忠源本國藩門下士，喜湘勇精鋭，疏言國藩有湘勇六千餘。上信之。始命國藩帥以援鄂。國藩既得旨，大募湘勇，盡調孫詒所部將士，為東征計。忠源撫皖，又馳疏調孫詒，以秉章奏留，乃止。四年二月，粵匪上竄，國藩命羅澤南、李續賓防剿衡永郴桂，以固後路。自將王鑫等水陸軍萬餘人東下。三月，至岳州，遇賊，軍盡覆。歸咎王鑫，將罪焉。左宗棠言于秉章，力保全之。使屯郴桂。召羅澤南、李續賓還長沙，規進取。國藩曰：湘勇恐不足以戰也。宗棠曰：勁旅也，殺賊多矣。奚不足！四月，孫詒署理寶慶府事。國藩于七月整旅復東下，羅澤南、李續賓等，所向摧靡。迭克岳州、武昌漢陽、蘄黃各城。六月，粵逆復犯江西。巡撫陳啟邁疏乞命孫詒率羅澤南往援。秉章以孫詒方專郡，澤南業東下，奏覆。十二月，國藩督師湖口，又敗績，武漢兩郡重陷。國藩收拾潰卒，退屯九江。羅澤南、李續賓以其間入江西，剿廣信饒州踞賊。五年，戰于弋陽，大捷。戰于信州，亦大捷。廣饒一路告廓清。俄以國藩命回軍武昌。逆賊復狼奔豕突。江西全局糜爛。

六年四月，廷旨命孫詒帶湘勇應援。秉章以部曲已散于湖北江西各營，一時難以復集之言奏覆。孫詒誠明強毅，知治體，習勤勞，又深得士民心。楚省倚以為重。僉不欲其遠違。兩年前南昌之役，楚中稍有警報，即共引領望孫詒歸。故他省奏調，大府體士民意，輒弗遣。然其所練湘勇，旌旗遍天下，將才之被陶鑄成者，王鑫、羅澤南、李續賓其最著也。澤南旋中炮死武昌城下。李續賓挈其弟續宜接統全軍。於是年十一月、再收武昌漢陽。八年四月克九江，提兵皖疆，連下潛太桐舒四城。十月初十日戰沒。王鑫之於役郴桂也，恢復東安、郴州共十餘城。軍麾直指粵東西界。驅虺蝮而斃諸其穴。六年九月，轉戰岳州劃除崇陽通城各劇賊。七年，徇江西吉臨諸郡，禽草。八月，棄諸軍長徂。王開化、張運蘭、趙煥聯、楊虎臣繼之，戰功並卓卓著。又有團長蕭啟江、蔣益澧、劉岳昭者。啟江先隷羅澤南營，益澧隷王鑫營，岳昭又隷啟江營。厥後均別將遏巨敵，為朝廷分一面憂。自咸豐三年迨今，文則督撫而下，武則提鎮而下，自湘勇中來者，更仆未易悉數矣。駱秉章疏薦孫詒云：湘軍樸勇敢戰，由該員辦團而起，豈虛語哉！然孫詒以湘勇故，幾覆其宗。咸豐五年，逆首石達開寇江西。甫至瑞州，榜曰：三百里內外有匿清江朱氏族屬一人者家駢誅。導使逃及知其逃匿所在不報者亦然。既抵清江，又勒邑人縛送孫詒親屬。否則盡城屠。蓋以其練勁旅，支柱東南，俾不得逞為憾也。幸賊中有感孫詒忠義者，輾轉為緩頰，乃免于難。然生產則以是蕩然矣。

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☆馮桂芬○校廬抗議自序

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三代聖人之法，後人多疑為疏闊，疑為繁重，相率芟夷屏棄如弁麾敝屣，而就其所謂近功小利者，世更代改。積今二千餘年，而蕩焉泯焉矣。一二儒者欲挾空言以爭之，而勢恆不勝。迨乎經歷世變，始知三代聖人之法，未嘗有此弊。夫而後恍然于聖人之所以為聖人也。試略舉數事言之。

以億萬人自養則有餘，以一人養千百人則不足。觀于今日，奉軍國則民力竭，養兵勇則國力又竭。而始知聖人兵農合一，車徒馬牛甲兵出自民間之法之善也。取士何以始澤宮，射禦何以登六藝？觀于今日文臣不知兵，武士不曉事，而始知聖人文武不分之法之善也。什而取不及一，視古為少，倍蓰而當一，視古轉多，觀于今日倍征無藝，而始知聖人百畝而徹之法之善也。土宜出於地而無窮，遠物限于地而難致。觀于今日運道阻，天空，而始知聖人四百里粟，五百里米之法之善也。食為民天，有食斯有民。水為谷母，治田先治水。觀于今日水利塞，稻田少，民受其饑，而始知聖人儘力溝洫之法之善也。世之盛衰在吏治，治之隆污在人才。觀于今日科目不得人，而始知聖人鄉舉裡選之法之善也。郅治必先親睦，百行莫先孝弟。觀于今日期功陌路，富貴貧賤不相恤，而始知聖人宗以族得民之法之善也。廉遠堂高，箋疏有體，九重萬里，呼籲誰聞。觀于今日諫諍設專官，民隱不上達，而始知聖人懸韶建鐸庶人傳語之法之善也。權所屬，則末秩亦將逞志，用不膽，則中材不能無求。觀于今日俸薄官貪，而始知聖人分田制祿之法之善也。天下有億萬不齊之事端，古今無範圍不過之法律。觀于今日則例猥瑣，案牘繁多，而始知聖人不鑄刑書之法之善也。開邊拓土，石田不耕，長駕遠馭，鞭長莫及。觀于今日夷患不已，而始知聖人守在四夷之法之善也。術業以不專而疏，心思以不用而錮。觀于今日器用苦窳，藉資夷裔，而始知聖人梓匠名官倉世氏之法之善也。此類尚多，更仆難數。

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