《天育驟騎歌》：「伊昔太仆張景順，臨牧攻駒閲清峻，遂令大奴守天育，別養驥子憐神駿。」按史言，玄宗初即位，牧馬有二十四萬匹，以太仆卿王毛仲為內外閒廄使，少卿張景順副之。開元十三年，玄宗東封，有馬四十三萬匹，牛羊稱是，上嘉毛仲之功，加開府儀同三司。是景順特毛仲之副爾。今斥毛仲為大奴，而歸其功于景順，殆以詩人之筆而追黜陟之權乎？

《哀王孫詩》：「但道困苦乞為奴。」《南史》：齊明帝為宣城王，遣典簽柯令孫殺建安王子真。子真走入床下，令孫手牽出之，叩頭乞為奴，不許而死。「朔方健幾好身手。」《顏氏家訓》：「頃世離亂，衣冠之士雖無身手，或聚徒眾。」

---

《大雲寺贊公房詩》：「犭斤々國多狗。」《韓非子‧儲說右上》：「夫國亦有狗。有道之士陳其術，而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。」

《晚行口號》：「遠愧梁江總，還家尚黑頭。」劉辰翁評曰：「人知江令自陳入隋，不知其自梁時已達官矣。自梁入陳，自陳人隋，歸尚黑頭，其人物心事可知。著一『梁』字而不勝其愧矣。詩之妙如此，豈待罵哉。」按《陳書‧江總傳》：侯景寇京都，詔以總權兼太常卿。台城陷，總避難崎嶇，至會稽郡，復往廣州，依蕭勃。及元帝平侯景，征總為明威將軍、始興內史。會江陵陷，不行，總因此流寓嶺南積歲。天嘉四年，以中書侍郎征還朝。以本傳總之年計之，梁太清三年己已，台城陷，總年三十一。自此流離于外十四五年，至陳天嘉四年癸未還朝，總年四十五，即所謂「還家尚黑頭」也。總集有《治孔中丞矣詩》曰：「我行五嶺表，辭鄉二十年。」子美遭亂崎嶇，略與總同，而自傷其年已老，故發此嘆爾，何暇罵人哉。傳又云：京城陷，人隋，為上開府。開皇十四年，卒於江都，時年七十六。去禎明三年己酉陳亡之歲又已五年，頭安得黑乎？其台城陷而避亂本在梁時，自不得蒙以陳氏，何罵之有？且子美詩有雲「莫看江總老，猶被賞時魚」，有雲“管寧紗帽淨，江令錦袍鮮’，有雲『江總外家養，謝安乘興長』，亦已亟稱之矣。

《北征詩》：「君誠中興主，經緯固密勿。」《漢書‧劉向傳》引《詩》：「密勿從事」，師古曰：「密勿，猶邑勉。」

「不聞夏殷衰，中自株褒妲。」不言周，不言妹喜，此古人互文之妙。自八股學興，無人解此文法矣。

---

《晚出左掖詩》：「騎馬欲鷄棲，」蓋欲效古人敝車贏馬之意。《後漢書‧陳著傳》：「朱震字伯厚，為州從事，奏濟陰太守單匡臓罪，並連匡兄中常侍車騎將軍超。桓帝收匡下廷尉，以譴超，超詣獄，謝三府，語曰：『車如鷄棲馬如狗，疾惡如風朱伯厚。』」鷄棲言車小也。余聞之張錦衣紀雲。

《垂老別詩》：「土門壁甚堅，杏園度亦難，」土門在井陘之東，杏園度在衛州汲縣，臨河而守，以遏賊，使不得度，皆唐人控制河北之要地也。《舊唐書》：郭子儀自杏園渡河，圍衛州。史思明遣薛岌圍令狐彰于杏園。李忠臣為濮州刺史，移鎮杏園渡。今河南徙，而故跡不可尋矣。唐崔峒《送馮將軍詩》：「想到滑台桑葉落，黃河東注杏園秋。」

《秦州雜詩》：「西戎外甥國。」注引吐蕃表稱外甥為證。按《冊府元龜》載吐善書，皆自稱外甥，稱上為皇帝舅。開元二十一年，從公主言，樹碑于赤嶺，其碑文曰：「維大唐開元二十一年，歲次王申，舅甥修其舊好，同為一家。」則盟誓之文詔敕之語已載之矣。

「胡舞白題斜。」按《南史》：裴子野為著作舍人，時西北遠邊有白題國，遣使繇岷山道人貢。此國歷代弗賓，莫知所出。子野曰：「漢潁陰侯斬白題將一人。」服虔註云：「白題，胡名也。」然則白題乃是國名。而此詩以為白額，悅亦詞家所謂借用者乎？

《喜聞官軍已臨賊境二十韻》：「家家賣釵釧，準擬獻香醪。」《南史‧庾果之傳》：「果之嘗兼主客郎，對魏使。使問杲之曰：『百姓那得家家題名帖賣宅。』答曰：『朝廷既欲掃蕩京洛，克複神州，所以家家賣宅耳。』」

《送鄭虔貶台州司戶詩》：「酒後常稱老畫師。」《舊唐書‧閻立本傳》：「太宗嘗與侍臣學士泛舟于春苑池中，有異鳥隨波容與，召立本，令寫鳥。閣外傳呼云：『畫師閻立本！』」

《寄岳州賈司馬六丈已州嚴八使君詩》：「賈筆論孤憤，嚴君賦幾篇。」是用《史記》賈誼至長沙弔屈原事。《漢書‧藝文志》：「嚴助賦三十五篇。」古人經史皆是寫本。久客四方，未必能攜，一時用事之誤自所不免，後人不必曲為之諱。子美《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君詩》：「弟子貧原憲，諸生老伏虔。」本用濟南伏生事，伏生名勝，非虔。後漢有服虔，非伏也。《示撩奴阿段詩》：「曾驚陶侃胡奴異。」蓋謂士行有胡奴，可比阿段。胡奴，侃子范小字，非奴也。

《佐還山偎寄詩》：「分張素有期。」後魏高允《微士頌》：「在者數子，仍復分張。」《北史》：蠕蠕阿那襄言：「老母在彼，萬里分張。」後周庚信《傷心賦》：「兄弟則五郡分張，父子則三州離散。」

---