馬希範卒，判官李皋以希範同母弟希廣為天策府都尉，撫禦尤非所長。大校張少敵憂之，建議請立希廣庶兄武陵帥希萼，且曰：「希萼處長負氣，觀其所為，必不為都尉之下，加之在武陵，九溪蠻通好，往來甚歡，若不得立，必引蠻軍為亂，幸為思之。」李皋忽怒曰：「汝輩何知！且先大王為都尉，俱為嫡嗣，不立之，卻用老婢兒，可乎？」少敵曰：「國家之事，不可拘以一途，變而能通，所以國長久也，何嫡庶之雲乎！若明公必立都尉，當妙設方略以制武陵，使帖然不動，乃可。不然，則社稷去矣。」皋愈怒，竟不從少敵之謀。少敵度無可奈何，遂辭不出。未幾，希萼果以武陵反，引洞溪蠻數路齊進，遂之長沙，縊希廣於郊外，而支解李皋。自是湖南大亂，未踰年而國滅，一如少敵之言。初，希萼之來也，希廣以全軍付親校許可瓊，使逆撃之。可瓊睹希萼眾盛，恐懼，夜送旗鼓乞降，希萼大喜，於是兼可瓊之眾，長驅而至。希廣素奉佛，聞之，計無所出，乃被緇衣，引羣僧念「寶勝如來」，謂之禳災。頃之，府廨火起，人忽紛擾，猶念誦之聲未輟，其戇如此。少敵憂之，良有以也。

先是，城中街道尚種槐，其柳即無十一二，至是內外一變皆種柳，無復槐矣。又居人夜間好織草鞋，似槌芒之聲，聞於郊野。俄有童謠云：「湖南城郭好長街，盡栽柳樹不栽槐。百姓奔竄無一事，只是槌芒織草鞋。」人無長少皆誦之。未幾國亂，百姓奔竄，死於溝壑者十有八九，至是議者始悟。蓋長街者，通內外之路也；槐者，為言懷也，不栽槐，蓋兄弟不睦，以至國亡，失孔懷之義也；草鞋者，遠行所用，蓋百姓遠行奔竄之義也。

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馬希萼囚于衡陽

馬希萼既立，不治國事，數與僚吏縱酒為樂。有小吏謝廷擇者，本帳下廝養，有容貌，希萼素寵嬖之。每筵會，皆命廷擇預坐，諸官甚有在下者。於是眾怒，往往偶語曰：「此輩舊制有燕會，唯用兵守門，以防他虞。今與我等齊列，何辱之甚也！」其弟希崇因眾怒咄咄，與其黨竊發，擒希萼，囚之於衡陽，又自立。未數日，江南遣袁州刺史邊鎬，乘其亂領兵來伐，希崇度不能敵，遂降。先是，長沙童謠云：「鞭打馬，走不暇。」未幾，果為邊鎬所滅。初，鎬嘗為僧，以覘湖南，尤能弄鈸，每侵晨，必弄鈸行乞，遇城，往往擲起鈸以度門之高下。及來湖南，士庶頗有識之者。

高從誨母夢

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高從誨，季興之庶子而處長，為性寬厚，雖士大夫不如也。天成中，季興叛，從誨力諫之，不從。及季興卒，朝廷知從誨忠，使嗣，亦封南平王。初，季興之事梁也，每行軍，常以愛姬張氏自隨。一旦軍敗，攜之而竄，遇夜，誤入深澗中。時張氏方妊行遲，季興恐為所累，俟其寢酣，以劍刺岸崩，欲壓殺之，然後馳去。既而岸欲崩，張氏且驚起，呼季興曰：「妾適夢大山崩而壓妾身，有神人披金甲執戈以手托之，遂免。」季興聞之，謂必生貴子，遂挈之行，後生從誨。

慕容彥超擒盜

慕容彥超素有鈎距。兗州有盜者，詐為大官從人，跨驢於衢中，市羅十餘疋，價值既定，引物主詣一宅門，以驢付之，曰：「此本宅使，汝且在此，吾為汝上白於主以請直。」物主許之。既而聲跡悄然，物主怒其不出，叩門呼之，則空宅也，於是連叫「賊」。巡司至，疑其詐，兼以驢收之詣府。彥超憫之，且曰：「勿憂，吾為汝擒此賊。」乃留物主府中，復戒廄卒高繫其驢，通宵不與水草，然後密召親信者，牽於通衢中放之，且曰：「此盜者之驢耳，自昨日不與水草，其飢渴甚矣，放之必奔歸家，但可躡蹤而觀之，盜無不獲也。」親信者如其言，隨之，其驢果入一小巷，轉數曲，忽有兒戲於門側，視其驢，連呼曰：「驢歸，驢歸。」盜者聞之，欣然出視，遂擒之。

安審琦惡釋氏

安審琦素惡釋氏，凡居方鎮，僧凡有過，不問輕重殺之。及鎮青州也，一旦方大宴，忽有紫衣僧持錫直上廳事。審琦赫怒連叱，是僧安然不顧，縱步而踵內室，至中門，審琦仗劍逐之，將及而滅，但聞錫杖聲鏗然，入在臥所。審琦驚懼之際，有小蒼頭報曰：「國夫人生子矣。」得非紫衣錫杖者乎？因命之曰「僧哥」，即安守忠也，自是審琦稍稍信重。

梁震裨贊

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