池北偶談 P 136
池北偶談
作者：王士禎
第136，共140。
高座寺在長干雨花台，台側即景、高二公祠。順治中，一士人讀書寺中，月色皎甚，開窗南眺，戲語寺僧曰：「此景、方諸公盡節處，魂魄應猶戀此，吾烏得見之？」僧別去，士人獨坐室中未寢，忽有紫衣偉丈夫立窗外曰：「吾景大夫也。」士人驚起伏地，遂不見。亦白君說。
◎李道甫妾
李尚書道甫三才，性豪侈，姬妾數十人。道甫病將革，呼諸姬問：「我即死，誰當從我？」諸姬爭言願從死。一姬最少，美而艷，獨無語，眾譙讓之。道甫既死，姬更盛服靚妝。諸姬怪問之，曰：「公之嬖我以色也，將從公地下而毀其貌，豈公意乎？」坐柩側七日，不食死。諸姬竟不能從。
◎鷄公山神
康親王疏言，大兵向駐永興對壘之際，鷄公山神示豎旗列隊之異，部議致祭。允行。
◎焦桂花
曹升六貞吉舍人，曾于內庫檢視書籍，見庫房柱上有嘉靖間一帖，記烏玉、黃玉、綠玉、白玉、紅玉各若干斤，玉璞七萬幾千斤。後書答應焦桂花傳。
◎擊硯圖
吳匏庵嘗蓄一銅雀瓦硯，甚珍之。一日，出示其友，某公惡曹瞞，拔劍擊之，立碎。匏庵懊惜。時沈石田在座，乃援筆于便面作《擊硯圖》，匏庵大喜。崇禎間，有都司胡琳者游吳中，以十金購得之，珍惜甚。病且革，手握扇不可解，家人遂以殉。琳，武進士，商丘人。所藏又有蒲廷昌獅子一軸，亦神品。宋牧仲犖中丞說。
◎高陽民
高陽民家子，方十餘歲，忽臂上生宿瘤，痛癢不可忍，醫皆不辨何症。一日忽自潰，中有圓卵墜出，尋化為石。劉工部以一金售之，治膈病如神。
◎潁州道士
劉進士祖向言，潁州一少年為邪所侵，病入膏盲。家人謂不可活，置之路傍。忽一道士過之，自言善醫，命取鐵鎚重數十斤錘病者頭面。父母泣謂病已至此，鐵鎚下，首立碎矣。道士笑曰：「無傷也。」錘下，病者若無所知，輒有一美婦人長二寸許，自口中躍出而滅。凡百錘，口出百婦人，大小形狀如一。少年立愈。道士亦不復見。
◎牡丹
歐陽公《牡丹譜》雲，牡丹出丹州、延州，東出青州，南出越州，而洛陽為天下第一。陸務觀作《續譜》，謂在中州洛陽第一，在蜀天彭第一，今河南惟許州，山東惟曹州最盛。洛陽、青州絶不聞矣。
◎客星
光武與故人嚴光臥，客星犯帝座。桓帝與河南尹鄧萬博，客星亦犯帝座。
◎老薑
《繼世紀聞》雲，李夢陽下獄，禍且不測，劉瑾家人老薑者告曰：昔公不得志時，李主事管昌平倉，曾許吾家納米領價獲利，乃忘之乎？瑾遂釋之，令致仕。此與王振欲殺薛文清公事相似。華亭宋澄《九集》訛為逆瑾欲殺文清，誤矣。且救空同者，不止康對山也。
◎二相
《貽謀錄》載，宋時，試禮部士人，皆禱于二相廟。二相，謂子游、子夏。游、夏二相之名，亦奇。
◎謹空
黃魯直云：太祝辨九拜。拜，即拜也。三曰空手。拜頭至手，所謂拜手也。唐人書末雲「謹空」，謂空手也。
◎風異
