午門在歷史上具有「凱旋門」意味。明清兩代國有大事，出兵遠征時，將帥受命成行，多在午門前舉行出兵儀式。戰爭結束勝利歸來時，帝王就坐在午門樓上閱兵，慰勞將士，檢視俘虜和勝利品。明代晚期政治特別黑暗，宦官權臣為媚悅帝王，鞏固寵信，利用錦衣衛作爪牙，不時突入人家，逮捕異己敢言事的正直大臣，用嚴刑酷罰羅織成獄，對名士大臣施行「廷杖」時，也就在午門樓下廣場中執行。許多人就在這種專制淫威下當場死去。
午門樓下東西兩廊，共有八十四間廂房連接端門，過去是百官候朝的地方。天明前即冠帶袍服雲集，到時候午門兩側角樓鐘鼓齊鳴，才大小魚貫進入午門、太和門，於太和殿前白石丹陛下等待召見。午門興建於十五世紀，重修裝金布彩於十七世紀末，距現今也有了二百七八十年。天安門前一 切景象，令人對於祖國的當前和未來，充滿歡欣的期待。午門卻使人認識歷史過去。讓我們明白，世界上任何一個地區都有過帝王，一時節具有無上的權威，不多久這權威總會消失無餘。專制帝王在某種歷史情形下，也能或多或少作了些對國家人民有益的事情。但凡是想利用殘暴統治，魚肉人民，滿足一己私慾的，被人民推倒就更加快一些。至於人民由於勞動和智慧結合，在生產、科學和文學藝術領域中的發明和創造，對國家有益的貢獻，卻必然長遠存在後人記憶中，而且會成為後人追求社會進步、建設共同美好生活的啟發和鼓舞力量。午門作為歷史博物館後，午門本身的歷史和系統通俗歷史陳列，教觀眾更加清楚瞭解歷史發展的規律。
試站到午門樓上高處四望，故宮以三大殿作中心的建築群，及內外東西六宮建築群，文華武英二殿建築群，都如近在眼前。一重重明黃色琉璃瓦大屋頂，和秀挺不群矗立在城垣東西那兩座轉角樓，共同在明朗秋陽下爍爍閃光，後背襯托著的是一大片藍空。圍繞著宮城百萬戶人家，半籠在鬱鬱青青的一片樹木綠海中。這一切，真是夠莊嚴、深厚、沉靜和一種不易形容的美麗！特別是我們如體會到這個歷史上的大都名城，這一片綠海下邊正在進行的萬千種不同工作和活動，對於明天北京四百萬市民和全國六億人民的幸福生活、以及對於世界未來長久和平所起的良好作用時，會覺得藍空下的北京一切，詩人即或想用文字來敘述讚美，不免會感覺到難於措詞。即色彩豐富的繪畫，也只能畫出部分的印象。或許只有某種偉大音樂，綜合百十種不同器樂中所具有的豪放和精細、壯美和溫柔的聲音，融化組織不同時空下形成的種種旋律和節奏，寫成一個大樂章，才有希望能作出適當的反映。

---

在這片綠海中，這裡那裡，遠近都可發現有嶄新建築物在高高矗起。十年二十年後的北京城，這百萬戶舊宅無疑會完全變更舊有的面貌，產生一種嶄新的景象。那時節不論是學校、醫院、工廠或戲院附近，以及大街上人行道邊，大致都可按照一定計劃，收拾得和目前公園一樣，到處是花壇栽滿各種美麗好花，到處有平整草地，可以供人休息散步。新建築的專門博物館和文化館，也將成千累百，分佈城郊各處，設備完美而又清潔舒適，教育觀眾以種種新知識。但是北京這些古建築，卻決不會就失去它固有的光輝，只會更加使人覺得可愛，因之也保護得更加周到。因為人人都知道，這些建築不僅僅是祖國重要文化藝術的遺產，同時也是世界重要文化藝術遺產一部分，加倍珍重愛護它們，既能夠增加人民對於歷史過去偉大成就的認識，也可啟發人民種種新的創造熱情，對於保衛世界持久和平，作出更大的貢獻！

---

---