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蘇東坡集 下    P 342


作者:蘇東坡
頁數:342 / 463
類別:古典詩

 

蘇東坡集 下

作者:蘇東坡
第342,共463。
省表具之。卿以明哲,自托不能。非獨以見君子勞謙之光,亦因以知前世用人之弊。功烈無取,誠如卿言。夫次公減于治郡,子元不如為將。非獨文獻不足,蓋其才德有偏。如卿昔在朝廷,首談孟軻之仁義;旋為帥守,專行羊祜之威信。慨有大志,似其先人。苟推此心,施于有政。則太平可望,而小節可略矣。

【賜范純仁上第二表辭免恩命不允斷來章批答(元三年四月十三日)】



  
省表具之。自昔先帝之世,屢嘆才難;及朕嗣位以來,專用德選。雖爵祿名器,出於獨斷;而長育成就,實在群公。長短不遺,輔相之責。苟無為國養人之意,必有臨事乏使之憂。朕用慨然,當食不禦。思得英雋之老,共收文武之朋。惟卿篤于憂國,明於知人。灼見朕心,宜在此位。往任天下之重,毋事匹夫之廉。

【賜新除依前正議大夫守門下侍郎孫固辭免恩命不許斷來章批答(元三年四月】十三日)

省表具之。卿奉事先帝,有勸學之舊;與聞機政,有已試之功。固非躐等之遷,獨恨用卿之晚。勉循大義,毋事小廉。

【賜孫固辭免恩命不允斷來章批答(元三年四月十三日)】

省表具之。卿向自西樞,出殿蕃屏。頃由近輔,入侍燕閒。昔有未識之思,今乃日聞其語。既見君子,無逾老臣。當益勵于初心,尚何辭于新命。

【賜新除中大夫守尚書右丞胡宗愈辭免恩命不許斷來章批答(元三年四月十四】日)

省表具之。卿自天官,擢領風憲。下有庇民之意,上有愛君之忠。度其不以利回,是故可以大受。丞轄之任,非卿孰宜。毋復固辭,以就遠業。

【賜胡宗愈辭免恩命不允斷來章批答(元三年四月十四日)】

省表具之。人才之難,古今所病。忠厚者多乏于用,強濟者或涼于德。有德適用,如卿幾人。方觀卿謀國之良,以成朕知人之美。深體此意,往祗厥官。

【賜新除依前中散大夫充樞密直學士僉書樞密院事趙瞻辭免恩命不允斷來章批答】(元三年四月十四日)

省表具之。君子之仕也,喜于知而樂於用。如卿之言,結髮從仕,而白首遇合。則君子之用舍進退,蓋亦有時矣。勉行其道,無失斯時。苟能遇事而必為,則亦立功之未晚。古人之事,將見于卿。


  

【賜趙瞻辭免恩命不允斷來章批答(元三年四月十四日)】

省表具之。卿挺然孤忠,白首一節。逝將力求于退避,夫豈有意于進取哉。特以雅望既隆,公議所在。方將度才而授任,固難越卿以用人。往踐厥官,毋違朕志。

【賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答(元三年五月十八日)】

省表具之。宥密之司,安危所寄。雖羌酋款塞,少休烽燧之虞;而夏童跳邊,猶煩策之馭。翻然求去,義有未安。夫以朕大烹優賢之資,豈不能助卿養志之具。足以毋廢子職,而能兼為國謀,豈不休哉!

【賜正議大夫知樞密院事安燾乞退不允批答(元三年五月二十八日)】

省表具之。乃眷西樞,實參大柄。吾欲兵民兼利,戎夏兩安。自非宿業更變之臣,懼有傷財玩寇之患。卿當念先朝委重之久,未可以親庭歸養為詞。勉安厥官,以副吾意。

【賜新除殿前副都指揮使武泰軍節度使苗授上第一表辭免恩命不許斷來章批答】

(元三年七月十九日)

省表具之。試材以舊,謀帥尤艱。故以久次用人,欲其深練於事。而卿辭以錮疾,豈所望哉。速即乃官,毋復退避。

【賜新除殿前副都指揮使武泰軍節度使苗授上第一表辭免恩命不許斷來章批答】

(元三年七月十九日)

覽表具之。環衛之嚴,節制之重,誕告多士,以長萬夫。朕豈輕用其人哉。確然固辭,未喻厥指。往祗朕命,毋曠乃官。

【賜太師平章軍國重事文彥博上第一表乞致仕不許批答(元三年九月二日)】

覽表具之。昔師尚父九十,秉旄杖鉞,猶未告老。此諸葛元遜所以屈張昭也。而衛武公百年,猶箴儆于國曰:「無以我老耄而舍我。」此左史倚相所以誨申公也。今卿壽考康寧,而退托衰病,自引求去,獨不念天下之士有如彼二子者議其後乎?姑安厥官,以答公論。

【賜太師文彥博上第一表乞致仕不允批答(元三年九月二日)】

覽表具之。朕聞之,成王之政,周公在前,召公在後,畢公在左,史佚在右。四子挾而維之,目見正色,耳聞正言。一日即位,天下曠然。未聞四子以老而求退,亦未聞成王以老而聽其去也。朕雖不德,猶庶幾成王之治。卿雖老矣,獨不能以四子之心為心乎?勉卒輔朕,無愧前人。

【賜新除守司空同平章事呂公著上第一表辭免恩命不允批答】

省表具之。夫司空之官,自唐以來,雖無職事,而孔子所謂天子有爭臣七人者,三公首當之。朕欲聞仁人之要言,與天下之大計,非此元老,將安取斯。卿其省思慮,慎寢食,優遊廟堂,為朕謀其大者。

【賜新除守尚書左仆射門下侍郎呂大防辭免恩命不允批答】

省表具之。夫天以斯民付人主,而人主付之宰相。若不得人,為慢天之所付,朕敢乎哉!如卿瑰姿偉望,宏毅開濟,朕既用之不疑,而卿自疑何也?往修厥官,毋ル朕命。

【賜新除守尚書左仆射門下侍郎呂大防上第一表辭免恩命不許批答】

覽表具之。自英廟擢卿於言責,而先帝用卿于西師。則朝廷待卿之重,蓋出於祖宗之意矣。孔子曰:「吾之於人也,誰毀誰譽,如有所譽,其有所試。」若卿者,可謂屢試矣。卿而不宜,其孰宜之。