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甌北詩話    P 19


作者:趙翼
頁數:19 / 62
類別:文學評論

 

甌北詩話

作者:趙翼
第19,共62。
坡公熟於《莊》、《列》諸子及漢、魏、晉、唐諸史,故隨所遇,輒有典故以供其援引,此非臨時檢書者所能辦也。如《送鄭戶曹》詩:「公業有田常乏食,廣文好客竟無氈。」則皆用鄭姓故事。嘲張子野買妾,所引「須長九尺」、「鶯鶯」、「燕燕」、「柱下相君」、「後堂安昌」等,皆用張姓故事。《戲徐君猷孟亨之不飲》,則通首全用徐邈、孟嘉故事。不特此也,《賀黃魯直生子而其母微》,則云:「進饌客爭起。」又云:「但使伯仁長,還興絡秀家。」用《晉書》裴秀母賤,嫡母嘗使進饌,客以秀故,皆驚起。又周ダ母絡秀謂ダ曰:「我屈為汝家妾,為門戶計耳。汝若不與吾家為親,吾亦何惜餘生。」ダ從命,由是李氏遂為方雅之族也。《和周長官》詩:「頗憶呼盧袁彥道,難邀罵坐灌將軍。」時有服,故所用「呼盧」、「罵坐」,皆服中故事也。《答孫侔》云:「蔣濟謂能來阮籍,薛宣真欲吏朱。」侔與王荊公素善,及荊公為相,數年不復相聞,故用阮籍不應濟之闢,朱不肯留宣東閣事也。《以雙刀遺子由》,則云:「惟有王玄通,階庭秀芝蘭。知子後必大,故擇刀所便。」用《晉書》王祥以呂虔刀遺其弟覽故事也。《和子由送梁左藏》詩,則云:「問羊他日到金華。」用黃初平兄尋初平到金華叱石成羊故事,謂他日己尋子由,同證仙籍也。《與子由同轉對》,則云:「晉陽豈為一門事。」用《唐書》溫大雅與弟彥博對掌華近,唐高祖曰「我起晉陽,為卿一門」故事也。《賀陳述古弟章生子》,則云:「參軍新婦賢相敵。」用《晉書》王渾妻言:「新婦得配參軍,生子當不啻如此。」參軍王淪,乃渾之弟也。《送王鞏侄震知蔡州》則云:「君歸助獻納,坐繼岑與溫」。

則用《唐書》岑文本及其侄長倩、溫大雅及其弟彥博同在機近故事,望其叔侄同入禁林也。《哭任遵聖》,望其子成立,則云:「他年如入洛,生死一相訪。惟有王沖,心知中散狀。」用《晉書》嵇康死後,其子紹入洛,王戎特推獎之故事也。文與可為王執中作墨竹,囑其勿令人題,俟東坡來題之。與可沒八年,坡還朝,執中以此來乞題,則云:「誰言生死隔,相見如龔隗。」用《晉書》隗照善筮,將死,以版授其妻,五年後有龔姓者奉使過此,以此索其金。至期,果有龔使過,妻以版索金,龔亦善筮,為筮之曰:「吾不負金,汝夫自有金,知吾善《易》,故書版措意耳。」果如言而得金於屋東壁。以喻與可邑囑待己來題,今果如所囑也。孔常父來訪,坡宴客,遣人邀孔同飲,孔已上馬馳去;明日有詩來,坡和之云:「豈復見吾橫氣機,遣人追君君絶馳。」則用《莊子》季咸相壺子,壺子曰:「是殆見吾橫氣機也。」明日又來見,立未定,自失而去,使列子追之不及。壺子曰:「已失矣,吾勿及矣。」此又與常父馳去,追之不及相似也。



  
以上數條,安得有如許切合典故,供其引證?自非博極群書,足供驅使,豈能左右逢源若是?想見坡公讀書,真有過目不忘之資,安得不歎為天人也。


  

東坡大氣旋轉,雖不屑屑於句法、字法中別求新奇,而筆力所到,自成創格。

如《百步洪》詩:「有如逸走鷹隼落,駿馬下注千丈坡,斷弦離柱箭脫手,飛電過隙珠翻荷。」形容水流迅駛,連用七喻,實古所未有。又如《答章傳道》云:「欲將駒過隙,坐待石穿溜。」《游徑山》云:「肯將紅塵腳,暫著白屨。」《泛舟城南》云:「能為無事飲,可作不夜歸。」《孔毅父妻輓詞》云:「那將有限身,長瀉無益涕。」《哭子Т》云:「仍將恩愛刃,割此衰老腸。」「欲除苦海浪,先乾愛河水。」《送魯元翰》云:「聊乘應舍筏,直溯無生源。」《棲賢三峽橋》云:「長輸不盡,欲滿無底竇。」《答王晉卿欲奪仇池石》云:「守子不貪寶,完我無瑕玉。」《送黃師是》云:「願君五手,招此半菽魂。」《答李端叔謝送牛戩畫》云:「知君論將口,似予識畫眼。」《和陶歸園田居》云:「以彼無盡景,寓我有限年。」《趙景貺以洞庭春色酒見餉》云:「應呼釣詩鈎,亦號掃愁帚。」此雖隨筆所至,自成創句,所謂「風行水上,自然成文」,然未免句法重疊。若《浚井》之「上除青青芹,下洗鑿鑿石」。《白鶴新居鑿井不得泉使工再鑿》云:「豐我粲與醪,利汝椎與鑽。」《和東傳道雪中觀燈》云:「未忍便傾澆別酒,且來同看照愁燈。」則又不泥一格矣。又《與趙景貺陳履常同過歐陽叔弼小齋》云:「夢迴聞剝啄,誰乎趙陳予。」句法之奇,自古未有,然老橫莫有敢議其拙率者,可見其才大無所不可也。當時亦共駭此句。歐陽季默曰:「長官請客,吏問客目,答曰:‘主簿、少府、我。’可作佳對。」亦可見文人遊戲之韻事。

孔毅父集古人句成詩贈坡,坡答曰:「天邊鴻鵠不易得,便令作對隨家鷄。」又云:「路旁拾得半段槍,何必開爐鑄予戟。」又云:「不如默誦千萬首,左抽右取談笑足。」又云:「千章萬句卒非我,急走捉君應已遲。」似譏集句非大方家所為。然坡又有集淵明《歸去來辭》作五律十首,則不惟集句,且集字矣。坡又有《題織錦回文》三首,此外又《回文》八首,大方家何至作此狡獪!蓋文人之心,無所不至,亦遊戲之一端也。《戲孫公素懼內》詩云:「披扇當年笑溫嶠,握刀晚歲戰劉郎。不須慼慼如馮衍,便與時時說李陽。」則仍典雅不作惡戲。