松下幸之助傳 P 40
松下幸之助傳
作者：布老虎
第40，共61。
10知命與創業紀念松下幸之助雖說在1917年自立門戶，次年創立松下電器製造廠，1929年更名松下電器製作所，使之從一家庭小作坊發展成頗具規模的企業，但是直到 1932年，即他滿 37歲那一年，他才認為自己真正洞悉了經營企業的真諦，從而將這一年定為創業命知第一年，並在這年的 5月 5日舉行創業紀念大會，正式發佈「業主宣言」。
在順境中也要注意員工教育松下在日本經濟不景氣的大環境中創造奇蹟，不僅不收縮，反而趁機擴張。到1931年年底，除了一般的電器之外，其電熱、收音機、電池燈、電池等產品已達二百多種，呈現一派欣欣向榮的景象。
而全體員工，無論是原來的，還是陸續招聘的，都能圓滿完成任務，于不知不覺中養成一種奮鬥不懈的松下精神。
所謂不知不覺，並不是放任自流。恰恰相反，松下總是時刻觀察員工的行為和思想動向，及時批評或者鼓勵，力求防微杜漸。由於他制定了一整套嚴密的管理制度，使員工養成敬業精神，逐漸體會到個人利益與公司總體利益的一致性。
松下認為，要把員工培養成有膽有識、能擔當重任的人，並不一定非要將他們置於困境不可。困境固然有利於磨煉人的意志，使之獲得衝出逆境以奮鬥求成功的經驗；但是，這決不是惟一的辦法，也不是最好的辦法。
因為作為企業的領導人，若是把企業辦得困難重重，並不是什麼好事情。應當把這看作是一種非正常現象，而不是正常現象。企業領導人有責任為自己的企業創造順利的環境。
而在順利的環境中，儘管辦事要容易一些，但是萬萬不可高枕無憂，尤其要加強對員工的教育。因為越是順利，越容易出問題。可以說，困難環境有利於培養應變之才，而正常環境則更有利於培養兢兢業業的開拓之才。
參觀寺廟1931年12月，隨着日本政壇的變動，黃金輸出禁令的恢復，日本經濟開始出現復甦的跡象。
對於鬆下來說，這雖然會為他提供新的機會，但也意味着新的競爭。
因此，他也在認真考慮如何在新形勢下求得更大的發展。
正在此時，他的一個經銷商來找他，並且聲明不是來談業務，而是來談更為重要的事情，希望松下能抽空安安靜靜地聽他講20分鐘。
對於這樣的要求，松下還是第一遭碰到，不知是否緣于好奇，反正他答應下來，約見了這位批發商。
批發商不管他是否樂意聽，只顧滔滔不絶地講了起來。
原來，這批發商在前幾年樣樣不順心，接連發生不幸的事情。這時，他的一個朋友來約他去聽佈道。他雖然對宗教素無興趣，還是跟着去了。
誰知越聽越覺得有道理，慢慢入了迷，並且認識到自己的悲觀和煩惱都是錯誤的。以前事事不順利，那是正常的事情，猶如某一段時間事事順心一樣。總之，成不足以為傲，失不足以為憂。就這樣，他一下子變得心胸開朗，幹什麼都很起勁，生意也有了起色。
就這樣，經過幾次參拜之後，他真心地皈依了宗教。
而現在，他來找松下的目的，照他的說法，是要讓後者分享他的快樂。他說：“松下先生，你是企業界的成功者。你的經營作風與眾不同，你的產品質量眾口稱譽，因此，我感到你是我的知己，對你非常敬仰。你現在就能取得這樣大的成就，你將來的前途更是難以限量。
正是基于這種認識，我才敢於冒昧地打擾你。
「我覺得，以你這樣的品質，若能走上宗教之路，以宗教的信念去推進你的事業，你一定能如虎添翼，取得更大的成功。佛教講求緣法。我與你相識本就有緣，而後又為你當經銷商，更是緣上加緣。既有這般緣分，我想，若是你能同我一起信教，那豈不更好？即使你暫時還拿不定主意，那也無妨，我可以陪你先去參拜一次。
你看如何？」松下雖說對於宗教並不十分反感，但是到此時為止，他對什麼宗教都不曾產生過興趣。因此，無論經銷商怎麼說，他都既不想去參拜，更不願去加入什麼教會。
可是，經銷商的表情是那麼平靜而又虔誠，他的勸說又是那麼熱情而又誠懇，松下實在不好意思斷然拒絶他，於是說道：「你的勸說令我感激不已，可是我目前還未生信仰之心。將來若是有緣，一定再請你指教。」
過了幾天，經銷商又來找松下。態度比上次熱心，講述也更充滿宗教激情，並再次邀請松下加入他所在的教會。
而松下依然不為所動，婉言謝絶了。
誰知這位教徒的熱情並未有絲毫消減，一而再、再而三地前來勸說松下。
最後，松下認為有必要向他表明自己決不信仰宗教的決心，好斷了他的念頭，同時也免得浪費這麼多時間去接待他，耽誤了正事。於是說道：「承你多次熱心開導，我不知該如何感激才好。不過，遺憾的是，我雖然知道你說的都是金玉良言，無奈我生性愚鈍，茅塞難開，始終未能產生信教的念頭，實在對不起。」
經銷商回答說：「信仰之事不可勉強。不過，耳聽為虛，眼見為實。我笨口笨舌說不清楚的東西，或許你只消看一眼就會完全明白，從而產生信仰的念頭。所以，我既然已承你的盛情多次接見我，還請求你再委屈一次，同我去參拜一次。
