資本論 P 61
資本論
作者：馬克思
第61，共772。
由此可見，勞動過程的一個因素，一種生產資料，是全部進入勞動過程，但只是部分地進入價值增殖過程。在這裡，勞動過程和價值增殖過程的區別反映在它們的物質因素上：同一生產資料，作為勞動過程的要素，是全部加入同一生產過程；作為價值形成的要素，則只230是部分加入同一生產過程。
另一方面正相反，一種生產資料能夠全部進入價值增殖過程，而只是部分進入勞動過程。假定在把棉花紡成棉紗的時候，每天115磅棉花中有15磅沒有變成棉紗，而是變成了飛花。如果損失這15磅棉花是正常的，在棉花的平均加工條件下是不可避免的，那末這15磅棉花雖然不是棉紗的要素，但它的價值同形成棉紗實體的100磅棉花的價值完全一樣，也加入棉紗的價值中。為了生產100磅棉紗，15磅棉花的使用價值必須化為飛花。
因此，這些棉花的損失是棉紗的一個生產條件。運輸過程中的必要損耗也是如此。正因為如此，它們才把自己的價值轉給棉紗。勞動過程中的一切排泄物都是這樣，至少在這些排泄物不再形成新的生產資料，因而不再形成新的獨立的使用價值的情況下是這樣。
例如我們在曼徹斯特的大機器製造廠內可以看到，被龐大的機器象鉋花一樣削下的鐵屑堆積如山，傍晚用大231車運到煉鐵廠去，第二天變成鐵錠再運回來。
生產資料只有在勞動過程中喪失掉存在於舊的使用價值形態中的價值，才把價值轉移到新形態的產品上。它們在勞動過程中所能喪失的最大限度的價值量，顯然是以它們進入勞動過程時原有的價值量為限，或者說，是以生產它們自身所必要的勞動時間為限。因此，生產資料加到產品上的價值決不可能大於它們在自己參加的勞動過程之外所具有的價值。不管一種勞動材料，一種機器，一種生產資料怎樣有用，如果它值150鎊，值500個工作日，那末它加到用它製造的總產品上去的價值就決不會大於150鎊。
它的價值不是由它作為生產資料進入的勞動過程決定的，而是由它作為產品被生產出來的勞動過程決定的。它在勞動過程中只是作為使用價值，作為具有有用屬性的物起作用，因此，如果它在進入勞動過程之前沒有價值，它就不會把任何價值轉給產品。【我們可以由此瞭解庸俗的讓·巴·薩伊的荒誕無稽了：他想從生產資料(土地、工具、皮革等等)的使用價值在勞動過程中所提供的「生產服務」，引出剩餘價值(利息、利潤、地租)。決不輕易放過機會把精巧的辯護思想用黑字寫在白紙上的威廉·羅雪爾先生則喊道：「讓·巴·薩伊在《論政治經濟學》第一卷第四章 中非常正確地指出，『榨油機所生產的價值扣除一切費用後，還留下一種同製造榨油機本身所費的勞動有本質區別的新東西』。」(《國民經濟學原理》1858年第3版第82頁注)非常正確！榨油機所生產的「油」同製造榨油機所費的勞動是很不相同的。羅雪爾先生所說的「價值」是指「油」這種東西，因為「油」有價值；但「自然界」有石油，儘管相對來說不「很多」，他大概針對這一點在另一個地方說道：「它几乎完全不生產交換價值。」[同上，第79頁]羅雪爾的自然界同交換價值有關係，就象一個愚蠢的姑娘同一個只有「一點點大的」孩子有關係一樣。這位「學者」還借這次引證的機會說道：「李嘉圖學派通常把資本當作『積蓄的勞動』包括在勞動概念內，這是不高明的，因為資本所有者不單純是生產和保存它，而且的確還做了更多的事情：就是節 制了自己的享受，為此，比如說，他要求得到利息。」同上，[第82頁]這種單純從「要求」中得出「價值」的政治經濟學的「解剖學和生理學方法」是多麼「高明」啊！這些觀點仍然是現代庸俗經濟學的核心內容。】232
