給靈魂甘泉,自由閱讀廣場

帳號    


甌北詩話    P 9


作者:趙翼
頁數:9 / 62
類別:文學評論

 

甌北詩話

作者:趙翼
第9,共62。
盤空硬語,須有精思結撰。若徒ㄎ摭奇字,詰曲其詞,務為不可讀以駭人耳目,此非真警策也。昌黎詩如《題炭谷湫》云:「巨靈高其捧,保此一掬慳。」謂湫不在平地,而在山上也。「籲無吹毛刃,血此牛蹄殷。」謂時俗祭賽此湫龍神,而己未具牲牢也。《送無本師》云:「鯤鵬相摩,兩舉快一啖。」形容其詩力之豪健也。《月蝕詩》:「帝箸下腹嘗其皤。」謂烹此食月之蟆,以享天帝也。思語俱奇,真未經人道。至如《苦寒行》云:「啾啾窗間雀,所願晷刻淹。不如彈射死,得親包Ь。」謂雀受凍難堪,翻願就い炙之熱也。《竹簟》云:「倒身甘寢百疾愈,願天日恆炎曦。」謂因竹簟可愛,轉願天不退暑,而長臥此也。此已不免過火,然思力所至,寧過毋不及,所謂矢在弦上,不得不發也。至如《南山詩》之「突起莫間」,「詆訐陷乾竇」,「仰喜呀不仆」,「塞生忄句矜」,「達壯復奏」;《和鄭相樊員外》詩之「稟生肖剿剛」,「烹斡力健倔」,「龜判錯袞黻」,「呀豁疚掊掘」;《征蜀》詩之「刂膚浹痍瘡,敗面碎黥吉刂」,「岩鈎踔狙猿,水漉雜骨。投{大卯}閙宮{隆石},填隍亻威亻密亻脊」,「堞高喜,抉門呀拗<門曷>」,「ㄣ梁排鬱縮,闖竇扌契窟{穴}」;《陸渾山火》之「{亡皿}池波風肉陵屯」,「電光覃目暖」。此等詞句,徒聱雅嗇舌,而實無意義,未免英雄欺人耳。其實《石鼓歌》等傑作,何嘗有一語奧澀,而磊落豪橫,自然挫籠萬有。又如《喜雪獻裴尚書》、《詠月和崔舍人》以及《叉魚》、《詠雪》等詩,更復措思極細,遣詞極工,雖工於度帖者,亦遜其稱麗。此則大才無所不辨,並以見詩之工,固在此不在彼也。

昌黎古詩用韻,有通用數韻者,有專用一韻者。《六一詩話》謂「其得韻寬,則泛入旁韻,乍還乍離,出入回合,不可拘以常格,如《此日足可惜》之類。得韻窄,則不復旁出,而因難見巧,愈險愈奇,如《病中贈張十八》之類。譬如善馭馬者,通衢廣陌,縱橫馳騁,惟意之所至;於蟻封水曲,又疾徐中節,不少蹉跌。此天下之至工也。」今按《此日足可惜》一首,通用東、冬、江、陽、庚、青六韻;此外如《元和聖德詩》,通用語、{鹿吳}、馬、有、哿五韻;《孟東野失子》詩,通用先、寒、刪、真、文、元六韻,餘可類推。其用窄韻,亦不止《病中贈張十八》一首。如《陪杜侍禦游湘西兩寺》一首,又《會合聯句》三十四韻,洪容齋謂除「蠓」、「蛹」二字,《韻略》未收,餘皆不出二腫之內。今按「蠓」、「蛹」二字,《唐韻》本收在三腫,則皆本韻也。



  
聯句詩,王伯大以為古無此體,實創自昌黎。沈括則謂「虞廷《賡歌》,漢武《柏梁》,已肇其端。晉賈充與妻李氏遂有連句。六朝以前謂之‘連句’,見《梁書》及《南史》。其後陶、謝諸公,亦偶一為之。何遜集中最多,然皆寥寥短篇,且文義不相連屬,仍是各人之制而已。」是古來原有此體,特長篇則始自昌黎耳。今觀韓集中《會合聯句》,則昌黎及孟郊、張籍、張徹四人所作;《石鼎聯句》,則軒轅彌明、侯喜、劉師命所作,獨無昌黎名,或謂彌明即昌黎託名也;《郾城夜會聯句》,則昌黎與李正封所作;其他如《同宿》一首,《納涼》一首,《秋雨》一首,《雨中寄孟幾道》一首,《征蜀》一首,《城南》一首,《遠遊》一首,《鬥雞》一首,皆韓、孟二人所作。大概韓、孟俱好奇,故兩人如出一手;其他則險易不同。然即二人聯句中,亦自有利鈍。惟《鬥雞》一首,通篇警策。《遠遊》一首,亦尚不至散漫。《征蜀》一首,至一千餘字,已覺太冗,而段落尚覺分明。至《城南》一首,則一千五六百字,自古聯句,未有如此之冗者。以《城南》為題,景物繁富,本易填寫,則必逐段勾勒清楚,方醒眉目。



  
乃遊覽郊墟,憑弔園宅,侈都會之壯麗,寫人物之殷阜,入林麓而思遊獵之娛,過郊壇而述祀之肅。層疊鋪敘,段落不分,則雖更增千百字,亦非難事,何必以多為貴哉!近時朱竹、查初白有《水碓》及《觀造竹紙》聯句,層次清澈,而體物之工,抒詞之雅,絲絲入扣,幾無一字虛設。恐韓、孟復生,亦嘆以為不及也。

自沈、宋創為律詩後,詩格已無不備。至昌黎又斬新開闢,務為前人所未有。

如《南山詩》內鋪列春夏秋冬四時之景,《月蝕詩》內鋪列東西南北四方之神,《譴瘧鬼》詩內曆數醫師、炙師、詛師、符師是也。又如《南山詩》連用數十或「字,《雙鳥詩》連用」不停兩鳥鳴「四句,《雜詩》四首內一首連用五」鳴「字,《贈別元十八》詩連用四」何"字,皆有意出奇,另增一格。《答張徹》五律一首,自起至結,句句對偶,又全用拗體,轉覺生峭。此則創體之最佳者。

昌黎不但創格,又創句法。《路旁堠》云:「千以高山遮,萬以遠水隔。」此創句之佳者。凡七言多上四字相連,而下三字足之。乃《送區弘》云:「落以斧引以糹墨徽。」又云:「子去矣時若發機。」《陸渾山火》云:「溺厥邑囚之崑崙。」則上三字相連,而下以四字足之。自亦奇闢,然終不可讀。故集中只此數句,以後亦莫有人仿之也。