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花木蘭    P 23


作者:不題撰人
頁數:23 / 62
類別:古典小說

 

花木蘭

作者:不題撰人
第23,共62。
再說李靖思煬帝居于長安,根本深固,極難搖動。況今四海荒旱,盜賊蜂起,不若把他誑下揚州,京都空虛,太原之兵朝發夕至,長安唾手可得也。遂畫揚州地輿圖,獻於楊帝。場帝展開一看,見揚州山水清秀,人物又齊整,心生愛慕。又見圖上有數行字,題云:

集天下之大觀,樓蜂江帶;博古今之名勝,舟蟻人潮。有色有聲,浩蕩之洛水,何超乎此;宜朝宜夕,巉岩之幽谷,豈勝於斯。


煬帝一一看罷,即厚賞李靖,命內侍掛于集仙樓中,每日與群妃飲酒賞花,見圖中人物如生,山水欲活,隱隱有幸揚州之意。李靖又密散謡言于外,謡云:

饑饉為大旱,萬民遭塗炭。

天子幸揚州,天下無大旱。


煬帝聞此童謡,思道:「天子幸揚州,天下永無水旱之災也。」遂傳旨往揚州一巡。越王楊素諫曰:「童謡甚非吉兆,萬歲切不可下揚州。」煬帝曰:「皇叔何以解之?」素曰:「末二句說天子若下揚州,則下無水而大旱也。」煬帝曰:「非是之論也。天下無水旱,明而易曉,皇叔體得過慮。」將龍袖一拂,退入後宮去了。次日,楊素率多官來諫,煬帝無奈,只得停駕不發。

過了一年有餘,揚州刺史殷開華具本奏稱:揚州天降奇花,名曰瓊花。樹高三丈六尺,葉分尖圓,花備五色,歷夏經冬,四季茂盛。煬帝見了此表,即命楊玄感領羽林軍三萬,護駕東巡,帶宇文化及並其子成都,在前開路。此時越王抱病未起,聞知此信,氣忿而死。李靖代玄感料理喪事,極盡其誠。這煬帝自下揚州之後,留連忘返,天下諸侯各據州郡,竟不朝不貢。李靖也潛回太原去了。

話分兩頭。再說朱若虛回家之後,無心用世,每日與二子參訪性學,或與尼僧慧參談論禪趣。又在烏石嶺建庵,名曰仙姑道院,慧參主之。一日,妻子黃氏曰:「妾昨夜三更時分,夢月明如鏡,麗于中天,照我庭室。俄而,戶外車聲轔轔然,一王者乘軒而過。這一輪明月,降于庭中,化為一卵,內中空空然,剖而視之,有一條金色小蛇。覺而思之,月乃太陰之象,又為陰貴人,降于庭中,其兆必應在婦女。一王者臨門而過,是紫微星,光照門戶,義月仙化為空卵,卵字無點,乃是卯字。明年太歲在卯。卵中有金蛇,明年四月.必生陰貴人。《詩經》云:『為虺為蛇』 , 女子之祥也。」次子天祿曰:「母親之夢奇矣,而善於解。」天錫言曰:「以吾思之,二弟當受其福。」黃氏曰:「何以言之?」天錫曰:「月為太陰,其象為坎,坎為中男,其兆必應于二弟也。」母子三人喧笑不止,惟有若虛低頭不語。至晚,私謂二子曰:「爾母在世不遠矣。」二子竦然曰:「何也?」若虛曰:「月麗中天,其明如鏡,是十五夜對照之象,分明是一望字。王字去,而月亦去,只存一亡字。明年歲次卯巳月,爾母必亡矣。」天錫、天祿聽了,各各流淚,默然無語。到了次年巳月,若虛與黃氏之夢皆驗。奇哉,奇哉!要知後事,下文分解。

第八回 
木蘭山天祿三祈嗣 大霧頂喪吾初聆法

卻說朱天賜娶媳秦氏,名亞蓮,性妒而忌,生二子,一名克孝,一名克念。天祿娶媳楊氏,名桂貞,即邑侯楊延臣之女也。天祿年三十,尚未生子,日以為憂。天祿遂禱于木蘭山之陰,二年無驗。又禱于木蘭山之陽,即今祈嗣頂是也。不上二年,楊氏生一女,天祿名之曰木蘭。

先是天祿,夜夢玄帝招而謂之曰:「上帝以世運之污替久矣,而唐室將興。欲選真仙下降,建立奇功大孝,為盛代之成人。敕旨遍諭諸仙眾聖,皆掩目不觀,蓋紅塵殺劫,在在可畏。而木蘭山靈,德不自量,慨然浩嘆。嗟乎,木蘭山靈!念上帝之宏仁,憤群仙之鮮濟,故有此嘆,今天顏可懼,命送汝家。受生之後,善視善教,庶乎不昧本來,仙道可望也。」語畢,手捧一子,授于天祿,天祿跪而受之。次日,即生木蘭。惟有秦氏,見楊氏生女,私以為喜。

至四月下旬,黃氏偶然痰氣攻胸,不時暈眩,合家驚慌。次媳楊氏,靜夜焚香,拜視上帝,願損己壽,以延婆婆黃氏。回入私室,引刀割股煎湯以奉。次日,黃氏果然言語複舊,精神倍加,乃召楊氏責之曰:「吾夢玄帝召我主木蘭山延嗣聖母之位,玄帝又見汝焚香告帝,割股救姑,欲虛聖母之位,以從汝之請。吾豈可辭聖位而不居,長作人間之老婦為哉!但汝命該無子,今有此孝念,必有麟兒,光我戶祚也。」又謂若虛而言曰:「吾與汝永訣矣!陽數雖盡,冥會有期。」又謂長媳秦氏而言曰:「汝今雖有二子,將來受福,恐不及楊氏也。宜速修心地,以種福田,不然陰惡陽報,其能逭哉!」又謂天錫、天祿而言曰:「汝兄兄弟弟,堪言孝友,日後數逢蹇滯,不免饑寒見逼,宜與松柏比操,梅竹爭芳,慎勿墮志,自詒馮婦之譏也。」二子頓首受命,黃氏竟悠然而逝。朱氏全家舉哀,卜地而葬,自不必題。





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