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朱自清散文
好在恰恰關合雪萊的死和他的為人。濟茲墓相去不遠，有墓碑，上面刻着道：這座墳裡是英國一位少年詩人的遺體；他臨死時候，想著他仇人們的惡勢力，痛心極了，叫將下面這一句話刻在他的墓碑上：「這兒躺着一個人，他的名字是用水寫的。」
末一行是速朽的意思；但他的名字正所謂「不廢江河萬古流」，又豈是當時人所料得到 的。後來有人別作新解，根據這一行話做了一首詩，連濟茲的小像一塊兒刻銅嵌在他墓旁牆 上。這首詩的原文是很有風趣的。
濟茲名字好，說是水寫成；一點一滴水，後人的淚痕——英雄枯萬骨，難如此感人。
安睡吧，陳詞雖掛漏，高風自崢嶸。
這座墳場是羅馬富有詩意的一角；有些愛羅馬的人雖不死在意大利，也會遺囑葬在這座 「永遠的城」的永遠的一角裡。
（原載1932年10月1日《中學生》第28號）
滂卑①故城
①今譯名為：龐貝。
滂卑（Pompei）故城在奈波里之南，意大利半島的西南角上。維蘇威火山在它的 正東，像一座圍屏。紀元七十九年，維蘇威初次噴火。噴出的熔岩倒沒有什麼；可是那崩裂 的灰土。山一般壓下來，到底將一座繁華的滂卑城活活地埋在底下，不透一絲風兒。那時是 半夜裡。好在大多數人瞧著兆頭不妙，早卷了細軟走了；剩下的並不多，想來是些窮小子和 傻瓜罷。城是埋下去了，年歲一久，誰也忘記了。只存下當時一個叫小勃里尼的人的兩封 信，裡面敘述滂卑陷落的情形；但沒有人能指出這座故城的遺址來。直到一七四八年大劇場 與別的幾座房子出土，才有了頭緒；系統的發掘卻遲到一八六○年。到現在這座城大半都出 來了；工作還繼續着。
滂卑的文化很高，從道路，建築，壁畫，雕刻，器皿等都可看出。後三樣大部分陳列在 奈波里國家博物院中；去滂卑的人最好先到那裡看看。但是這種文化大體從希臘輸入，羅馬 人自己的極少。當時羅馬的將領打過了好些個勝仗，閒着沒事，便風雅起來，蒐羅希臘的美 術品，裝飾自己的屋子。這些東西有的是打仗時搶來的，有的是買的。古語說得好：「上有 好者，下必有甚焉者；」這種美術的嗜好漸漸成了風氣。那時羅馬人有的是錢；希臘人卻窮 了，樂得有這班好主顧。「物聚于所好」，滂卑還只是第三等的城市，大戶人家陳設的美術 品已經像一所不寒塵的博物院，別的大城可想而知。
滂卑沿海，當時與希臘交通，也是個商業的城市，人民是很富裕的。他們的生活非常奢 靡，正合「飽暖思淫慾」一句話。滂卑的淫風似乎甚盛。他們崇拜男根，相信可以給人好運 氣，倒不像後世人作不淨想。街上走，常見牆上橫安着黑的男根；器具也常以此為飾。有一 所大住宅，是兩個姓魏提的單身男子住的，保存得最好；裡面一間小屋子，牆上滿是春畫， 據說他們常從外面叫了女人到這裡。院子裡本有一座噴泉，泉水以小石像的男根為出口；這 座像現在也藏在那間小屋中。廊下還有一幅壁畫，畫着一架天秤；左盤裡是錢袋，一個人以 他的男根放在右盤中，左盤便高起來了。可見滂卑人所重在彼而不在此。另有妓院一所，入 門中間是穿堂，兩邊有小屋五間，每間有一張土床，床以外隙地便不多。穿堂牆上是春畫； 小屋內牆上間或刻着人名，據說這是遊客的題名保薦，讓他的朋友們看了，也選他的相好。