那時無論你是否信教，我都決不會再來打擾了。」
一則是經銷商盛情難卻，再則經他說了這麼多次，松下已對其教會產生了好奇之心，很想親自去看一下到底是怎麼回事，因而答應說：「那就去參拜一次吧，只是要麻煩你當嚮導了。」
「那是當然，那是當然！」經銷商高高興興地離去了。
在順境中也要注意員工教育松下在日本經濟不景氣的大環境中創造奇蹟，不僅不收縮，反而趁機擴張。到1931年年底，除了一般的電器之外，其電熱、收音機、電池燈、電池等產品已達二百多種，呈現一派欣欣向榮的景象。
而全體員工，無論是原來的，還是陸續招聘的，都能圓滿完成任務，于不知不覺中養成一種奮鬥不懈的松下精神。
所謂不知不覺，並不是放任自流。恰恰相反，松下總是時刻觀察員工的行為和思想動向，及時批評或者鼓勵，力求防微杜漸。由於他制定了一整套嚴密的管理制度，使員工養成敬業精神，逐漸體會到個人利益與公司總體利益的一致性。
因為作為企業的領導人，若是把企業辦得困難重重，並不是什麼好事情。應當把這看作是一種非正常現象，而不是正常現象。企業領導人有責任為自己的企業創造順利的環境。
而在順利的環境中，儘管辦事要容易一些，但是萬萬不可高枕無憂，尤其要加強對員工的教育。因為越是順利，越容易出問題。可以說，困難環境有利於培養應變之才，而正常環境則更有利於培養兢兢業業的開拓之才。
參觀寺廟1931年12月，隨着日本政壇的變動，黃金輸出禁令的恢復，日本經濟開始出現復甦的跡象。
對於鬆下來說，這雖然會為他提供新的機會，但也意味着新的競爭。
因此，他也在認真考慮如何在新形勢下求得更大的發展。
正在此時，他的一個經銷商來找他，並且聲明不是來談業務，而是來談更為重要的事情，希望松下能抽空安安靜靜地聽他講20分鐘。
批發商不管他是否樂意聽，只顧滔滔不絶地講了起來。
原來，這批發商在前幾年樣樣不順心，接連發生不幸的事情。這時，他的一個朋友來約他去聽佈道。他雖然對宗教素無興趣，還是跟着去了。
誰知越聽越覺得有道理，慢慢入了迷，並且認識到自己的悲觀和煩惱都是錯誤的。以前事事不順利，那是正常的事情，猶如某一段時間事事順心一樣。總之，成不足以為傲，失不足以為憂。就這樣，他一下子變得心胸開朗，幹什麼都很起勁，生意也有了起色。
就這樣，經過幾次參拜之後，他真心地皈依了宗教。
而現在，他來找松下的目的，照他的說法，是要讓後者分享他的快樂。他說：“松下先生，你是企業界的成功者。你的經營作風與眾不同，你的產品質量眾口稱譽，因此，我感到你是我的知己，對你非常敬仰。你現在就能取得這樣大的成就，你將來的前途更是難以限量。
正是基于這種認識，我才敢於冒昧地打擾你。
「我覺得，以你這樣的品質，若能走上宗教之路，以宗教的信念去推進你的事業，你一定能如虎添翼，取得更大的成功。佛教講求緣法。我與你相識本就有緣，而後又為你當經銷商，更是緣上加緣。既有這般緣分，我想，若是你能同我一起信教，那豈不更好？即使你暫時還拿不定主意，那也無妨，我可以陪你先去參拜一次。
你看如何？」松下雖說對於宗教並不十分反感，但是到此時為止，他對什麼宗教都不曾產生過興趣。因此，無論經銷商怎麼說，他都既不想去參拜，更不願去加入什麼教會。
可是，經銷商的表情是那麼平靜而又虔誠，他的勸說又是那麼熱情而又誠懇，松下實在不好意思斷然拒絶他，於是說道：「你的勸說令我感激不已，可是我目前還未生信仰之心。將來若是有緣，一定再請你指教。」
過了幾天，經銷商又來找松下。態度比上次熱心，講述也更充滿宗教激情，並再次邀請松下加入他所在的教會。
而松下依然不為所動，婉言謝絶了。
誰知這位教徒的熱情並未有絲毫消減，一而再、再而三地前來勸說松下。
最後，松下認為有必要向他表明自己決不信仰宗教的決心，好斷了他的念頭，同時也免得浪費這麼多時間去接待他，耽誤了正事。於是說道：「承你多次熱心開導，我不知該如何感激才好。不過，遺憾的是，我雖然知道你說的都是金玉良言，無奈我生性愚鈍，茅塞難開，始終未能產生信教的念頭，實在對不起。」
經銷商回答說：「信仰之事不可勉強。不過，耳聽為虛，眼見為實。我笨口笨舌說不清楚的東西，或許你只消看一眼就會完全明白，從而產生信仰的念頭。所以，我既然已承你的盛情多次接見我，還請求你再委屈一次，同我去參拜一次。
那時無論你是否信教，我都決不會再來打擾了。」
一則是經銷商盛情難卻，再則經他說了這麼多次，松下已對其教會產生了好奇之心，很想親自去看一下到底是怎麼回事，因而答應說：「那就去參拜一次吧，只是要麻煩你當嚮導了。」
「那是當然，那是當然！」經銷商高高興興地離去了。
