給靈魂甘泉,自由閱讀廣場

帳號    


康熙字典 上    P 516


作者:張玉書
頁數:516 / 570
類別:其他

 

康熙字典 上

作者:張玉書
第516,共570。
◆又【廣韻】昭也,通也。
◆又星名。【詩·小雅】東有啟明。【傳】日旦出謂明星為啟明。
◆又【小雅】明發不寐。【疏】言天將明,光發動也。
◆又【正字通】凡厥明、質明,皆與昧爽義同。


  
◆又姓。【姓氏急就篇】《明氏·山公集》有平原明普,晉荀晞從事明預。
◆又與盟同。【詩·小雅】不可與明。【箋】明,當為盟。
◆又與孟同。【周禮·夏官·職方氏注】望諸明都也。【釋文】明都,《禹貢》作孟豬。今依《書》讀。
◆又【前漢·地理志】廣漢郡葭明。【注】師古曰:明音萌。
◆又【韻補】葉謨郞切。【書·益稷】元首明哉。股肱良哉。庶事康哉。【楚辭·九歌】暾將出兮東方,照吾檻兮扶桑。撫余馬兮安驅,夜皎皎兮既明。
◆又葉彌延切。【道藏歌】觀見學仙客,蹊路放炎煙。陽光不復朗,陰精不復明。
█昏 【辰集上】【日字部】 昏 〔古文〕□□【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□呼昆切,音閽。【說文】日冥也。從日、氐省。氐者,下也。一曰民聲。【爾雅·釋詁】昏,代也。【注】代,明也。【疏】日入後二刻半為昏,昏來則明往,故雲代明。【釋名】昏,損也,陽精損減也。【周禮·秋官·司寤氏注】日入三刻為昏,不盡三刻為明。【淮南子·天文訓】日至虞淵,是謂黃昏。至於蒙谷,是謂定昏。
◆又【詩·邶風】宴爾新昏。【儀禮·士昏禮注】士娶妻之禮,以昏為期,因而名焉。必以昏者,陽往而陰來,日入三商為昏。
◆又【左傳·昭二十五年】昏媾、姻亞。【注】妻父曰昏,重昏為媾,婚父曰姻,兩婿相謂曰亞。
◆又【書·益稷】下民昏墊。【傳】昏瞀墊溺。
◆又【書·盤庚】不昏作勞。【傳】昏,彊也。
◆又【書·牧誓】昏棄厥肆祀弗答。【傳】昏,亂也。【疏】昏閽於事必亂,故昏為亂也。


  
◆又【左傳·昭十九年】札瘥夭昏。【注】未名曰昏。【疏】子生三月父名之。未名之曰昏,謂未三月而死也。
◆又【集韻】呼困切,音□。暗也。亦姓。
◆又【韻補】葉許雲切。【曹大家ɡū·東徵賦】悵容與而久住兮,忘日夕而將昏。到長垣之境界,察農野之居民。
◆又葉許懸切。【馬融·廣成頌】子野聽聳,離朱目眩。隷首策亂,陳子籌昏。
█昐 【辰集上】【日字部】 昐 【集韻】方文切,音分。【玉篇】日光。
█昒 【辰集上】【日字部】 昒 【唐韻】【集韻】【正韻】□呼骨切,音忽。【說文】尚冥也。【玉篇】旦明也。【前漢·郊祀志】昒□。【注】師古曰:謂日尚冥,蓋未明之時也。【班固·幽通賦】昒昕寤而仰思兮。【注】昒昕,晨旦明也。
◆又【廣韻】文弗切【集韻】【韻會】【正韻】文拂切,□音勿。義同。
█易 【辰集上】【日字部】 易 【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,□音亦。【說文】蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月為易,象陰陽也。【易·繫辭】《易》者,象也。【疏】《易》卦者,為萬物之形象。【又】生生之謂易。【注】陰陽轉易,以成化生。【疏】陰陽變轉。【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。【注】易者,揲蓍變易之數,可占者也。【孔穎達·周易正義】夫易者,變化之總名,改換之殊稱。【朱子·周易本義】《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。
◆又【易·乾卦】不易乎世。【注】不為世所移易也。
◆又【易·繫辭】日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退。【公羊傳·宣十二年】交易為言。【注】交易,猶往來也。
◆又【書·堯典】平在朔易。【傳】謂歲改易。
◆又【禮·祭義】易抱龜南面。【疏】占易之官也。
◆又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚,闢易數里。【注】正義曰:開張易舊處。
◆又姓。【姓氏急就篇】易氏,易牙之後。
◆又水名。【水經】易水出涿郡故安縣閻鄉西山。
◆又州名。【廣韻】趙分晉得中山,秦為上谷郡,漢置涿郡,隋為易州,因水名之。
◆又【廣韻】【集韻】【韻會】以豉切【正韻】以智切,□音異。【易·繫辭】乾以易知。【疏】《易》謂《易略》。
◆又【易·繫辭】辭有險易。【注】之泰則其辭易,之否則其辭險。【疏】易,說易也。
◆又【禮·檀弓】易墓非古也。【注】易謂芟治草木。【孟子】易其田疇。【注】易,治也。
◆又【禮·祭義】外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣。
◆又【公羊傳·文十二年】俾君子易怠。【注】易怠,猶輕惰也。
◆又【公羊傳·宣六年】是子之易也。【注】易,猶省也。
◆又【論語】喪,與其易也,寧戚。【何晏注】和易也。【朱傳】易,治也。
◆又【爾雅·釋詁】平、均、夷、弟,易也。【注】皆謂易直。【疏】易者,不難也。
◆又【莊子·刻意篇】聖人休休焉,則平易矣。
◆又【史記·禮書】能慮勿易。【注】易,謂輕易也。
◆又【韻補】葉余支切。【詩·小雅】爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。
█昔 【辰集上】【日字部】 昔 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】□思積切,音惜。【說文】作□。乾肉也。從殘肉,日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以為古昔字。【易·說卦】昔者,聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世,謂之昔者也。【詩·商頌】自古在昔,先民有作。【禮·曲禮】必則古昔稱先王。