金雲翹傳 P 23
金雲翹傳
作者：青心才人
第23，共55。
你叫王翠翹，把王翠二字丟開，叫名馬翹。如今有一客人要來看你，你卻一些事故也不曉得，怎麼留得他？若留了他，被他笑耍了去。」翠翹道：「睡便是這等睡，難道有幾樣不成？」秀媽笑道：「痴兒子，若娼家替良家一樣，人都不嫖了！個中有許多妙境哩。」翠翹道：“求媽細講一番。」
秀媽道：“客人吃東道完了，將上床，要讓客人先睡在床裡，你卻睡床外，要將臉朝着客人，用手替他做枕頭。他定要用手來摸你渾身，你也將手去摸他下體。若是短小，用擊鼓催花法；若是長大，用金蓮雙鎖法；若性急的，用大展旗鼓法；若性緩的，用慢打細敲法；若不耐戰的，用緊拴三跌法；若耐戰的，用左支右持法；若調情的，用鑽心追魂法；若貪色的，用攝神閃脞法。其餘別法雖多，大約不出此八法之外。
有了枕上的工夫，就要學那日用的制度，其法有七。第一曰哭。接着有錢撒漫的嫖客，住了幾時要收起身，你便哭將起來道：『情哥，你怎捨得丟了我去了。』撒嬌撒痴，戀戀不捨。
任他恁樣剛腸，哭得他手酸腳軟。他若是在行的，定說你客來客去，那留情得許多？我替你逢場作戲，你怎忒認真了？你便兩淚交流，嗚咽道：『可見你男子漢心腸狠毒，不要說兩人相得，留戀不捨，就是一塊石頭抱久也抱熱了。接客雖多，情有獨鍾，我實有戀你意。』兩行情淚，能生既去之春；一轉秋波，足奪騷人之魄。
有詩為證，詩曰：
情郎欲待整歸鞭，清淚臨風可續緣。
任是銅肝鐵漢子，也教心軟再留連。
翠翹道：「若沒有眼淚出來卻怎麼處？」秀媽道：“不妨。只要把生薑汁染就汗巾一條，將來揩眼，則淚如湧洋矣。
二曰剪。客人住久，他有意戀我，我此時就要定計以結其心。恐怕別家見他替你合得好，引他去跳槽。朋友們見你二人相好，拆你們的風月，與他同剪香雲，結為一處，分縛二臂，為結髮之意。
有詩為證，詩曰：
一縷香雲截下新，贈與情人訂夙盟。
只為煙花空結髮，青樓也賦白頭吟。
三曰刺。兩情既洽，必用一事以鎖其心。不然子弟之心最易變。更聞得某人溫存，便要想著那邊去調弄。
見了那個標緻，便思量去綽趣。到了這樣時節，乃下手工夫，趁他有銀子時，要令他心中少一明白，不但不肯出鈔，便是我從前工夫都空用了。如今要用個重手法去拿他：或在兩臂下，或在腳股上，或忽于腳板底下，以花針刺親夫某人在上，以墨塗了，使他見之以為你情獨厚，他必墮術中，死心塌地在你身上。他若去了，後來別客看見，想道某人不知怎樣待他好，他所以如此戀他，又必多方加厚於你，欲奪前人之愛。
你就可因而行計，攢眉哭告道：『某人在我身上費過多少銀子，怎麼用情，怎麼好人，怎麼知趣，我不曾報得他。』言罷，吊下幾點假淚。不由此人心中不轉，要綽趣，自肯用錢了。有詩為證，詩曰：
刺法機關不可當，情人一見便心降，
借他名色行我計，白鏹黃金頓復囊。
四曰燒。燒乃是苦肉計。如今的子妹刁鑽，子弟也乖巧。要得他的歡心，賺他的錢鈔，沒有迫切動人心鎖人意的法，那能籠得他墮入個中？只得用下這苦肉計，替他雙雙罰誓，男不變心，女不二念，若有反覆，神天共殛。
