晚清文選 P 26
晚清文選
作者：林則徐等
第26，共483。
煙之為禍中國久矣。破人之家，滅人之祀，寡人之妻，孤人之子，其父兄則流涕痛哭而無如何，其子弟則蹙額呼天而無所控告。夫洪水猛獸，天以開禹周公。煙之為禍，外洋所以毒中國。禁之而戎釁開，其禍小。不禁而殫天下之財，鈍天下之兵，驅天下之人，以墮異族之術中，其禍較遲，而其發也尤烈。然則，禁之將奈何？曰法宜簡。簡則可久。罰必行，必行則民之從之也捷。
雖然，不可以不慮也。今夫異族之蟠蜛于海邊諸郡，其勢日熾，而內地盜賊之滋，又久而益蔓。今粵西又騷然動矣。為今之計，莫急於練兵。兵不在多而在精。通天下兵額計之，蓋近百萬。弁卒之俸餉，准以歲入之數，蓋五分而去其二。平日以有用待匱之財，養無用之兵。有事又遠調他省，或召募鄉勇以益之。故其費益耗。是兩失之也。
夫舉天下百萬驕惰不教之兵，驟下一令曰：省之便。其變誠未易言。今第朝而練焉，汰其一二人，暮而練焉，汰其一二人，而因以其暇，簡較其器械，去扣剝之陋規，清虛伍之濫額，時出重賞，以激勵之意，寓選鋒之法，天下之兵，方歡欣鼓舞，以為朝廷日增餉恤兵之不暇。不期年間，可省十餘萬人。而其存者數十萬人之兵。皆天下之勁卒矣。有練兵之益，無省兵之患，是一舉而兩得之也。
議者必曰：國朝疆域，遠過前代。方增防置守之不給，惡在其能省之也？蓋蓄方所以攻病，養兵所以制敵。故良醫用方，不責多品。強國詰戎，不煩增卒。昔之養兵以自弱者，宋其前事矣。太祖之世，兵不過二十萬。康定慶歷而後，增至百萬，卒無救于靖康之禍。明之季世，兵號四百萬，卒亡於張李。國初兵額亦不過二十萬。
今試舉目前大勢，較之國初，其強弱虛實之形，不待智者而決矣。往者海上之役，有戍兵自戍所來，鬻煙土于市中。或問之。曰：炮藥所易也。嗟乎，有兵如此，雖數千萬夫，究安所用之哉！且夫練兵之說行，又不第省兵已也。戰守之具修，外患懾矣。斥堠之制謹，內盜弭矣。虛額糜餉之費裁，國家之經費裕如矣。
夫禁菸練兵，誠今日之急務，而知之者必不肯言，言之者必不能行。則以今日之人才之不足為用焉故也。禁菸誠易，夫安所得十數賢督撫而任之？練兵誠易，夫安所得十數知兵之將而屬之？然則，財匱兵乏，舉不足憂，惟人才之不足用，乃可憂之尤甚者。
且夫今天下亦豈乏才哉！群天下之士大夫，以其專攻詞章聲韻之精神，進求于當世之務，其才皆可以有為。以其揣摩榮寵利鈍之心思，易而為自靖之忱，其忠皆可以許國。然則，由今之勢，以救今之弊，請少振刷焉其可乎？
一曰廣直言之路。國家舊制，外而督撫監司，皆有言事之責。然督撫彌縫細故，監司言事，從未聞焉。內而政本歸之軍機，言責歸之風憲。軍機條議之是非，風憲不得預聞。風憲推劾之可否，軍機得而掣肘。況今日之壅蔽甚矣！下情阻于上聞，上澤滯于下流。
易曰：屯，剛柔始交而難生。又曰：雲雷屯，君子以經綸，震乘于坎。故曰難生。有險之義焉。陷于坎，則雲上而雷下，坎之所以為屯也。動于震，則雷上而雨下，屯之所以為解也。故聖王鑒屯之義，常于貴而下賤。舜明四目，禹拜昌言，壅蔽絶，上下之氣所由通焉。
