木蘭曰：「君子不患不及，而患太過。敢問太過之極若何？」于飛曰：「至孝近於儒，至忠近於愚，慈近於卑，讓近於侮，謙近於貧，恥近於退，仁近於過，恭近於勞，弟近於桑，和近於流，禮近於亂，明近於暗，信近於執，寬近干擾，義近於殺，斷近於猛，此太過之極也。若極而又極，則其品愈下，奸惡不可勝道矣。不偏不倚，惟聖者能之。」

木蘭曰：「懼其太過而抑之，當如之何？」于飛曰：「孝宜敬，忠宜淨，慈宜教，讓宜嚴，廉宜守，恥宜強，仁宜勇，恭宜辨，弟宜執，和宜介，禮宜節，明宜渾，信宜權，寬宜理，義宜武，斷宜文。」木蘭曰：「聖人之道，一而已矣。若是乎，目之多欽？」于飛曰：「自理而言之，則曰一。一散而為萬殊。自性而言之則曰虛，虛歸於夫有。子絶四：毋意，毋必，毋固，毋我。夫聖人之心，靜若太虛，何意、固、必、我之有？以吾言之，即絶字、毋字亦着不上。」木蘭曰：「弟子聞之：至忠不容于國，至孝不容于家，清士不容于野，達人不容于世。吾是以憂之，吾子將何以教吾焉？」于飛曰：「惟忠也而後不容于國，孝也而後不容于家，清也而後不容于野，達也而後不容于世。吾是以樂吾之樂焉，吾將何以教子焉？」木蘭再拜而退，再聽下文分解。

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第三十二回　
木蘭三上陳情表　太宗建廟旌賢良

卻說太宗自殺伍登之後，頗生退悔，遂疏斥張昌宗，不許在軍機所行走。忽一夜夢一大鸚鵡，自天而下，日月對照。鸚鵡集於李樹上，將李樹花葉盡行披落。太宗召許敬宗，以夢告之。敬宗曰：「鸚鵡自天而下，又日月對照，披落李樹花枝，將來亂唐室天下，定是武昭公主木蘭也。李淳風言此女居于王宮，隱隱指出木蘭是陛下受重之人，天機不可泄露。且卦辭云：眇能視，跛能覆，覆虎尾。曰眇，曰跛，是其外體不全，而能視能履，非真眇真跛可比。今若履虎尾而不懼，必有咥人之凶，將來為禍于子孫，窺竅神器，武人為于大君也。木蘭女扮男妝，出征十二年，立十二功勞，非武人而誰哉？豈不知小不忍則亂大謀，陛下奈何學婦人之仁，而不究當前之禍？今元勛俱已老邁，後進之士志氣清明，上下歸心，有如木蘭者乎！」太宗曰：「無有也。」「料敵制勝，協和眾心，戰則必克，有如木蘭者乎？」太宗曰：「無有也。」「涉獵三教經書、歷代政治，默識心通，有如木蘭者乎？」太宗曰：「無有也。」敬宗不復語，太宗曰：「朕非不忌武昭公主，但愛之親若骨肉，惡之視若仇(隹七隹)，恐非仁者所為。前日誤殺伍登，文武大臣疾首寒心，朕非不知，豈可無罪而又殺木蘭？」敬宗曰：「天有妖象，民有語言，武昭公主亂唐室天下，臣為萬歲後代計耳。萬歲恐臣民譏議，諛以美言，召至中途，毒殺之可也。令使臣詐稱中風而死，夫誰得而知之？如木蘭再不奉詔，加以抗旨之罪，命節度使尉遲寶林囚之來京。中途絶其飲食，說他懼罪而死，眾口塞矣。」太宗大喜，命張昌宗召木蘭。昌宗受了密旨，竟往湖廣西陵而來不表。

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再說李靖屢屢告老致仕，太宗留之不住，回山修道而去。尉遲恭辭回田莊，壽享八十五歲，無疾而終。皆因太宗庇護才人武曌，屈殺伍登之故。

再說張昌宗奉旨來至西陵，木蘭排香接詔跪。旨云：

朕與後春秋鼎盛，後每念卿有公主之名，未見公主之面，即皇宮幼女等，皆傾心慕悅。公主守制，料已三年，詔書到日，易服成祥，隨使臣來京，慎勿抗命。

木蘭讀罷，張昌宗施禮而言曰：「萬歲視公主如親骨肉，公主宜早作速進京，以慰聖意。」木蘭曰：「前日爾逢君之惡，屈殺鎮北侯，天下人人共怨，今欲誑我進京，在中途絶我性命。若不念爾受天子之命，斬爾佞臣，以泄伍登之憤。」嚇得張昌宗不敢做聲。 木蘭說罷， 即入內室，連夜修起陳情表文，次日出來，喝曰：「張昌宗何在？」張昌宗連忙跪下：「啟公主，奴才在這裡。」木蘭曰：「我這陳情表文，你賫之回朝，代我朝見聖上，道臣兒不肯進京，恐明彰君過。」木蘭即望闕而拜曰：「父兮母兮，生我鞠我。乳哺劬勞，曷其有極。為今之故，盡了性命，身死心安，毋遺君患。竊竊孤忠，天人共鑒。」木蘭道罷，解衣露胸，手執寶劍，將胸骨破開，用手扯出心來，叫聲：「張昌宗，看我赤心如日，豈肯行叛義之事？」嚇得張昌宗叩頭不止。 須臾鮮血進盡， 木蘭氣絶。金蘭欲殺昌宗，鐵冠止住曰：「若殺朝廷使臣，有傷木蘭之忠。」執劍將木蘭心割下來，盛入盒內，令張昌宗懷之進京。昌宗眾人鼠竄而逃。花阿珍見木蘭既死，附屍慟哭欲絶，回入房中，自縊而亡。鐵冠道人同諶于飛葬木蘭、阿珍于木蘭山麓，二人就木蘭山左白雲洞中，煉性不出，不知所為。

一日，諶于飛割鷄卵款客。見青包黃外，黃外青中，黃中另有一光明小竅，奮然流涕。謂鐵冠道人曰：「惜乎！木蘭一死，吾道其窮矣乎？人但知鷄卵之形，可以象天地，而不知卵形如太極，其象在天地之先，混沌未開之時，中有金光，如卵之黃也。黃中小竅光明，如太極之根。漸而青氣充足，其殻始堅。由卵而生鷄心、肝、脾、肺、腎、與人相同，始為後天卦象。」於是二人相與作《道心說》。其文既成，思楊琰(廷臣之子)出仕武崗，為人重厚簡默，堪為載道之器，遣人以文遺之。楊琰得書，焚香跪誦。其略云：

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