晉元熙中，上黨馮述為相府吏，將假歸虎牢。忽逢四人，各持繩及杖，來赴述。述策馬避，馬不肯進。四人各捉馬一足，倏然便到河上。問述：「欲渡否？」述曰：「水深不測，既無舟
　如何得渡？君正欲見殺爾。」四人云：「不相殺，當持君赴赴官。」遂復捉馬腳涉河而北。述但聞波浪聲，而不覺水。垂至岸，四人相謂曰：」此人不淨，那得將去。」時述有弟喪服，深恐參離之，便當溺水死，乃鞭馬作勢，徑得登岸。述辭謝曰：」既蒙恩德，何敢復煩勞。」

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安豐在車中臥。忽見空中有一異物，如鳥熟視轉大，漸近，見一乘赤馬，一人在中，著幘，赤衣，手持一斧，至地下車，徑人王車中，回幾容之。謂王曰：「君神明清照，物無隱情。亦有事，故來相從。然當為君一言：凡人人家殯殮葬送，苟非至親，不可急往，良不獲已，可乘赤車，令髯奴禦之，及乘白馬，則可禳之。」因謂戎：「君當致位三公。」語良久。主人內棺當殯，眾客悉人，此鬼亦入。既入戶，鬼便持斧行棺牆上。有一親趨棺，欲與亡人訣。鬼便以斧正打其額，即倒地。左右扶出。鬼於棺上，視戎而笑，眾悉見鬼斧而出。

68
李子豫，少善醫方，當代稱其通靈。許永為豫州刺史，鎮歷陽。其弟得病，心腹疼痛十餘年，殆死。忽一夜，聞屏風後有參謂腹中鬼曰：「何不速殺之。不然，李子豫當從此過。以朱打汝，汝其死矣。」腹中鬼對曰：「吾不畏之。」及旦，許永遂使人候子豫，果來。未入門，病者自聞中有呻吟聲。子豫入視，曰：「鬼病也。」遂於巾箱中出八毒丸子與服之。須臾，腹中雷鳴鼓轉，大利數行，遂差，今八毒丸是也。

69
宋元嘉十四年，廣陵盛道兒亡，託孤女於婦弟申翼之。服闋，翼之以其女嫁北鄉嚴齊息寒門也，豐其禮賂，始成婚。道兒忽空中怒曰：「喘唾乏氣，舉門戶相托
。如何昧利忘義，結婚微族。」翼之乃大惶愧。

70
晉淮南胡茂回，能見鬼。雖不喜見，而不可止。後行至揚州，還歷陽。城東有神祠中，下正值民將巫祝祀之。至須臾頃，有群鬼相叱曰：「上官來。」各迸走出祠去。回顧，見二沙門來入祠中。諸鬼兩兩三三抱持，在祠邊草中伺望。望見沙門，皆有怖懼。須臾，二沙門去後，諸鬼皆還祠中。回於是信佛，遂精誠奉事。

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71
有一傖小兒，放牛野中，伴輩數人。見一鬼依諸叢草間，處處設網，欲以捕人。設網後未竟，傖小兒竊取前網，仍以罨捕，即縛得鬼。

72
廬江杜謙為諸暨令。縣西山下有一鬼，長三丈，著赭衣褲在褶，在草中拍張。又脫褶擲草上，作「懊惱歌」。百姓皆看之。

73
會稽朱弼為國郎中令，營之第舍，未成而卒。同郡謝子木代其事，以弼死亡，乃簿書多張功費，長百餘萬，以其臓誣弼。而實自入。子木夜寢，忽聞有人道弼姓字者。俄頃而到子木堂前，謂之曰：」卿以枯骨腐專可得誣，當以某日夜更典對證。」言終，忽然不見。

74
夏侯綜為安西參軍，常見鬼騎馬滿道，與人無異。嘗與人載行，忽牽人語指道上有一小兒云：」此兒正須大病。」須臾，此兒果病，殆死。其母聞之詰綜。綜云：「無他，此兒向於道中擲涂，誤中一鬼腳。鬼怒，故病汝兒爾。得以酒飯遺鬼，即差。」母如言而愈。

75
順陽范啟，母喪當葬。前母墓在順陽，往視之，既至而墳喪服雜汨，難可識別，不知何許。袁彥仁時為豫州，往看之，因云：「聞有一人見鬼。」范即如言，令物色覓之。比至，云：「墓中一人衣服顏狀如此。」即開墓，棺物皆爛，家中灰壤深尺餘。意甚疑之。試令
人以足撥灰中土，冀得舊物，果得一□，銘雲「范堅之妻」，然後信之。

76
沙門竺法師，會稽人也，與北中郎王坦之周旋甚厚。每共論死生罪福報應之事茫昧難明，因便共要，若有先死者，當相報語。後經年，王於廟中忽見法師來，日：「貧道以某月日命故，罪福皆不虛，應若影響。檀越惟當勤修道德，以升躋神明耳。先與君要，先死者相報，故來相語。言訖，忽然不見。坦之尋之亦卒。

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樂安劉池苟家在夏口，忽有一鬼來住劉家。初因□彷彿見形如人，著白布褲。自爾後，數日一來，不復隱形，便不去。喜偷食，不以為患，然且難之。初不敢呵罵。吉翼子者，強梁不信鬼，至劉家，謂主人曰：「卿家鬼何在？喚來，今為卿罵之。」即聞屋樑作聲。時大有客，共仰視，便紛紜擲一物下，正著翼子面，視之，乃主人家婦女褻衣，惡猶著焉。眾共大笑為樂。吉大慚，洗面而去。有人語劉焉：「此鬼偷食，乃食盡，必有形之物，可以毒藥中之。」劉即於仇家煮野葛，取二升汁，密齊還家。向夜，舉家作粥糜，食餘一甌，因瀉葛汁著中，置於幾上，以盆覆之。人定後，聞鬼從外來，發盆啖糜。既訖，便擲破甌走去。須臾間，在屋頭吐，嗔怒非常，便棒打窗戶。劉先已防備，與鬥。亦不敢入。至四更中，然後遂絶。

卷七

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