從來酒色連文，滂卑人在酒上也是極放縱的。只看到處是酒店，人家裡多有藏酒的地窖 子便知道了。滂卑的酒店有些像杭州紹興一帶的，酒壚與櫃檯都在門口，裡面沒有多少地 方；來者大約都是喝「櫃檯酒」的。現在還可以見許多殘破的酒壚和大大小小的酒甏；人家 地窖裡堆着的酒甏也不少。這些酒甏是黃土做的，長頸細腹尖底，樣子靈巧，可是放不穩， 不知當時如何安置。
上面說起魏提的住宅，是很講究的。宅子高大，屋子也多；一所空闊的院子，周圍是深 深的走廊。廊下懸着石雕的面具；院中也放著許多雕像，中間是噴泉和魚池。屋後還有花 園。滂卑中上人家大概都有噴泉，魚池與花園，大小稱家之有無；噴泉與魚池往往是分開 的。水從山上用鉛管引下來，辦理得似乎不壞。魏提家的壁畫頗多，牆壁用紅色，粉刷得光 潤無比，和大理石差不多。畫也精工美妙。飯廳裡畫着些各行手藝，彷彿宋人《懋遷圖》的 味兒。但做手藝的都是帶翅子的小愛神，便不全是寫實了。在紅牆上畫出一條黑帶兒，在這 條道兒上面再用鮮明的藍黃等顏色作畫，映照起來最好看；藍色中滲一點粉，用來畫衣裳與 愛神的翅膀等，真是飄飄欲舉。這種畫分明仿希臘的壁雕，所以結構亭勻不亂。膳廳中畫最 多；黑帶子是在牆下端，上面是一幅幅的並列着，卻沒有甚大的。膳廳中如何佈置，已不可 知。曾見別兩家的是這樣：中間一座長方的小石灰檯子，紅色，這便是桌子。圍着是馬蹄形 的坐位，也是石灰砌的，顏色相同。近檯子那一圈低些闊些，是坐的，後面狹狹的矮矮的四 五層斜着上去，像是靠背用的，最上層便又闊了。但那兩家規模小，魏提家當然要闊些。至 于地用嵌石鋪，是在意中的。這些屋子裡的銀器銅器玻璃器等與壁畫雕像大部分保存在奈波 裡；還有塗上石灰的屍首及已化炭的麵包和穀類，都是城陷時的東西。
末一行是速朽的意思；但他的名字正所謂「不廢江河萬古流」，又豈是當時人所料得到 的。後來有人別作新解，根據這一行話做了一首詩，連濟茲的小像一塊兒刻銅嵌在他墓旁牆 上。這首詩的原文是很有風趣的。
濟茲名字好，說是水寫成；一點一滴水，後人的淚痕——英雄枯萬骨，難如此感人。
安睡吧，陳詞雖掛漏，高風自崢嶸。
這座墳場是羅馬富有詩意的一角；有些愛羅馬的人雖不死在意大利，也會遺囑葬在這座 「永遠的城」的永遠的一角裡。
滂卑①故城
①今譯名為：龐貝。
滂卑（Pompei）故城在奈波里之南，意大利半島的西南角上。維蘇威火山在它的 正東，像一座圍屏。紀元七十九年，維蘇威初次噴火。噴出的熔岩倒沒有什麼；可是那崩裂 的灰土。山一般壓下來，到底將一座繁華的滂卑城活活地埋在底下，不透一絲風兒。那時是 半夜裡。好在大多數人瞧著兆頭不妙，早卷了細軟走了；剩下的並不多，想來是些窮小子和 傻瓜罷。城是埋下去了，年歲一久，誰也忘記了。只存下當時一個叫小勃里尼的人的兩封 信，裡面敘述滂卑陷落的情形；但沒有人能指出這座故城的遺址來。直到一七四八年大劇場 與別的幾座房子出土，才有了頭緒；系統的發掘卻遲到一八六○年。到現在這座城大半都出 來了；工作還繼續着。