謹案唐貞觀元年，制中書門下三品以上入閣奏事，皆命諫官隨之。有失輒奏。宋太祖建隆二年，詔每月內殿起居，百官以次轉對，並指陳時政得失。哲宗即位，首詔司馬光于洛。既至，即疏請廣開言路。為今之計，竊以軍機處宜增諫官數員，隨事檢駁，以防偏重之憂。每歲酌增直言敢諫一科。無論官民，許以封狀言事。
凡民聞水旱盜賊，許以上聞。有務為新奇迂闊而不通者，報聞焉而已。其實要可採者，時旌異以激勸之。決壅蔽之失，通上下之情，事誠莫要于此。
一曰酌武舉之式。練兵必先於擇將，兵之勇怯視乎將。蘇軾論武舉方略，以為天下實才，不可求之語言，較之武力，獨見之於戰。戰不可得而試，見之於治兵。然在今日，亦無新募之兵之可以嘗試也。竊以每大比時，于畿輔屯卒，每伍抽派數人，額以三四千人為準，有中式者，假以一日之軍令，即以約束之能否，定其高下。且今之武舉，非獨不知兵，並其語言文字，亦漫不相涉矣。自其試于州郡，默寫七書，皆倩於人。甚有目不自識其姓名者。
擇將固不求之於虛文。然古之名將，無不好讀書，通古今成敗者。竊以武舉之式，騎射而外，雜以古今成敗，以考其言，試之治兵，以觀其能。夫其人既通於古今之方略，又能治新集之兵，是亦足以為將矣。如第曰騎射焉已也，則夫齊之孫臏，漢之韓信，諸葛武侯，晉之羊佑，此數子者，試進而廁之於今日所謂武舉之中，其不見擯于有司者幾何哉！
一曰革館學之陋。書者，六藝之一，漢人謂之小學以試童子之為吏者。今日館職，實儲養輔相之地，內而九卿庶尹，外而方岳監司，于此焉取之。夫考疑似於點畫，程工拙于豪厘，此一能書吏事也。而老師巨公，轉相授受，上以是倡，下以是應。天下士靡然從之，玩日廢時，方具侈頌美之諛詞，修囁嚅之恆態。民生之休戚，漠然不以關其心。朝綱之得失，懵然不能舉其數。故吏治日壞，相業日卑。天下之人才，坐是以不振。晉人清談病國，殆又甚之，然則為今之計，所以黜浮警惰，以振作天下之士氣，其變通損益，請自館職始。
雖然，不可以不慮也。今夫異族之蟠蜛于海邊諸郡，其勢日熾，而內地盜賊之滋，又久而益蔓。今粵西又騷然動矣。為今之計，莫急於練兵。兵不在多而在精。通天下兵額計之，蓋近百萬。弁卒之俸餉，准以歲入之數，蓋五分而去其二。平日以有用待匱之財，養無用之兵。有事又遠調他省，或召募鄉勇以益之。故其費益耗。是兩失之也。
議者必曰：國朝疆域，遠過前代。方增防置守之不給，惡在其能省之也？蓋蓄方所以攻病，養兵所以制敵。故良醫用方，不責多品。強國詰戎，不煩增卒。昔之養兵以自弱者，宋其前事矣。太祖之世，兵不過二十萬。康定慶歷而後，增至百萬，卒無救于靖康之禍。明之季世，兵號四百萬，卒亡於張李。國初兵額亦不過二十萬。
今試舉目前大勢，較之國初，其強弱虛實之形，不待智者而決矣。往者海上之役，有戍兵自戍所來，鬻煙土于市中。或問之。曰：炮藥所易也。嗟乎，有兵如此，雖數千萬夫，究安所用之哉！且夫練兵之說行，又不第省兵已也。戰守之具修，外患懾矣。斥堠之制謹，內盜弭矣。虛額糜餉之費裁，國家之經費裕如矣。