兩人同炙，第一穴替第一等心上人，恩情最厚者灸，名曰『公心中願』。兩人解開懷，肚皮合肚皮，胸前對胸前，以香灸之。第二兩頭相併而灸，名曰『結髮頂願』。第三我左手合他右手臂灸，名曰『聯情左願』。
第四我右手合他左手臂並灸，名曰『聯情右願』。第五我左股合他右股同灸，名曰『交股左願』。第六我右腳合他左腳並灸，名曰『交股右願』。當時曹操八十三萬人馬下江南，被黃公復一個苦肉計斷送了。
希罕世上這些蠢男子，不曾替他好，他尚且在人前賣弄某子妹替我好，你真替他燒香疤，他就破家蕩產，臥柳吞花，死也不悔了。有詩為證，詩曰：
欲得痴兒情意堅，須將烈火肉身燃。
皮毛雖熱心還冷，苦肉于今萬古傳。
五曰嫁。嫖客不言娶，有何趣味？姐兒不言嫁，有甚溫存？但這個嫁字比不得真正女兒的嫁字。乃相體裁衣，隨爐打鐵，見景生情的妙用。他是千金之家，問你身價要多少，你便道我原是多少身錢賣把他的，替他接了幾年客，趁了多少錢，也有幾個本利了，如今不過把他百數銀子盡勾矣。
終日議嫁，說盟說義，說情說誓，他心昏了，自然捨得用銀子。銀子完了，他娶你不起，不用你辭他，他自善善而去了。有詩為證，詩曰：
盟山誓海用機關，針芥相抬情實難。
嫁法從來誇妙訣，任他豪客也留連。
正要說第六法，忽鍋邊秀來道：「有一位相公相訪媽媽。」秀媽隨即去了。且聽下回分解。
第十一回 哭皇天平康寄恨 醉風流金屋謀嬌
詞曰：
今日何時，此中何地？思來想去令心碎。旁人說與不關情，關情惟有潸潸淚。哭告皇天，盡人遮庇，如何獨把奴生棄？告天天再不垂憐，拼游地下相迴避。
—— 右調《踏莎行》
卻說秀媽送客去後，復喚翹兒聽說完了六、七二法。“六曰走。此法乃計中行計之妙。他嫖得手頭空乏，要娶又無資財，欲嫖又無錢鈔。
秀媽道：“客人吃東道完了，將上床，要讓客人先睡在床裡，你卻睡床外，要將臉朝着客人，用手替他做枕頭。他定要用手來摸你渾身，你也將手去摸他下體。若是短小，用擊鼓催花法；若是長大，用金蓮雙鎖法；若性急的，用大展旗鼓法；若性緩的，用慢打細敲法；若不耐戰的，用緊拴三跌法；若耐戰的，用左支右持法；若調情的，用鑽心追魂法；若貪色的，用攝神閃脞法。其餘別法雖多，大約不出此八法之外。
任他恁樣剛腸，哭得他手酸腳軟。他若是在行的，定說你客來客去，那留情得許多？我替你逢場作戲，你怎忒認真了？你便兩淚交流，嗚咽道：『可見你男子漢心腸狠毒，不要說兩人相得，留戀不捨，就是一塊石頭抱久也抱熱了。接客雖多，情有獨鍾，我實有戀你意。』兩行情淚，能生既去之春；一轉秋波，足奪騷人之魄。
有詩為證，詩曰：
情郎欲待整歸鞭，清淚臨風可續緣。
任是銅肝鐵漢子，也教心軟再留連。
翠翹道：「若沒有眼淚出來卻怎麼處？」秀媽道：“不妨。只要把生薑汁染就汗巾一條，將來揩眼，則淚如湧洋矣。
二曰剪。客人住久，他有意戀我，我此時就要定計以結其心。恐怕別家見他替你合得好，引他去跳槽。朋友們見你二人相好，拆你們的風月，與他同剪香雲，結為一處，分縛二臂，為結髮之意。