康熙丙辰五月初一日，京師大風，晝晦，有人騎驢過正陽門，禦風行空中，至崇文門始墜地，人驢俱無恙。又有人在西山皇姑寺前，比風息，身已在京城內。此災祥之甚者。丁巳三月，上諭諭禮部：「帝王克勤天戒，凡有垂象，皆關治理，故設立專官，職司占候，所繫甚重。一切祥異，理應不時具奏。今欽天監衙門，止於尋常節氣，尚有觀驗；至今歲三月初霜霧，及以前星辰凌犯，應占奏者，並未奏聞。皆由該監官矇昧疏忽，有負職掌，爾部即行察議具奏。」以後欽天監占候本章，內閣照例票擬批發。大哉王言，謹備錄之。
◎涿州二生
涿州有二生修州志，偶削去二節婦，不為立傳。一日，二人晚行，恍惚見二婦在前，直入城隍廟，二人不覺隨之入。見二婦跪訴于神云：「苦節數十年，久載舊志，今為狂生某某所削，冤苦無所伸。」二生亦前與之辨，婦人執益力。倉皇歸家，是夜皆卒。
◎魚腹書
張生太室言，順治十三年，渡河至荊隆口龍王廟下，見堤夫買得大魚，長六尺許，剖其腹，得紅錦袋一枚，中藏珍珠一，金約指四，玉條脫一，牛黃丸子一，紅甲二片，香藥一裹。又私書一紙，半已爛，詞甚淒惋，似是婦人欲寄所私，不遂，投河死，而入魚腹也。張賦《魚腹怨》紀之。
◎名字之異
宋桑世昌《蘭亭考》載三米蘭亭本，有米尹仁、尹知二跋。註：尹仁即友仁。又範文度摹刻石本，有溫公跋：「旃蒙單閼厲陬壬戌晦，涑水司馬某公實觀。」註：溫公曾字公實，吳虎臣《漫錄》載曾子固懷友一首，其曰介卿者，即王介甫少字也。《研北雜誌》云：張曲江初名博物，翟耆年《籀史》載李龍眠洗玉池篆款云：「元惟五年庚午正月初吉，舒李叔時公麟。」韓文公慈恩塔題名，稱李翱翔之，見本集。石守道有讀安仁學士詩一篇，《後村詩話》云：「石曼卿，舊字安仁。」
◎支機石
《畫墁錄》：元豐未有人自兩浙以昭陵玉匣蘭亭，與支機石同賫入京師，欲上之，不果。王欽若云：支機石予嘗見，方二寸，不圜，微剜，正碧，天漢左界，北斗經其上。支機之說，本誕妄不經，此石不知何據？予在成都，見西城石犀寺後，嚴真觀故址廢圃牆隅，有石粗如砂礫，高六七尺許，圍如柱礎，蜀人相傳為支機石。尤可笑也。
●卷二十六·談異七
◎三僧
◎李道甫妾
◎鷄公山神
康親王疏言，大兵向駐永興對壘之際，鷄公山神示豎旗列隊之異，部議致祭。允行。
◎焦桂花
曹升六貞吉舍人，曾于內庫檢視書籍，見庫房柱上有嘉靖間一帖，記烏玉、黃玉、綠玉、白玉、紅玉各若干斤，玉璞七萬幾千斤。後書答應焦桂花傳。
◎擊硯圖
吳匏庵嘗蓄一銅雀瓦硯，甚珍之。一日，出示其友，某公惡曹瞞，拔劍擊之，立碎。匏庵懊惜。時沈石田在座，乃援筆于便面作《擊硯圖》，匏庵大喜。崇禎間，有都司胡琳者游吳中，以十金購得之，珍惜甚。病且革，手握扇不可解，家人遂以殉。琳，武進士，商丘人。所藏又有蒲廷昌獅子一軸，亦神品。宋牧仲犖中丞說。
◎高陽民
高陽民家子，方十餘歲，忽臂上生宿瘤，痛癢不可忍，醫皆不辨何症。一日忽自潰，中有圓卵墜出，尋化為石。劉工部以一金售之，治膈病如神。
◎潁州道士
◎牡丹