滂卑的文化很高，從道路，建築，壁畫，雕刻，器皿等都可看出。後三樣大部分陳列在 奈波里國家博物院中；去滂卑的人最好先到那裡看看。但是這種文化大體從希臘輸入，羅馬 人自己的極少。當時羅馬的將領打過了好些個勝仗，閒着沒事，便風雅起來，蒐羅希臘的美 術品，裝飾自己的屋子。這些東西有的是打仗時搶來的，有的是買的。古語說得好：「上有 好者，下必有甚焉者；」這種美術的嗜好漸漸成了風氣。那時羅馬人有的是錢；希臘人卻窮 了，樂得有這班好主顧。「物聚于所好」，滂卑還只是第三等的城市，大戶人家陳設的美術 品已經像一所不寒塵的博物院，別的大城可想而知。
滂卑沿海，當時與希臘交通，也是個商業的城市，人民是很富裕的。他們的生活非常奢 靡，正合「飽暖思淫慾」一句話。滂卑的淫風似乎甚盛。他們崇拜男根，相信可以給人好運 氣，倒不像後世人作不淨想。街上走，常見牆上橫安着黑的男根；器具也常以此為飾。有一 所大住宅，是兩個姓魏提的單身男子住的，保存得最好；裡面一間小屋子，牆上滿是春畫， 據說他們常從外面叫了女人到這裡。院子裡本有一座噴泉，泉水以小石像的男根為出口；這 座像現在也藏在那間小屋中。廊下還有一幅壁畫，畫着一架天秤；左盤裡是錢袋，一個人以 他的男根放在右盤中，左盤便高起來了。可見滂卑人所重在彼而不在此。另有妓院一所，入 門中間是穿堂，兩邊有小屋五間，每間有一張土床，床以外隙地便不多。穿堂牆上是春畫； 小屋內牆上間或刻着人名，據說這是遊客的題名保薦，讓他的朋友們看了，也選他的相好。
從來酒色連文，滂卑人在酒上也是極放縱的。只看到處是酒店，人家裡多有藏酒的地窖 子便知道了。滂卑的酒店有些像杭州紹興一帶的，酒壚與櫃檯都在門口，裡面沒有多少地 方；來者大約都是喝「櫃檯酒」的。現在還可以見許多殘破的酒壚和大大小小的酒甏；人家 地窖裡堆着的酒甏也不少。這些酒甏是黃土做的，長頸細腹尖底，樣子靈巧，可是放不穩， 不知當時如何安置。
上面說起魏提的住宅，是很講究的。宅子高大，屋子也多；一所空闊的院子，周圍是深 深的走廊。廊下懸着石雕的面具；院中也放著許多雕像，中間是噴泉和魚池。屋後還有花 園。滂卑中上人家大概都有噴泉，魚池與花園，大小稱家之有無；噴泉與魚池往往是分開 的。水從山上用鉛管引下來，辦理得似乎不壞。魏提家的壁畫頗多，牆壁用紅色，粉刷得光 潤無比，和大理石差不多。畫也精工美妙。飯廳裡畫着些各行手藝，彷彿宋人《懋遷圖》的 味兒。但做手藝的都是帶翅子的小愛神，便不全是寫實了。在紅牆上畫出一條黑帶兒，在這 條道兒上面再用鮮明的藍黃等顏色作畫，映照起來最好看；藍色中滲一點粉，用來畫衣裳與 愛神的翅膀等，真是飄飄欲舉。這種畫分明仿希臘的壁雕，所以結構亭勻不亂。膳廳中畫最 多；黑帶子是在牆下端，上面是一幅幅的並列着，卻沒有甚大的。膳廳中如何佈置，已不可 知。曾見別兩家的是這樣：中間一座長方的小石灰檯子，紅色，這便是桌子。圍着是馬蹄形 的坐位，也是石灰砌的，顏色相同。近檯子那一圈低些闊些，是坐的，後面狹狹的矮矮的四 五層斜着上去，像是靠背用的，最上層便又闊了。但那兩家規模小，魏提家當然要闊些。至 于地用嵌石鋪，是在意中的。這些屋子裡的銀器銅器玻璃器等與壁畫雕像大部分保存在奈波 裡；還有塗上石灰的屍首及已化炭的麵包和穀類，都是城陷時的東西。