當生產勞動把生產資料變為新產品的形成要素時，生產資料的價值也就經過一次輪迴。它從已消耗的軀體轉到新形成的軀體。但是這種輪迴似乎是在現實的勞動背後發生的。工人不保存舊價值，就不能加進新勞動，也就不能創造新價值，因為他總是必須在一定的有用的形式上加進勞動；而他不把產品變為新產品的生產資料，從而把它們的價值轉移到新產品上去，他就不能在有用的形式上加進勞動。
可見，由於加進價值而保存價值，這是發揮作用的勞動力即活勞動的自然恩惠，這種自然恩惠不費工人什麼，但對資本家卻大有好處，使他能夠保存原有的資本價值。當生意興隆的時候，資本家埋頭賺錢，覺察不到勞動的這種無償的恩惠。但當勞動過程被迫中斷的時候，當危機到來的時候，資本家對此就有切膚之感了。【有一個工廠主，他的紡紗廠共僱用800個工人，每週平均消耗150包東印度棉花或約130包美國棉花。
他在1862年11月26日的《泰晤士報》上曾為了他的工廠每年停工的花費向公眾訴苦。他估計這筆花費達6000鎊。在這些非生產費用中，有許多項目同我們這裡無關，如地租、稅款、保險費以及按年僱用的人員——經理、會計、工程師的薪金等等。然後，依他計算，為了購買工廠有時取暖和偶而開動蒸汽機所用的煤共需150鎊。
此外還要支付臨時僱來保養機器的工人的工資。最後，機器的折舊為1200鎊，因為「天氣和自然的腐蝕力並不因蒸汽機停止運轉就不再發揮作用」。他明白地說，折舊所以只估計為1200鎊這樣一個很小的數目，是因為機器已經很破舊了。】
另一方面正相反，一種生產資料能夠全部進入價值增殖過程，而只是部分進入勞動過程。假定在把棉花紡成棉紗的時候，每天115磅棉花中有15磅沒有變成棉紗，而是變成了飛花。如果損失這15磅棉花是正常的，在棉花的平均加工條件下是不可避免的，那末這15磅棉花雖然不是棉紗的要素，但它的價值同形成棉紗實體的100磅棉花的價值完全一樣，也加入棉紗的價值中。為了生產100磅棉紗，15磅棉花的使用價值必須化為飛花。
因此，這些棉花的損失是棉紗的一個生產條件。運輸過程中的必要損耗也是如此。正因為如此，它們才把自己的價值轉給棉紗。勞動過程中的一切排泄物都是這樣，至少在這些排泄物不再形成新的生產資料，因而不再形成新的獨立的使用價值的情況下是這樣。
例如我們在曼徹斯特的大機器製造廠內可以看到，被龐大的機器象鉋花一樣削下的鐵屑堆積如山，傍晚用大231車運到煉鐵廠去，第二天變成鐵錠再運回來。
當生產勞動把生產資料變為新產品的形成要素時，生產資料的價值也就經過一次輪迴。它從已消耗的軀體轉到新形成的軀體。但是這種輪迴似乎是在現實的勞動背後發生的。工人不保存舊價值，就不能加進新勞動，也就不能創造新價值，因為他總是必須在一定的有用的形式上加進勞動；而他不把產品變為新產品的生產資料，從而把它們的價值轉移到新產品上去，他就不能在有用的形式上加進勞動。
可見，由於加進價值而保存價值，這是發揮作用的勞動力即活勞動的自然恩惠，這種自然恩惠不費工人什麼，但對資本家卻大有好處，使他能夠保存原有的資本價值。當生意興隆的時候，資本家埋頭賺錢，覺察不到勞動的這種無償的恩惠。但當勞動過程被迫中斷的時候，當危機到來的時候，資本家對此就有切膚之感了。【有一個工廠主，他的紡紗廠共僱用800個工人，每週平均消耗150包東印度棉花或約130包美國棉花。
他在1862年11月26日的《泰晤士報》上曾為了他的工廠每年停工的花費向公眾訴苦。他估計這筆花費達6000鎊。在這些非生產費用中，有許多項目同我們這裡無關，如地租、稅款、保險費以及按年僱用的人員——經理、會計、工程師的薪金等等。然後，依他計算，為了購買工廠有時取暖和偶而開動蒸汽機所用的煤共需150鎊。
此外還要支付臨時僱來保養機器的工人的工資。最後，機器的折舊為1200鎊，因為「天氣和自然的腐蝕力並不因蒸汽機停止運轉就不再發揮作用」。他明白地說，折舊所以只估計為1200鎊這樣一個很小的數目，是因為機器已經很破舊了。】