歐陽公《牡丹譜》雲，牡丹出丹州、延州，東出青州，南出越州，而洛陽為天下第一。陸務觀作《續譜》，謂在中州洛陽第一，在蜀天彭第一，今河南惟許州，山東惟曹州最盛。洛陽、青州絶不聞矣。
◎客星
光武與故人嚴光臥，客星犯帝座。桓帝與河南尹鄧萬博，客星亦犯帝座。
◎老薑
《繼世紀聞》雲，李夢陽下獄，禍且不測，劉瑾家人老薑者告曰：昔公不得志時，李主事管昌平倉，曾許吾家納米領價獲利，乃忘之乎？瑾遂釋之，令致仕。此與王振欲殺薛文清公事相似。華亭宋澄《九集》訛為逆瑾欲殺文清，誤矣。且救空同者，不止康對山也。
◎二相
《貽謀錄》載，宋時，試禮部士人，皆禱于二相廟。二相，謂子游、子夏。游、夏二相之名，亦奇。
◎謹空
黃魯直云：太祝辨九拜。拜，即拜也。三曰空手。拜頭至手，所謂拜手也。唐人書末雲「謹空」，謂空手也。
◎風異
康熙丙辰五月初一日，京師大風，晝晦，有人騎驢過正陽門，禦風行空中，至崇文門始墜地，人驢俱無恙。又有人在西山皇姑寺前，比風息，身已在京城內。此災祥之甚者。丁巳三月，上諭諭禮部：「帝王克勤天戒，凡有垂象，皆關治理，故設立專官，職司占候，所繫甚重。一切祥異，理應不時具奏。今欽天監衙門，止於尋常節氣，尚有觀驗；至今歲三月初霜霧，及以前星辰凌犯，應占奏者，並未奏聞。皆由該監官矇昧疏忽，有負職掌，爾部即行察議具奏。」以後欽天監占候本章，內閣照例票擬批發。大哉王言，謹備錄之。
◎涿州二生
涿州有二生修州志，偶削去二節婦，不為立傳。一日，二人晚行，恍惚見二婦在前，直入城隍廟，二人不覺隨之入。見二婦跪訴于神云：「苦節數十年，久載舊志，今為狂生某某所削，冤苦無所伸。」二生亦前與之辨，婦人執益力。倉皇歸家，是夜皆卒。
◎魚腹書
張生太室言，順治十三年，渡河至荊隆口龍王廟下，見堤夫買得大魚，長六尺許，剖其腹，得紅錦袋一枚，中藏珍珠一，金約指四，玉條脫一，牛黃丸子一，紅甲二片，香藥一裹。又私書一紙，半已爛，詞甚淒惋，似是婦人欲寄所私，不遂，投河死，而入魚腹也。張賦《魚腹怨》紀之。
◎名字之異
宋桑世昌《蘭亭考》載三米蘭亭本，有米尹仁、尹知二跋。註：尹仁即友仁。又範文度摹刻石本，有溫公跋：「旃蒙單閼厲陬壬戌晦，涑水司馬某公實觀。」註：溫公曾字公實，吳虎臣《漫錄》載曾子固懷友一首，其曰介卿者，即王介甫少字也。《研北雜誌》云：張曲江初名博物，翟耆年《籀史》載李龍眠洗玉池篆款云：「元惟五年庚午正月初吉，舒李叔時公麟。」韓文公慈恩塔題名，稱李翱翔之，見本集。石守道有讀安仁學士詩一篇，《後村詩話》云：「石曼卿，舊字安仁。」
◎支機石
《畫墁錄》：元豐未有人自兩浙以昭陵玉匣蘭亭，與支機石同賫入京師，欲上之，不果。王欽若云：支機石予嘗見，方二寸，不圜，微剜，正碧，天漢左界，北斗經其上。支機之說，本誕妄不經，此石不知何據？予在成都，見西城石犀寺後，嚴真觀故址廢圃牆隅，有石粗如砂礫，高六七尺許，圍如柱礎，蜀人相傳為支機石。尤可笑也。
●卷二十六·談異七
◎三僧
