場,他們根本不可能活着回到阿克。」尼可羅仍然壓不住心中的怒火。


  
看到尼古拉和威廉夜半私逃,五個僕人也開始不安起來。尼可羅和馬飛阿多方安撫,並允諾加錢,總算把僕人們安定下來。
毀滅一切的戰爭正在激烈地進行。戰火已經蔓延到馬可一行的北方、東方和西方,他們不時發現燃燒的村莊和天空飄浮着的陣陣黑煙。
尼可羅和馬飛阿拿出地圖,研究決定向南走,沿著商旅的老路,直奔波斯,到忽裡模子,從那裡坐船直航印度和中國,雖然這樣路程大大加長了,但是已經沒有選擇的餘地了,況且這對於與海洋為伴的威尼斯人來說,反而更安全些。
隨着腳下路的延伸,戰火漸漸地被拋在身後,他們開始感到比較安全了,路途中偶爾也能見到零星的商隊。馬可大有一種重回人間的欣慰,幾個僕人神情也愉快起來。
大亞美尼亞王國是一個幅員遼闊的王國,每逢夏季,很多蒙古軍隊會開到這裡來度夏,因為這裡水草豐美,適于放牧;但冬季來臨時,天寒地凍,大雪紛飛,所以蒙古軍隊又會移防到氣候溫暖的南方,大亞美尼亞境內遍地溫泉,此時已是仲春時分,芳草萋萋,繁密茂盛。一行人在王國的首府阿津甘城作了短暫的停留,好好休整了一下,補充了給養。
在這座繁華的商城裡,尼可羅和馬飛阿的商人意識又開始冒了出來。儘管路途遙遠,當他們看到遐邇聞名的邦巴津毛葛細嫩棉布時,忍不住又買了一些。
旅途雖然艱辛,可大量的名勝古蹟給馬可帶來了無窮的樂趣。在他的羊皮紙上,記下了諾亞方舟山,薩韋奇妙的噴油井,格魯吉亞王國一夫當關、萬夫莫開的打耳班關,摩蘇爾王國的金綫絲織品。當然,每到一處,馬可都忘不了去考察一下當地的宗教狀況,伊斯蘭教、聶斯托利教派、雅各教派等等。豐富的閲歷造就着馬可,他越來越成熟了。
尼可羅、馬飛阿和馬可帶著五個僕人,翻越亞特拉斯山,很順利地進入亞塞拜然地區,來到了首府大不裡士。由於它適中的地理位置,四通八達的交通綫,大不裡士成了這廣袤地區的商業樞紐,人口也最稠密。
居民以經營商業和紡織業為主,在紡織業中,尤以生產各種絲綢聞名,城內的居民來自多個民族和教派,如格魯吉亞人、波斯人、亞美尼亞人、聶斯托利教派人、雅各教派人、穆罕默德的信徒等等。印度、巴格達、摩蘇爾、克雷默索以及歐洲各地的商人雲集此處,商品的吞吐量很大,大道上的商旅絡繹不絶。
此時正是做生意的黃金季節。尼可羅領着大家找了家旅店住下,兄弟倆整天泡在城內的市場上。馬可從旅店老闆那兒聽說,距大不裡士不遠處有一座寺院,它是以神的名字聖巴薩摩命名的,院中的修道士的虔誠聞名四方。
這天,馬可趁父親和叔叔上街時,獨自一人騎馬出城,他準備去拜訪一下聖巴薩摩修道院。
聖巴薩摩修道院坐落在離南城門大約20里遠的一片果林旁,僻靜優雅,院內樹木森森,蝴蝶在牆角的花叢中翩翩起舞。院長對這位貿然來訪的年輕基督徒非常熱情,馬可在院長的陪同下仔細參觀了修道院。修道士們克勤克儉的生活,讓馬可感到非常震驚,這和歐洲的一些修道士的生活相比真是天壤之別。他們終日都坐在簡陋的織機旁,埋頭編織着一種羊毛巾,這種羊毛巾是專門供給祭祀時鋪祭壇用的。
當修道士們外出各省行乞募化時,就用這種羊毛巾餽贈人們。