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晚清文選    P 13

作者:林則徐等
頁數:13 / 483
類別:古典散文

 

《魏志·鐘繇傳》云:子毓為御史中丞侍中廷尉聽,君父已沒,臣子得為理謗。及士為侯,其妻不復配嫁。《北史·李諧傳》云:五品以上,妻妾不得改嫁。《北夢瑣言》云:士人女郎無改適之禮。然宋濮王允讓仁宗時知大宗正事。故事,宗婦少喪夫,雖無子不許更嫁。允讓曰:此非人情。乃為請使有歸。


檢《禮志》十八云:治平中,令宗室女再嫁者,祖父有二代任殿直。若州縣以上,即許為婚姻。熙寧十年,詔宗婦非袒免以上親,與夫聽離再嫁者,委宗正司審核。其恩澤已追奪,而乞與後夫者,降一等。尋詔宗女毋得與嘗娶人結婚,再適者不用此法。是女再嫁,與男再娶者等。

《元史·列女傳》云:鄭州霍尹氏夫死,姑命其更嫁,尹不忍。姑曰:世之婦皆然,人未嘗以為非。汝何獨恥之?尹曰:人之志不同。妾知守妾志耳。姑不能強。此則婦人之節,男子所不及。其再嫁者,不當非之。不再嫁者,敬禮之斯可矣。

書包倦翁安吳四種後·丁晏

倦翁與余交契三十年。既成《安吳四種》,亟寄一部以示余。余讀其文,激宕遒美,其敷陳剴切,皆經世之言,有關國計民生,不為空疏無用之學。近儒之魁士名人也。余獨惜其好言利,以貽無窮之害。

倦翁好奇人也,以好奇之過,敢為大言,訾毀成法,變更舊章,務為可驚可喜之論,以炫世駭俗。而不意其害之至此極也。夫漕運官鹽,國家之成法也,積久行之,不能無弊。然當其遵行之時國用殷富民生蕃庶,利與弊相乘,未見其害之甚也。倦翁必欲變漕運為海道,變官鹽為票商,狃目前之利。馴至海運票引既成,而漕艘鹽船水手捆工,數十萬之閒民,嗷嗷無食,其勢不為盜賊不止。於是揭竿亡命之徒,乘間而起,蹂躪數省,焚掠累年而未已。向之所謂利者,已付無何有之鄉,而其為害,有不可勝言者矣。

其始言利之計,始於一二書生,久之浸淫幕府。為大僚者,染功利之近習,昧經世之遠圖,誤信而強行之。務隳舊章,破敗決裂,已成不可收拾之勢。而國用民生,交受其困。及乎賊氛既張,民之傷殘至酷,豈非人事使之然哉!


嗚呼!讀書不過聖賢經傳,便成名儒。謂能得海外奇書者,妄也。治世不過古今成法,便為善俗。謂能建當時奇策者,尤妄也。《孟子》首戒言利,率由舊章。今之人好言利而輕改舊章,專與《孟子》相反,何其戾也!憶丙子秋,余在白下,吳門王亮生示余《鈔幣芻言》,余不以為然。謂輕錢行鈔,必無利而有害。

丙申春,余在都中,宜黃黃樹齋鴻臚示余《禁洋煙疏》稿,請塞漏卮以培國本。座客皆交口贊之。余獨嘿無一言。樹齋固問之。余曰:不禁則民日以弱,中國必疲。禁則利在所爭,外夷必畔。且禁菸當以民命力重,不當計利。立法當以中國為先,不當擾夷。坐客亦不以余言為然。迄乎鈔法行而錢法大壞,洋煙禁而邊釁大開,孰非變法者作之俑乎?

余深慨夫變法者之言利,舊章雖存,不能驟復。國用民生,日受其害而靡所底也。故自附於倦翁之諍友,為之書後以正之。

贈孫秋士序·梅曾亮

為名公子貴介弟,而無官于朝,無跡于場屋,斗室中課六七童子十餘年,主者不易姓。往來不過一二士。詩一卷,紙墨暗昧,讀者卷舌滯口,而不可捨去。敝衣冠獨行市中,斷爛古書外,不市他物。居近正陽門,不二三里,目不見朝報一字,不知何者為今日時事,達官要人。蓋古之山林枯槁之士,無過于孫先生者。而今于京師中遇之,亦異矣!

韓昌黎言居京師八九年,不知當時何能自處。夫士至京師不可居,困矣。然困有至非京師無居,如先生者,為愈奇耳。吾觀東方曼倩及揚子云,皆非嗜祿利者。其居長安中,甚落拓矣。亦卒不捨去。豈古今人之遇或同與?二子在當時,雖其遭遇若此,後之好事者,或傳其書,寫放其兒,忻慕笑忭而欲從游。則以吾所言如先生其人者,後人好事者見之,有不欲傳其書,寫放其兒,而欲從之遊者乎?有不忻慕笑忭而忘其為落拓于當世者乎?

太史公班固書,屢言長安諸公貴人,皆不出其名氏,以其人日異月新,不勝識也。然則有名氏如二子者,落拓亦何負於人哉!曾亮交先生十餘年。今先生年六十矣,乃述其行之似古人者以為贈。以見壽莫壽于使後世知我為古人也。

戶部郎中湯君墓誌銘·梅曾亮

君姓湯氏,諱鵬,字海秋,湖南益陽人。父義{山立},妣某恭人。道光三年,君年甫二十,成進士。所為制藝,列書肆中,士子模擬,相接得科第。而君是時已專力為詩歌。自上古歌謡至《三百篇》《離騷》漢魏六朝唐無不形規而神絜之。未幾,成詩集三千首。其始官禮部主事。既兼軍機章京。旋補戶部主事。轉貴州司員外郎,擢山東道監察御史。

年始三十餘,意氣蹈厲,謂天下事無不可為者。其議論所許可,惟李文饒張太岳輩。徒為詞章士無當也,於是勇言事。未逾月,三上章。最後以宗室尚書叱辱滿司官非國體,言過當,且在已奉旨處分後,罷御史,回戶部員外郎。轉四川司郎中。

是時英夷擾海疆,求通市。君已黜不得言事,猶條上奏書,轉奏夷務善後者三十事。雖報聞而後,美利堅求改關市約,有奏中不可許者數事。人以是服其精,非疏闊大略者也。




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