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開闢演義    P 4


作者:周游
頁數:4 / 56
類別:古典小說

 

開闢演義

作者:周游
第4,共56。
毘多崩娑那曰:「何法升之?」世尊曰:「念動心經:其星即升。」毘多崩娑那曰:「何只念心經,便能升提?」世尊曰:「天有天心,地有地心,人有人心。天、地、人三心一正,百邪隱避:三心不正,百邪作祟。心經中有無量無邊功德不可思議,但依而行,自然成功矣。」

毘多崩娑那聽佛此說,滿心歡喜,叩首拜辭如來,即同地帝鷄而來。至咸池,依佛指示,將前真言念動,只見日、月二君飄飄蕩蕩,放大毫光,顯出赤白二氣衝天而起,便覺天地光明,比前混沌景象大不相同。毘多崩娑那,地帝鷄大喜,即向前喝曰:「汝二人久淆違佛法旨,吾不汝較,可速分赤、白二氣前來受戒!」少頃間,赤、白二氣漸漸分開,赤左白右,各聚成一團。毘多崩娑那伸左手呼曰:「孫開速上吾掌!」只見一團赤氣飛入掌中。再伸右手呼曰:「唐未速上吾掌!」一團白氣飛入掌中。用兩手高擎,念心經七遍,又念動真言,喝曰:「赤左白右,晝日夜月,不得相淆!如違法旨,按令施行!」只見赤、白二團一齊離掌,直升上天,白月沒于雲內,赤日光明普照四方矣。二人大悅。地帝鷄曰:「今,晝則定矣,夜何以分?」毘多崩娑那曰:「吾與汝且候之。——孫開欲心未斷,必戀慕唐未,待其行至身斜,可召雲以掩其光,而推唐未出焉,則成夜矣。」地帝鷄聞說大喜。不多時,果然孫開身斜,欲尋唐未,被雲蔽光,不得相會。毘多崩娑那即念動真言催月漸升,遍照四方,而為夜矣。


二人見日月分明,已有晝夜,又依世尊之旨,向西北方念動真言,先升北斗,只見七星相連,光芒閃灼,列于北方。將心經持誦,而諸星象辰宿皆燦爛光明明朗,各升本位,拱向北斗。二人甚悅。

毘多崩娑那曰:「三辰日月星位定矣,日月晝夜分矣,只是孫開、唐未居咸池交久,欲愛未斷,久後必有月愛日,日愛月相護之咎。」地帝鷄問曰:「若有此咎,何以處分?」毘多崩娑那曰:「某料不妨。若日貪月,則名月蝕;若月貪日.則名日食。民間見其晦暗,必大驚小怪,恐其不光,自用金鼓震動。孫、唐二人心慌,必定驚散而復光明。但不免歲有一次。然太陽之氣充滿;無有虧虛;太陰之氣微弱,必有盈虛。」

說罷,二人作別。毘多崩娑那轉西方回佛法旨,地帝鷄回世得晝夜分、日月定、三辰判,滿心歡喜,乃召十弟聚會,相慶稱賀。地皇氏曰:「今晝夜、日月、星辰已定,吾欲以盈虛消長、朔望相繼三百六十五日為一歲,俾後之民庶知日月之道、星辰之理、晝夜之長短、四時之不息所以然也。」眾弟曰:「此吾兄沒世之功也!」各辭歸本地不提。


地皇氏自定日月星辰之後,萬民安泰,與十弟共分治天下一萬八千年而崩,繼之人皇氏出焉。不知後事如何,且聽下回分解。

淮南子曰:天有九部八紀,地有九州八柱,九州之外有八埏,八埏之外有八紘,八紘之外有八極,東西廣二億三萬三千里,南北廣二億三萬一千五百里,夏禹所治四海內地,東西二萬八里,南北二萬六千里,地之東西為緯,南北為經,地當陰陽之中,能吐生萬物者,謂之土也

第四回  人皇分山川九區

卻說人皇氏乃八白降世,正該土德王音旺時,忽地氣衝天,天上東北角有九人乘雲車、駕六羽而下,出於山谷之口,有祥雲擁護,毫光萬道。人皇生得面帶青色,目若朗星,身長三丈三尺,弟八人,亦各向前拜尊人皇氏為兄。

人皇自呼曰:「吾乃民主,汝等人民何不前來禮拜?」人民見此神通,拜倒數萬餘人。人皇氏曰:「自盤古氏開天后,天皇氏為民勞心殫力,制天干地支與汝等定歲時,地皇氏為汝等升日月、定星辰、分晝夜,此永世不沒之德。止山川地上萬物及君臣、父子、夫婦、兄弟、飲食未置。吾今生斯世,為生民之主,欲專制是事。」彼時,眾民只知唯唯聽命,亦不識其事體如何。人皇氏曰:「汝等今且暫散,吾自有佈置。」萬民咸拜謝耐而去,惟弟八人侍側。

人皇氏分付八弟曰:「汝等可前去,相厥山川,分汝八人于八處,各居一方鎮守。今代汝等各取一名,方可召呼:長弟名曰居孝,次弟名曰居弟,三弟名曰居忠,四弟名曰居信,五弟名曰居禮,六弟名曰居義,七弟名曰居廉,八弟名曰居恥。吾立汝八人去八處鎮守,取此八字,人若勉之,則為忠臣孝子;人若違之,則為野禽惡獸。今地氣正旺之時,山中必多禽獸,各宜勉之,無負吾望!」八弟叩謝,各去各地方鎮守。

彼時風氣漸開,時序頗著,萬物群生,遍處皆山林,鳥魯、人民同居,往往為害。一日,人皇氏乃召八弟前至,八弟隨召來見,俯伏奏曰:「不知兄主有何分付,召弟前來?」人皇氏曰:「吾今見人民、禽獸雜居,故召汝八人,各回本方,開創人居之處,去其草木,庶人民、禽獸各得其所,不至混雜;更教民飲食,一日只卯、午、酉三時可食,每時食一飽,不可過食;夜則寢,晝則起,庶民不失其時矣;今雖有男女生育,未明婚配,教民各自擇配,不許苟合淫慾,庶男女不至淆亂矣。」八弟聞言大喜,叩首謝曰:「此必得兄主教之。」人皇氏曰:「此事非小可。今天下人民眾多,欲制此事,須召眾方伯至,而後方可定製。」八弟曰:「欲召何人?」

人皇氏曰:「今有五龍氏兄弟五人,原出地皇之世,令其居于五方,司五行,布山川,今傳有五十九姓于攝提。此一路,煩居孝弟召為首者至,吾自有分付。」居孝領旨辭別而去。