夫禁菸練兵，誠今日之急務，而知之者必不肯言，言之者必不能行。則以今日之人才之不足為用焉故也。禁菸誠易，夫安所得十數賢督撫而任之？練兵誠易，夫安所得十數知兵之將而屬之？然則，財匱兵乏，舉不足憂，惟人才之不足用，乃可憂之尤甚者。
且夫今天下亦豈乏才哉！群天下之士大夫，以其專攻詞章聲韻之精神，進求于當世之務，其才皆可以有為。以其揣摩榮寵利鈍之心思，易而為自靖之忱，其忠皆可以許國。然則，由今之勢，以救今之弊，請少振刷焉其可乎？
一曰廣直言之路。國家舊制，外而督撫監司，皆有言事之責。然督撫彌縫細故，監司言事，從未聞焉。內而政本歸之軍機，言責歸之風憲。軍機條議之是非，風憲不得預聞。風憲推劾之可否，軍機得而掣肘。況今日之壅蔽甚矣！下情阻于上聞，上澤滯于下流。
易曰：屯，剛柔始交而難生。又曰：雲雷屯，君子以經綸，震乘于坎。故曰難生。有險之義焉。陷于坎，則雲上而雷下，坎之所以為屯也。動于震，則雷上而雨下，屯之所以為解也。故聖王鑒屯之義，常于貴而下賤。舜明四目，禹拜昌言，壅蔽絶，上下之氣所由通焉。
謹案唐貞觀元年，制中書門下三品以上入閣奏事，皆命諫官隨之。有失輒奏。宋太祖建隆二年，詔每月內殿起居，百官以次轉對，並指陳時政得失。哲宗即位，首詔司馬光于洛。既至，即疏請廣開言路。為今之計，竊以軍機處宜增諫官數員，隨事檢駁，以防偏重之憂。每歲酌增直言敢諫一科。無論官民，許以封狀言事。
凡民聞水旱盜賊，許以上聞。有務為新奇迂闊而不通者，報聞焉而已。其實要可採者，時旌異以激勸之。決壅蔽之失，通上下之情，事誠莫要于此。
一曰酌武舉之式。練兵必先於擇將，兵之勇怯視乎將。蘇軾論武舉方略，以為天下實才，不可求之語言，較之武力，獨見之於戰。戰不可得而試，見之於治兵。然在今日，亦無新募之兵之可以嘗試也。竊以每大比時，于畿輔屯卒，每伍抽派數人，額以三四千人為準，有中式者，假以一日之軍令，即以約束之能否，定其高下。且今之武舉，非獨不知兵，並其語言文字，亦漫不相涉矣。自其試于州郡，默寫七書，皆倩於人。甚有目不自識其姓名者。
擇將固不求之於虛文。然古之名將，無不好讀書，通古今成敗者。竊以武舉之式，騎射而外，雜以古今成敗，以考其言，試之治兵，以觀其能。夫其人既通於古今之方略，又能治新集之兵，是亦足以為將矣。如第曰騎射焉已也，則夫齊之孫臏，漢之韓信，諸葛武侯，晉之羊佑，此數子者，試進而廁之於今日所謂武舉之中，其不見擯于有司者幾何哉！
一曰革館學之陋。書者，六藝之一，漢人謂之小學以試童子之為吏者。今日館職，實儲養輔相之地，內而九卿庶尹，外而方岳監司，于此焉取之。夫考疑似於點畫，程工拙于豪厘，此一能書吏事也。而老師巨公，轉相授受，上以是倡，下以是應。天下士靡然從之，玩日廢時，方具侈頌美之諛詞，修囁嚅之恆態。民生之休戚，漠然不以關其心。朝綱之得失，懵然不能舉其數。故吏治日壞，相業日卑。天下之人才，坐是以不振。晉人清談病國，殆又甚之，然則為今之計，所以黜浮警惰，以振作天下之士氣，其變通損益，請自館職始。
