《穆天子傳》出汲塚。晉荀勖校定為六卷，有序。言其事雖不典，其文甚古，頗可觀覽。予考書序，稱穆王享國百年，耄荒。太史公記穆王賓西王母事，與諸傳說所載多合。則此書蓋備記一時之詳，不可厚誣也。春秋之時，諸侯各有國史，多厖雜之言。下逮戰國，王跡熄而聖言湮，處士橫議而異端起，人人家自為說，求其欲不厖，其可得乎？其書紀王與七萃之士，巡行天下，然則徒衛簡而徵求寡矣！非有如秦漢之千騎萬乘空國而出也。王之自數其過，及七萃之規，未聞以為迕也。登群玉山，命邢侯攻玉，而不受其牢，是先王恤民之法，未嘗不行。至遇雨雪，士皆使休，獨王之八駿起騰以先待輒旬日，然後復發去，是非督令致期也。其承成康熙洽這餘，百姓晏然，雖以徐偃王之力行仁義，不足以為倡而搖天下，以知非有暴行虐政。而君子猶以王為獲沒於祗宮為深幸，足以見人心之危之如此也。是豈可效哉！是豈可效哉！存其書者固可以覽其古，徵其事者又安可不考其是非歟？南台都事海岱劉貞庭幹舊藏是書，懼其無傳，暇日稍加讎校訛舛，命金陵學官重刊，與博雅之士共之，諗予題其篇端雲。時至正十年，歲在庚寅，春二月二十七日壬子。知

古文穆天子傳者，太康二年，汲縣不准盜發古塚所得書也。皆竹簡素絲編，以臣勖前所考定古尺，度其簡，長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。汲者，戰國時魏地也。案所得《紀年》，蓋魏惠成王子，令王之塚也，于《世本》，蓋襄王也。案《史記》六國年表，自令王二十一年至秦始皇三十四年燔書之歲，八十六年。及至太康二年初得此書，凡五百七十九年。其書言周穆王遊行之事，《春秋左氏傳》曰：「穆王欲肆其心，周行於天下，將皆使有車轍馬跡焉。」此書所載，則其事也。王好巡守，得盜驪騄耳之乘，造父為禦，以觀四荒。北絶流沙，西登崑崙，見西王母，與太史公記同。汲郡收書不謹，多毀落殘缺。雖其言不典，皆是古書，頗可觀覽。謹以二尺黃紙寫上，請事平，以本簡書及所新寫，並付秘書繕寫，藏之中經，副在三閣。謹序。

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飲天飲天子蠲〔音涓〕山之上。

戊寅戊寅，天子北征，乃絶漳水〔絶，猶截也。漳水，今在鄴縣〕。

庚辰庚辰，至于□觴天子于盤石之上〔觴者，所以進酒，因雲觴耳〕，天子乃奏廣樂〔《史記》云：趙商子疾，不知人七日，而寤曰，我之帝所甚樂，與百神遊于鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。廣樂義見此〕，載立不捨〔言在車上立不下也〕，至于鈃山之下〔即鈃山，今在當山石邑縣。鈃，音邢〕。

癸未癸未，雨雪，天子獵于鈃山之西阿〔阿，山陂也〕。於是得絶鈃山之隊〔隊，謂谷中陰阻道也，音遂〕，北循虖沱之陽〔虖沱河，今在雁門鹵城縣陽水北。沲，音橐駝之駝〕。

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乙酉乙酉，天子北升于□，天子北征于犬戎〔《國語》曰：穆王將征犬戎，祭公謀父諫，不從，遂征之。得四白狼、四白鹿以歸，自是荒服不至。《紀年》又曰：取其五王以東〕，犬戎胡觴天子于當水之陽，天子乃樂，□賜七萃之士戰〔萃，集也，聚也，亦猶傳有輿。大夫皆聚集有智力者，為王之爪牙也〕。

庚寅庚寅，北風雨雪〔《詩》曰：北風其源，雨雪其霪〕。天子以寒之故，命王屬休〔令王之徒屬休息也〕。

甲午甲午，天子西征，乃絶隃之關隥。〔隥，阪也。疑北謂北陵，西隃西已亥。隃，雁門山也，音俞〕。

已亥已亥，至于焉居愚知之平〔疑皆國名〕。

辛丑辛丑，天子西征，至于崩阝人。〔崩阝，國名。音叵肯切〕。河宗之子孫崩阝柏綮〔伯爵綮名，古伯字多以木〕，且逆天子于智之□先豹皮十，良馬二六〔古者為禮皆有以先之，傳曰：先進乘韋〕，天子使井利受之〔井利，穆王之嬖臣〕。

癸酉癸酉，天子舍于漆澤〔一宿為舍〕，乃西釣于河，以觀□智之□。

甲辰甲辰，天子獵于滲澤，於是得白狐玄狢焉，以祭于河宗〔以將有事于河奇，此獲，故用之。漢武帝郊祀得一角白鹿，以為祥瑞，亦將燎祭之類〕。

丙午丙午，天子飲于河水之阿〔阿，水峰也〕，天子屬六師之人于崩阝邦之南，滲澤之上〔屬猶會也〕。

戊寅戊寅，天子西征，鶩行至于陽紆之山〔鶩猶馳也。紆音嘔〕，河伯無夷之所都居〔無夷，馮夷也。《山海經》雲冰夷〕，是惟河宗氏〔河，四瀆之宗主。河者目以為氏〕。河宗柏夭逆天子燕然之山〔伯夭，字也〕，勞用束帛加璧〔勞，郊勞也。五兩為一束，兩，今之二丈〕。先白□天子使祭阝父受之〔祭阝父，祭阝公謀父，作析招之詩者〕。

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