有詩為證，詩曰：
一縷香雲截下新，贈與情人訂夙盟。
只為煙花空結髮，青樓也賦白頭吟。
三曰刺。兩情既洽，必用一事以鎖其心。不然子弟之心最易變。更聞得某人溫存，便要想著那邊去調弄。
見了那個標緻，便思量去綽趣。到了這樣時節，乃下手工夫，趁他有銀子時，要令他心中少一明白，不但不肯出鈔，便是我從前工夫都空用了。如今要用個重手法去拿他：或在兩臂下，或在腳股上，或忽于腳板底下，以花針刺親夫某人在上，以墨塗了，使他見之以為你情獨厚，他必墮術中，死心塌地在你身上。他若去了，後來別客看見，想道某人不知怎樣待他好，他所以如此戀他，又必多方加厚於你，欲奪前人之愛。
你就可因而行計，攢眉哭告道：『某人在我身上費過多少銀子，怎麼用情，怎麼好人，怎麼知趣，我不曾報得他。』言罷，吊下幾點假淚。不由此人心中不轉，要綽趣，自肯用錢了。有詩為證，詩曰：
刺法機關不可當，情人一見便心降，
借他名色行我計，白鏹黃金頓復囊。
四曰燒。燒乃是苦肉計。如今的子妹刁鑽，子弟也乖巧。要得他的歡心，賺他的錢鈔，沒有迫切動人心鎖人意的法，那能籠得他墮入個中？只得用下這苦肉計，替他雙雙罰誓，男不變心，女不二念，若有反覆，神天共殛。
兩人同炙，第一穴替第一等心上人，恩情最厚者灸，名曰『公心中願』。兩人解開懷，肚皮合肚皮，胸前對胸前，以香灸之。第二兩頭相併而灸，名曰『結髮頂願』。第三我左手合他右手臂灸，名曰『聯情左願』。
第四我右手合他左手臂並灸，名曰『聯情右願』。第五我左股合他右股同灸，名曰『交股左願』。第六我右腳合他左腳並灸，名曰『交股右願』。當時曹操八十三萬人馬下江南，被黃公復一個苦肉計斷送了。
希罕世上這些蠢男子，不曾替他好，他尚且在人前賣弄某子妹替我好，你真替他燒香疤，他就破家蕩產，臥柳吞花，死也不悔了。有詩為證，詩曰：
欲得痴兒情意堅，須將烈火肉身燃。
皮毛雖熱心還冷，苦肉于今萬古傳。
五曰嫁。嫖客不言娶，有何趣味？姐兒不言嫁，有甚溫存？但這個嫁字比不得真正女兒的嫁字。乃相體裁衣，隨爐打鐵，見景生情的妙用。他是千金之家，問你身價要多少，你便道我原是多少身錢賣把他的，替他接了幾年客，趁了多少錢，也有幾個本利了，如今不過把他百數銀子盡勾矣。
終日議嫁，說盟說義，說情說誓，他心昏了，自然捨得用銀子。銀子完了，他娶你不起，不用你辭他，他自善善而去了。有詩為證，詩曰：
盟山誓海用機關，針芥相抬情實難。
嫁法從來誇妙訣，任他豪客也留連。
正要說第六法，忽鍋邊秀來道：「有一位相公相訪媽媽。」秀媽隨即去了。且聽下回分解。
第十一回 哭皇天平康寄恨 醉風流金屋謀嬌
詞曰：
今日何時，此中何地？思來想去令心碎。旁人說與不關情，關情惟有潸潸淚。哭告皇天，盡人遮庇，如何獨把奴生棄？告天天再不垂憐，拼游地下相迴避。
—— 右調《踏莎行》
卻說秀媽送客去後，復喚翹兒聽說完了六、七二法。“六曰走。此法乃計中行計之妙。他嫖得手頭空乏，要娶又無資財，欲嫖又無錢鈔。
