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花木蘭    P 50


作者:不題撰人
頁數:50 / 62
類別:古典小說

 

花木蘭

作者:不題撰人
第50,共62。
卻說李靖于三更時分,披髮仗劍,對北稽首,默想真武祖師模樣,以神交神,漸漸神合其體。然後禮罡步鬥,呼召六甲尊神、六丁玉女,密佈彤雲野霧。到五更時分,令軍士推鱉甲車到城下,擂鼓大喊,城上軍士各執藥箭,只望火光人喊之處而射,不料火光愈射愈發。康和阿見火光不滅,又是大霧彌天,只叫軍士放箭。比及天色微明,火光息盡,番兵于大霧之中,認草人為真,益發放箭不休。到了辰巳之候,霧猶不散,番兵箭已放完。李靖令軍士各各取了車上之箭,然後將鱉甲車堆起如山,卻將藥箭向城上射去,番兵中箭而死者,不計其數。李靖令軍士登車上城,此時人人爭功,個個向前。唐兵如蜂似蟻,番兵無路可逃,降者無數。康和阿父子欲出北關而逃。伍登與寶林追至。大叫曰:「吾奉軍師將令,請元帥回衙相商,不必逃走。」康和阿自思道:主上又不肯和,吾豈可獨降哉?康利曰:「父親速開關而走,吾去擋住敵人。」拍馬來戰。康和阿自料難脫虎口,遂在馬上自刎而亡。康利被伍登活捉而來,去報元帥知道。李靖聞報,同尉遲恭走馬觀之,撫屍而哭曰:「突厥不道,公何自苦如此!」令降卒同康利收屍,葬于北城山上,以旌其忠烈。軍師、元帥率眾將皆去行禮,番民無不舉哀。

元帥然後入帥府坐定,眾將參見畢,忽軍士報道:「番主與蘇慶桂賫國寶並降表、冊籍,現在北關外,請元帥將令,開關放入。」元帥聽了,嘆息道:「突厥之降何遲,康元帥之死何早也。惜乎,惜乎!」李靖曰:「大數有定,人莫能逃。」不一時,蘇慶桂上帳參見禮畢,將國寶並降表、版籍獻上,致突厥之辭:「願年年進貢,歲歲來朝,永修臣職。遣陪臣蘇慶桂先求元帥賞令。」尉遲恭曰:「爾主負國不服,亦已多年,罪在不赦。今既省悟,宜補蓋前愆。聞爾主有三子,順遣一子入京侍帝,庶盡臣道。」慶桂曰:「臣主既降,尺土之濱,莫非王巨。世子入京侍帝,理之當然,敢不從命?」元帥大喜,卻令軍士扶起慶桂,賜酒接風。慶桂辭曰:「聞康和阿已死,吾主尚未知,陪臣往弔之,然後覆命。」元帥令木蘭同往。康利見慶桂至,相持大哭。慶桂誄曰:


康和康和,諫君不悟。

被甲枕戈,身殉社稷。

匪若網羅,猗歟休哉。


萬古不磨,所獲良多。

慶桂誄罷, 木蘭輓之回營。 軍士早已安排酒餚,木蘭與慶桂同飲。慶桂曰:「久聞將軍威名,獲諸葛心法,善布奇門。陪臣少日,亦學此法,未能深悉其奧,恨勢隔情睽,山間川阻,天各一方,徒深企慕。今見將軍,果然名如其人,人如其德。」木蘭曰:「庶長休得過譽,末將赳赳武夫,何須掛口。」慶桂曰:「願將軍不吝,言奇門之略。」木蘭曰:「奇門由一而二,由二而三。一者太乙,仁德也。象春氣之始蒙,由智而生也。二者象,陽生則陰死,陰生而陽滅,乃秋氣之縱橫也。三奇者乙丙丁,日月星之象,照臨萬物,體物而不可遺。萬物無禮則乖,其勢亦猶是也。門者,休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門是也。三奇游于休、生、開、景則吉,游于驚、死、傷、杜則凶。故八門陰陽相間以象人,三奇氣清而象天。紫、白、赤、黃、碧、綠、黑,九氣轉旋以象地也。三奇游于吉門,又遇紫、白吉氣,為上吉;三奇得門而不得吉氣。為中吉;得門得氣不得三奇,為下吉。此外皆為凶局。」慶桂曰:「三奇之氣,光明多吉。紫白、明暗相參,吉凶易見。至若八門之生死,何所表見?」木蘭曰:「天地之大德曰生,聖人之大德曰仁,四時之大德曰春,奇門之大德曰甲。奇與門,皆輔甲而行。然甲所畏者,庚殺也。故庚游于東,與甲相戰,則曰傷門。庚游于南,則甲旺而庚衰,故曰景門。慶游于西,則庚旺而甲凶,故曰驚門,曰死門。庚臨于北,則庚氣泄而甲得其養,故曰休門,曰生門,曰開門。 」 慶桂又問曰:「九氣之說,亦猶是乎?」木蘭曰:「然。」慶桂曰:「九氣之外,又有九星,何也?」木蘭曰:「星者,氣之聚也。氣者,星之散也。甲臨于乾、坎、艮三卦,有乾以制之,坎以養之,艮以培之。名曰師保傅,其氣三白,故曰心,曰蓬,曰任。臨于震曰沖。沖者,和而壯也。甲臨于巽,則比木成林,故曰輔。臨于離,則吐焰生光,曰英。臨于坤、兌,則甲囚謝,曰芮,曰柱。臨于中宮,曰禽。禽者,飛走之物,勤勞也。」慶桂曰:「陪臣嚮日見康和阿拜帥,占丁奇在巽,又得生門,以為有吉。康和阿今敗而死,何故?」木蘭曰:「丁,星奇也。巽與己同宮。六陽用事,星月無光。雖有吉門,終歸於凶也。」慶桂下席而拜曰:「陪臣,小人也。今聞將軍之言,始知星月之光,不及微微曙色;河水之大,不如漠漠海潮。願與吾主永修邊服。」

再說突厥在都中,聞哨馬報來:「玉門關已失,元帥戰死,康利被捉。」始自悟曰:「吾不聽良臣之言,以至如此。」遂設康和阿靈座,致奠曰:

元帥雖死,言猶在耳。

寡人不悟,以致如此。

今從子志,爾躬渺沒。

元帥有靈,來格來食。